我是云南这块土地上的一颗种子，这块土地上的种子只有在这块土地上才会生根、发芽、开花、结果。我迷恋这块土地，这是我的家，这块土地就像是母亲的子宫，也就是我妈。
——罗旭
【写字是一件特么累人的事情，比做爱还累，但是想保持表达的欲望，就要找些存货出来发一发，原理跟四十岁后开始坚持吃仲景牌六味地黄丸一样，因为我们活着还需要一些荷尔蒙，如老罗言，需要一手鸡血！顺手翻到以前给老罗拼凑的文字，发出来以表达一下马屁之情】
土著巢的强大气场，更像一个凡尘俗世的百慕大，或者是巨大的吸盘，用强大的吸力把都市的红男绿女，三教九流都吸附到土著巢来，雕塑、春花、美酒以及罗旭的狗，建构成一个乌托邦。人们融入其中却永远不得真味，只能乘兴而来败兴而归，这败兴大抵是因为觉得又要回到俗世课业中去，留下神仙一样的罗旭一人逍遥自在，而我却看到，在中宵酒醒之后，满院春光的土著巢，巨大的孤独笼罩着老罗，这个状态的罗旭才回归到他作为艺术家个体的本真状态。云贵高原的阳光从干瘦老罗的背后照射过来，强烈得让人睁不开眼。我和老罗在树下喝着他的闷壶普洱茶，这个茶泡法特别，直接用保温水壶泡上，保温，量足，在院子里放上几壶，随手可取。
罗旭1956年出生云南弥勒。云南民间艺术家，长于雕塑，造型独特，表现大胆，有强烈的视觉冲击力，因此广有影响，成为云南艺术风景线上夺目的一抹。被叶永青、李小山等人称为“创造力极其旺盛的怪才”、“被埋没的优秀艺术家”。
他是一个真怪才，这与他自学、训练和成长的独特方式有关；他是一位假“隐者”，躁动的内心与平和的外表、乐天安命的样子与偶露峥嵘的野心，表露了他对抗都市却又渴望融入都市的内心热情；他是一介文化“园丁”，在一方也雅也俗、半文半野、亦静亦闹的天地里耕耘自己的苦闷与孤独，守望自己不很具体但确实存在的期盼。
罗旭作品的“神秘主义”：怪诞、离奇、悬念、诙谐、复杂。罗旭的身上兼有一种肉欲的狂燥和悲剧性的忧郁混合的特质，仿佛作为永恒的牺牲似的把自己灵魂的秘密呈献出来，给予了十年前的一片土地。一个艺术家——雕塑也好、诗人也好、建筑师也好，以他充满想像力和创造力的美丽作品把世界装点起来，满足了人们的审美意识和好奇心，这也同人性的本能不无相似的地方，都有其粗野狂暴的一面，在把作品奉献给世人的同时，艺术家罗旭也把他的个性才能呈现在大众面前。
从早期的系列雕塑到油画，甚至于他的“罗体”书法，都透出一种怪诞、离奇、悬念、诙谐、复杂的气息，个性对于一个艺术家来说并不是特质，这是内心深处折射出来最真实的表露，随性、幽默、生活中的每一处风景都可以用娱乐的方式表现。从生活角度来说，罗旭作品的意义或许并不能说明，但从艺术角度，他突破了传统的束缚，随心所欲的表达自己，作品总是给人一种震撼的力量。
罗旭的“美腿”情结是众皆所知的。有人开玩笑说，罗旭是枕着美腿入眠的“酋长”，这个怪杰奇才就像一匹“神马”，他传奇般的经历和言行，他建造的建筑群落和他创造的那些数量惊人的雕塑作品，他那种大隐于闹市的浪漫情怀以及独立特行的梦想本身，常常遭致各种议论和评价，这些争论大多来源于他每天穴居的土著巢，在这里，他每天枕着无数丰腴健硕的女人大腿入眠——他对女人的所有幻想都变成了他的作品：陶的、木的和不锈钢的林林总总的躯干和大腿，它们被置于那一座座状如乳房的土堡中。
“美腿”情结，对于一个男人来说，再正常不过，何况一个对艺术充满想象力、怪诞、离奇、具有神秘主义的艺术家。
而“土著巢” 的狂想，则更是建筑艺术的巅峰之作，以像女人乳房的形状和各种女体的家具装饰出名，既原始色情又古朴唯美，有种诡异的美。建筑体外形如女性乳房，内部空间大小高低错落，层次丰富形同迷宫。十几年来创作的各种风格的雕塑散布在这座巢穴的各个角落。
知道罗旭的人，首先是被他的“土著巢”吸引，不可思议的是，他的土著狂想巢是受他儿子画的理想王国的启发，于是突发奇想在昆明郊区占地面积超过2000平方米的土地上，花了300天时间，用了30万块红砖，建造了自己的“帝国” 。
土著艺术巢，建筑体外形如女性乳房，内部空间大小高低错落，层次丰富形同迷宫。十几年来创作的各种风格的雕塑散布在这座巢穴的各个角落。“乳房”有一个2000多平方米的花园，花园里随意摆放着造型夸张的椅子和浴盆；葱绿的田野放养着白兔、山羊，还有一头憨厚可爱的毛驴（老罗给它起名叫“罗辉”，视如自己的儿子）；在花园里喝茶、交谈、享受阳光，让人感觉是生活在电影里，活得逍遥自在、风生水起。
一年四季，罗旭就蜗居在巢里，和三两个好友聚聚会、喝喝酒、聊聊天，突发灵感的时候，即兴创作。
