如果説這個肉身是我。
那在我出生之前，構成這個身體的元素一定曾經屬於他物，這樣豈不我的先輩亦是我。
若在我死亡之後，在這具身體的元素解散之後，他們又會構成他物，如此。豈不後輩亦是我。
即使是現在，我們每日的食物會化作我們身體的一部分，那麼這些新加入的元素是我嗎？如果是我，那麼在他們死亡之後，重新回歸自然，如此豈不“我”充斥世間。如果不是我，那麼吾從小所噬諸般物類必定已更新我初生之舊身，如此我豈不有我。
而每日我們身體都有一部分逝去，那這些逝去的部分是我嗎？如果是我，那麼此“我”亦遍佈世界，而我必定不應如此廣大。如果不是我，那麼其先為我而后非我，“我”則無有定準。若“我”無有定準而可言為我，則亦可說此界其它一切物類先非我而后為我，豈不荒謬。
如此可知此身非我。
心可為我否？
細細占察，心中所留光暗橙黃諸般色彩影像，皆為眼之所見，若无此眼終不有此色彩影像，如此則此見非為常在，非不變異。若此見變時，“我”應在何處。
鉉樂等一切音聲皆應屬耳，此亦同眼，終有變易，非為常在。鼻所嗅香，舌所嘗味，身所觸感，意所覺情，皆亦如是。非為常駐，若變易時，我在何處。
