真正的智不是体验,而是一种周遍一切的爱。你明白一切都是一体的所以不会有自他的分别,不会觉得谁来打扰你,或是谁来干扰你的清净。所正的智慧,是要到世俗生活中去检验的部既不能让世俗生活消解了你,也不能因为出世间的梦想而不懂得珍惜和感恩。
——摘自《一个人的西部》 雪漠著 人民文学出版社
秋分日过后,天明显的比之前黑的要早了。我站在山脚的路边,沉浸在这一片暮色当中。若有所思,若有所想,一不留神,天也就黑尽了。大自然本身就是一本书,就是“道”的载体。从某一种意义来说,它也很像我们的人生。我们的人生其实很短,外加各种琐事强占了我们的生活,真正能让我们充分利用的时间少的可怜。许多时候,正当我们不知所以然的时候,我们却发现自己已经走向了黄昏。正当我们沉溺在黄昏的夕阳红中飘飘然度日时,却发现一觉过后,再也没有醒来……春夏秋冬,生老病死,阴晴圆缺本来就是这个宇宙中的真理。来了走了,聚了散了,爱了恨了……我们似乎一直都很热衷于玩这样的游戏。
最近,我身边的朋友们发生了很多事情。不同的人有不同的故事,悲欢离合是他们故事的主旋律。有些人的故事中充满了喜悦,有些人的故事中充满了愁离。昨日是中秋节,是一个人月两团圆的日子。但在这样一个本应喜庆的日子中,我却发现喜庆其实是属于那些内心充满喜庆的人。对于那些正处于疼痛,或者还未从疼痛中走出来的人来说,中秋节是你们的,与他(她)无任何关系。外面的灯红酒绿是你的,外面的万家灯火是你的,外面的炮竹声是你的,外面的一切都是你的……而我有的只是我内心的世界。所以,在我的心中,最圆满的月亮不在天上,而是在我的心里。即便现在是上弦月或者下弦月,当我的心中充满圆满时,这一切定当是圆满的。当然,我相信在一些客观唯物主义朋友的眼中,我这种说法是没有道理的。但是,你也可以理解为我的世界是我的,与你没有任何关系。我所谓的圆满,你也可以理解为心灵的一种喜悦。
谁活着都不容易。世界上有多少个人,就会有多少种心灵,自然也就会有多少种痛苦。同一种痛苦,对于不同的人来说,承受力也是不一样的。因为每个人的疼痛点不同,在乎的东西不一样。换一句话来说,每个人的执著点不一样。按照传统的说法,女性通常会多执著于情,男性通常会多执著于事业。
有的时候,我们很难用道德和法律的观点来评判一个人的行为究竟是对还是错。当然,按照道德和法律的客观条件来看,“对与错”是相对客观存在的。但是,一个人的行为背后究竟有着怎样的心灵?为什么一个人的心灵会从一张白纸到涂鸦一片,甚至所画的内容连自己都无法接受。这里面究竟有怎样的故事,怎样的疼痛。我相信,每个人都在渴望幸福。每个人的行为背后,定然都是有着对幸福和快乐的期许。因为,追求幸福和快乐是人类的天性。但是,为什么大多数人追求幸福的方式往往会把自己推到了悬崖里?我们需要一种智慧,需要一种明白的智慧。在这种智慧的观照下,它们是我们行为的指导守则。
谁有错呢?站在不同人的角度,每个人都是有道理的。每个人都是相对的受害者,每个人的心灵都曾受到过伤害。所以,站在终极点来看,在佛陀的智慧中,是没有抱怨的,佛陀有的是一种无畏的大包容。谁不会犯错呢?谁又有错呢?都只不过是在黑暗的夜晚中迷路的孩子。
依稀,归来吧。依稀,归来吧!没有对错,只有包容。没有抱怨,只有慈悲。没有黑暗,只有光明。归来吧!归来吧!
写于2018年9月25日广州帽峰山