世人都爱财富,马云曾经说过一段令人大跌眼睛的话:“我对钱没有兴趣,我最怀念的我当老师的时候,每个月挣90块钱,我感到最幸福的时候”。是啊,他现在当然对钱没有概念了,因为他现在根本不缺钱,在他每个月只挣90元的时候,他肯定对钱有感觉,也深切体会到对钱的重要性。
明朝人冯梦龙写过一段小文别有一番兴味:"人生于财,死于财,荣辱于财。无钱对菊,陶渊明亦当败兴。倘孔子绝粮而死,还称大圣人否?究竟人寿几何?一生吃着,亦有自限。到散场时,毫厘持不去,只落得子孙争嚷多,眼泪少。死而无知,真是枉却;如其有知,懊悔又不知如何也。“
即便是孔子大圣人周游列国,也需要保证基本的生活需要,如果没有吃喝,还怎么去宣扬自己的儒家思想?每当学生拜孔子为师的时候,孔子也都要求学生缴纳一定的学费,如果没有钱,也要给孔子奉献上一块猪肉,可见天下没有免费的午餐。
我们都羡慕陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的人生境界,其实也是官场失意,无可奈何之举。
古代人管仲曾说过:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱“阐述了财富和德行的关系。只有一个人具备了一定的财富过上了安定富足的生活,才能行善积德,安守本分,不偷不抢,不会扰乱社会,社会也才能安定团结,和谐发展。山高水深,才能滋养万物,财富就好像高山大泽,品德修养就好像山泽间的生物。那些贫穷困顿,为了生活游离他乡,顾不上孩子的教育和无力孝敬老人的百姓,连自身的生活都难以保障,还谈不上精神的提升了。
一个社会让底层的人也有饭吃,也有个基本保障才会和谐。而不是只会取缔,把他们的讨生活的一点点希望都剥夺了。那些在街上摆摊的老百姓,被城管撵得无法生存,非要逼的他们进入政府盖的市场柜台,一个柜台一年租金就是3万元,对于那些卖蔬菜水果的人,根本就不合适。我们可以把他们放在一个早市晚市场上,人们需要这样物美价廉新鲜的农贸市场,关键我们怎么去管理,还有一个怜悯之心。
对于个人来说,如果你没有文化没有什么技能,就要靠自己的劳动,从小生意做起,一点点积蓄起来。小富靠勤,靠着坚持不懈。那些让人看不起的行业,如卖早点炸油条、卖熟肉、面皮,开个麻辣烫米粉店,街上修鞋的小摊子,天天风吹日晒,很辛苦,不太体面,但坚持下来逐步能发大财。
我见过一个大嫂,原来就在自己临街的家的一个烂房子里卖炒瓜子,她的瓜子都是自己现炒加工,每一颗瓜子都要精心挑选,所以她的瓜子总比别人家的颗粒饱满,味道
所以她的瓜子总比别人家的颗粒饱满,味道醇香,所以远近的人们都爱去她家里买,经过了20多年的发展,她现在开了一家大超市,她的食品总是比别的家的新鲜便宜上一二块,所以生意还是那么好。她现在看起来比二十年前还年轻自信了,有了财富的人自然受人尊重。
还有一个大娘,她做的面皮味道特别好吃,她自己研究了面皮的配料,很多人从老远开车来吃她的面皮。靠着自己的小本生意,他供养儿子上大学,学习器乐(这个成本很高),给儿子娶媳妇,在大城市买了房子,现在我看见她还是推着个车子卖面皮,不租店面也就省了一大笔钱。儿子总是看不起父母的小本生意,其实他们才是真正的成功者。
所以说,致富真的没有一定的行业,财富也不是永远属于谁,有能力有头脑,踏踏实实的人自然发财。即便是做着外人看起来很低级辛苦的行业,也可以因为有了财富而变得富贵令人尊敬。而那些懒惰的人,高不成低不就的人,自然站不起来。
国家非财富不能强盛,社会非财富不能繁荣,个人非财富不能立足。