十二时辰和十二生肖的来历,为什么生肖和时辰会联系在一起

十二生肖,为何排在首位的恰恰是小小的鼠,而不是腾云跨风的龙,也不是百兽之王的虎?为何不看中强劲儿温柔的牛?为何不选出灵活非常的猴?众口纷纭,其中有「玄门玉帝说」,有「佛祖如来讲」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。我觉得,十二生肖的分列次序,是前人根据十二种动物的生活习惯和运动特点来排序的。鬼谷堂老师微信1820022539

天文学家将日夜分为十二个时刻,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为何以这几个字定时刻呢?说明一下这十二个字的本相和转义,咱们就会看得非常清晰。

子:为 。像孩子在襁褓当中。子的转义为:幼小的、卵。现代指后代。二十三点至一点为子时,恰是夜深人静的半夜时刻,恰是今明两天的临界,也能够说「来日诰日」这个「产儿」就要出生,或许已在襁褓当中。子时,是孕含着甚么孵化着甚么的时刻。

丑:为 。「扭」的本字,像手指捉住一物而扭动。扭,也作迁移转变讲。子时事后,一点至三点为丑时。夜正深,但「次日」曾经开端了。无形当中,彷佛有一只大手在迁移转变天体--夜幕行将被转曩昔,日间行将被扭过去。

寅:为 。有说像鬼域欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、领导、惹起、离开。拂晓前的三点至五点为寅时,恰是黑夜行将离开,熹微即被牵引而来的时刻。

卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时刻的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒进去了,人家的门该打开了。卯时,黑、白再也不混杂,而是决然毅然离开的。

辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我认为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气漫溢。夏季的凌晨,七点至九点,大雾茫茫。

巳:为 、 。有说像胎儿形凸起头部和蜷曲的身材;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消散,恰是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬进去了。

午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵触为抵触。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,由于日光是从头顶之上照耀上去的。前人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时刻,即十一点至十三点为中午。

未:为 、 。像树木枝叶堆叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,表示只要颠末阳光的激烈照耀,树木才会枝繁叶茂、果子能力成熟。成熟的果子,才会有滋有味。

申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。前人不知闪电和雷鸣为何物,认为神在天上为之。

酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,薄暮时刻,劳作了一天,此时恰是用饭的时刻,就简称「酒时」吧。

戌:为 、 。人、戈会心,指人持戈(兵器)保卫。十九点至二十一点,酒足饭饱今后,一家老小该入睡了。然则不克不及粗心,还要防备内奸或野兽的损害,以是要手持兵器停止保护。

亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声响搅醒了--要想猪肥,就得半夜起家给它添食。别的,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。

十二时刻的十二个字,竟是记叙并刻画了一幅夏季的现代田舍生涯作息图!就连自然景观也记忆犹新。

从出土文物来看,早在富商时代就曾经有了以天干、地支计纪岁的办法。干、支先用来纪日,起初发展为纪月、年。

那十二时辰是怎样与十二生肖相结合的呢?

观天象的最好机会应是夜深人静、繁星满天的时刻。半夜时刻(二十三点至一点),前人(天文学家或道家)瞻仰天空很久,溘然听得四周有零碎的声响,垂头一看,本来是老鼠在运动。长年累月,前人发明鼠类出没频仍的时刻是子时。因而,子时便与鼠接洽在一起,成为了「子鼠」,并按一天的开始,排在属相的第一位。

田舍以牛种田,喂好牛是田舍的小事。丑时(一点至三点),田舍自会起家喂牛。牛与丑时接洽在一起,便成为了「丑牛」。

清晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶悍,田舍常常会在此时听到不远处传来虎啸声。因而,虎与寅时相接洽,有了「寅虎」。

五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。因而,兔子与卯时相接洽,便有了「卯兔」。

七点至九点,是容易起雾的时刻。听说龙能腾云跨风,大雾当中才会「神龙见尾不见首」。不外龙是传说中的动物,或许说是人用几种动物的「零件部分」拼集起来的「人造动物」,在实际中看不到,只要大雾蒙蒙当中,人们才会发生龙的幻象。如斯,龙才会在辰时的雾中「呈现」。龙和辰时相接洽,便有了「辰龙」。

九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬进去晒太阳。不管有毒照样没有毒的蛇,都是可骇的,蛇最活泼的时刻,就是「巳时」。在造字时,「巳」被画成为了一条蛇的象形。「巳蛇」,是自然地接洽在一起的。

十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,令人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性质就像中午的太阳同样火烈。马与中午相接洽,就有了「午马」。

十三点至十五点,未时,烈日已把草上的露水晒乾,可别忘了这恰是放羊的好韶光。因而,「未羊」应运而生。

十五点至十七点,申时,太阳偏西,或许雨过天晴,气象显得清新起来。这时刻猴子最爱好在树林里游玩啼叫,人们听到了,记在内心,便把这一时刻与猴子接洽在一起,因而有了「申猴」。

十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,野生的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,到处召唤着,轰鸡入窝。这用饭饮酒的时刻,也与家鸡入窝相连,因而就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点,戌时,人们在临睡以前要巡查一番;追随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡查的时刻与狗接洽起来成为「戌狗」,恰到好处。

二十一点至二十三点,深夜能够听到肥猪拱槽的声响,客人很高兴。要想猪长得肥肥壮壮,还得起家为它添食。亥时,自然与猪相连,因而有了「亥猪」。

表现十二时刻的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

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