01
昨天晚上睡觉的时候小茗同学跟我说:妈妈,我今天把玩具让给XX小朋友玩儿了,我自己都没玩儿。
我:你不喜欢玩儿吗?
他:不是,我也喜欢玩儿,可是他带的奥特曼卡片被偷了,我觉得他怪可怜的。
我:如果你也喜欢玩儿,你可以不用让给他的,他自己没有保护好自己的卡片,丢掉了自己难过是他应该得到的惩罚,而且你们老师不是不让自己带玩具去幼儿园吗?他怎么还带卡片?
他:老师说要帮助小朋友啊,他卡片都丢了那么可怜,我就只能把玩具让给他了,可是他一直玩儿都不还给我。
我:帮助小朋友是很好的行为,但是我们应该先照顾自己的需求,自己先满足了再去顾及别人知道吗?妈妈以前教过你一句话:“穷则独善其身,达者兼善天下”,也有这个意思。当我们东西不够多的时候,我们应该先满足自己,当我们东西富裕的时候,再去想着帮助别人。
他:那好吧。
我虽然知道一次两次不能让他转过来这个弯,但我还是想告诉他,自私没有错,人应该先满足自己,人有义务先取悦自己。
02
我这一代,从小老师就给我们灌输要有奉献精神,雷锋助人为乐一辈子,赖宁为了救火牺牲了自己......还有很多为了救落水儿童自己淹死的例子。
小时候的我深受体制教育的洗脑,更受到我爸的影响,一直觉得舍已为人是美德,遇到什么事情把先顾及别人的感受奉为道德高尚的标准。
印象很深刻的是有一次和一群人一起长途旅行,火车上大家拿出食物分享,最后只剩一个水果,而还有我和另外一位朋友(其实不太熟悉)没有吃,我先拿到后发现她也没吃,就说我不吃你吃吧,还怕人家心里过意不去特意加上一句“我不爱吃”,结果别人自然毫不客气的吃掉了。
可是我心里又不开心,一是确实很饿,二是觉得我都这么照顾她了,她怎么连一句客气话都没有呢?
看看,我不仅自己蠢了,还拿自己那一套蠢的标准去衡量别人,找来不痛快是当然的了。
03
我这种观念根深蒂固了三十年,改不过来,和我爸的影响分不开。
我爸那个人怎么说呢,用《围城》里面赵辛楣说方鸿渐的一句话:是个好人,可是全然无用。
这里不是说他这个人全然无用,而是说他“没有原则做好人、行好事”的道德观全然无用。
不仅无用,反而有害。
我爸应该属于那类读过一些书、但是又读的不够多的人。
读过一些书,导致他固执的认为自己有些学问和见识,不肯听别人的意见;而读得不够多,导致他以为的很多道理其实是偏激又愚昧的。
所以,他身边的人吃够了苦头。
早些年,我们小区有个人是外地的,在这里打工,既然在这里打工,肯定是有足够的收入才肯背井离乡的,可是我爸觉得他“可怜”,一个人在外地,吃饭不方便,每天喊他到我家吃饭,有时候只晚上一餐,有时候中午晚上两餐都在我家吃。
当然是不给一分钱的,刚开始那人还客气一下,偶尔买些菜带过来,后来就习以为常了,每天厚着脸皮,就像我家里的人似的,理所当然的过来吃饭,而我爸也很可笑,有时候我们家里的人回家吃饭晚了他都不等我们自己先吃,那人来晚了他还等着。
为这事我妈生了很闷气,可我爸就是不改,那人在我家吃了一年多的饭,直到辞职返回老家,而我妈和我爸为这事情也吵了无数次架。
这只是他身上发生的一件事,这样的事情还有很多。
我爸这个人手很巧,会修很多东西,水、电、家电等等,几乎啥东西坏了他都能修上一修,在小区远近闻名了已经。
有时候别人家的东西坏掉了,请他帮忙,他正在饭桌上(哪怕是节日的时候、大年三十)也会放下筷子,丢下一家老小跑去帮别人无偿修好先。
他经常说,世界上可怜的人太多了,我要是有钱,我见到可怜的人就给别人分一点。
我妈总是冷冷的说:你这种人根本就不可能成为有钱人。
04
有个这样的父亲,虽不像他那样固执,但多少受他的影响,我的思想自然也是如榆木一般,直到三十岁以后,我忽然看一句话:如果你出身不高,你的父母可能并不比你聪明,所以不必事事都以他们为榜样,处事也不必以他们为标准。
这句话如醍醐灌顶,我忽然开始醒悟,以前油盐不进的思想也开始接受新的观念。
然后就发现了自己以前是多么愚蠢,估计你们只听说有愚忠愚孝,不知道还有愚善的。
由于工作关系,我经常接触到一些贫困的群体。刚工作那几年,我工资相当低,可见到困难的人,还是会毫不吝啬的拿出钱来给他们。
后来见多了才发现自己经常被骗,有些人的可怜只是装出来的,更有一部分人的可怜是咎由自取,所谓“可怜之人必有可恨之处”不是毫无道理就能够流传多年的一句话。
为什么小茗同学会有这种先照顾别人的习惯,和他小时候我的做法有很大关系,那时候我思想还没转过弯来,每次出门都会给路边的乞丐钱,告诉他别人很可怜,我们要多多帮助。
其实教育孩子有爱心肯定是好的,但更应该教给他分析具体情况:什么样的人值得帮,什么样的人不能帮;什么情况下可以帮别人,什么情况下应该先顾自己。
而不应该让他像我这样,只求把好事做了,不管是不是做对了。
我之前的做法,往往只求的是自己心安,忽悠自己“我是个好人”罢了。
05
先满足自己,使自己优秀、使自己更强大之后再帮助别人,这样也会帮到更多的人。
有选择的做好事,理性的帮助别人,才能帮到真正需要帮助的人。
盲目的“愚善”,只会纵容坏人,扰乱社会的规则。