前天去影院看得电影，还拉了身边好几个朋友一起。当时其中一哥们儿还跟我说这电影会不会太残忍，看了让人难受，要不她就不去看了吧。我说很多时候冷漠才是对他们最大的残忍，不闻不问更是罪魁祸首最想要的结果。最后，那哥们儿也就没多想还是跟我们一起进了电影院。
但今天这个电影本身并不是我要说的，因为在网上会有很多的介绍，当然有兴趣的朋友还是应该进电影院去看看的。因为一开始我也没打算写这些个，直到刚才翻简书看到一篇文章，是一个叫草蜢凡人的用户写的。文章的题目叫：《二十二》：你特么才是慰安妇。
我一开始以为这是骂小日本呢，因为电影告诉我们这词儿是小鬼子取的，结果点进去一看，是在那批评电影呢，批得那叫一个痛心疾首，声嘶力竭！所以我就想不明白了，自己取个名叫凡人，却用个神仙的标准义正言辞的去苛责那些个真正不平凡的人，还真特么是草懵了吗，所以我就一定要diss一下。
这位草蜢，在文章一开始说电影票越来越贵本来不想去看，等着以后电脑上看就行了，但熬不过电影的媒体宣传，据自己说看了微博的人物分享，感觉真的是很难受，但跟我那哥们儿不一样，因为难受所以他的选择是要去电影院里看。
看了电影之后，他反问了很多问题，无不在表达自己的痛心疾首，更用此来讨伐电影，伸张正义，刹一看，还真是善良至极，慈悲至至。像极了娇惯的皇帝对饥饿的百姓说，吃不饱饭可以去吃肉麻。荒唐～
接下来我截几段他的文章我们来看看：
我想说，作者看似言词诚恳一口一个心疼，其实太虚伪。当然我也承认有部分伪善的，甚至厌恶的人会通过影片对老人们产生不好的影响，但我同样相信会有更多真正的好心人，有相应能力的人去帮助那些老人，有更多人去影响甚至平反这个事件情，这个世界本来就有好人和坏蛋，不要因为有坏蛋就要阻止好事的发展，请收起自以为是的假心疼，腾出地儿给真正愿意出力的人们。我们要讨伐的本就不是该影片本身，而是那些通过影片去伤害老人们的恶人。有人持刀砍伤了人，我们不怪肇事者反而责罚起刀具生产商，怪他把刀打磨的太锋利，你说荒唐不荒唐。
再者影片的上映是经当事人及亲属同意的，那些不同意公布的当事人的片段并没有播出。你要是觉得触犯了老人们的隐私，认为这部电影不应该公之于众，那么在你的概念里这就该算一部禁片，那既然是禁片你就不应该去看，可以中途离场。管不了普罗大众，还管不了你自己麻。而现实情况是你不但看完了影片还言辞灼灼的一再强调自己的痛感，对主人公命运的悲感，多像一个变相邀功的孩子。而这些都是影片带给我们的感受。在文章中，你一而再再而三的强调这影片不该被更多人知道，那你自己又在干什么，自以为是愤慨得写下文章，要知道随着文章的传播，在彰显自己慈悲的同时，也是变相的传播了这个消息，是不是大耳光子打自己，是不是放到自己个这，跟彰显自己的欲望相比这一切又都可以跟世人述说了。我觉着人可以不要脸但不能这么不要脸。
对于老人们的纷纷去世我的情绪很复杂，一方面我觉着伤感，毕竟是生命的陨落，而且很多东西都还欠他们一个交代。另一方面又感觉对他们而言也是一种解脱。总之，不会是像作者讲的因为影片的上映带来了老人们数量的坠减。今年可是2017年，哥们儿，老人们在此之前就已离世。胡扯啥呢～
最后对于作者一直在问的公之于众的意义，我个人觉着的意义之一就在于让人们知道曾经有这么一群让人痛心疾首的，承受战争摧残的人儿存在，战争及日本当年犯下的罪证并没有因为这些老人们的离世而消逝。影片真实记录了这么一群鲜活的人儿，能让更多人知道并记住战争的残酷以及当年日本的罪孽，你们还欠一个道歉，而这部影片也是最有力的证据之一。
作者还对导演提出了整改意见觉得你应该去拍当年迫害老人们的小鬼子，这才是该干的事儿，对于此我只想用作者最后那句你就当我是键盘侠来总结，你丫就是个键盘瞎！
在那文章最后他还写了
