世界是丰富多彩,也是错综复杂,万物之相皆由阴阳双面性存在,它本身存在具于意义,而人类面对却解读不同,为什么?源头归于何处?
以前未曾思维,更谈不上进一步的解读。
而今我们的心在平台组织下得到了阳光雨露的不断滋养,相信我们智乐家人们都会不同程度得到成长,因为身受组织的环境的影响,我们的心念自然而然过渡到[无为而无不为],过程中需要陪伴与等待,相信本自具足,我们每个人的本性都是具足,无二分别,相示现有所异同,缘起我们的愿力大小不同,体验,体悟的合道的真理不同。
如今的世界更是高科技电子化的技术,什么东西都来个[智能化],将来会有更多的东西进入虚拟的世界,而我们的孩子们面对这个无穷无尽的欲望的世界,必定会融入进去,谁都逃不过,我们就要懂得接纳与面对,同时我们也会学会处理与放下,明白一切都是来成就我们自心,放下各种欲望的过程,唯一我们要努力的就是做好自己,回归本分,协助提供善缘营造环境帮助孩子们自立起来,与狠共舞,走出国门,走向世界,但内心始终不忘初心,中华文化的传承,这就需要我们母亲的兜底承载与三观的正向的精神引领,真正从融入开始去体会他人的感与受,去体与悟中间的打通二者之间的连接点的[道]是什么?
这才是我们老祖宗中华文化的根本教化,我们做好自己,用心去温暖与融化他人,同化整个世界,引领文化的前进,走向世界和平。
回归当下生活,我们的本分是母亲,而[母教]这个职业是神圣而伟大的,古语:一个好女人旺三代,足见女性的重要性,所以我们既然有了这个身份,那么我们就要扮演好它,让它生根,发芽,生长、成长、长成,而这一系列的过程,我们接触到的外在因缘不同,这个外缘如孩子、先生、公婆,父母....等六亲眷属,比如我们涵养孩子看似在引领、陪伴、包容、等待他们成长与长成,其实也是他们在不同阶段示现不同的身份角色来引领、陪伴、包容、等待我们成长与长成,二者本身存在阴阳二面,所以我们所作一切表面看似是为了他人而付出,最终是回归到自身来,这就是因果关系,所以面对任何当下的果,我们最重要的是种下菩提种子,明白后,遇到烦恼事就更容易跳出来看问题,一切都是要回到自己心地上下功夫,外面没有别人,只有自己,所有人都是自己不同角度的投射的一个点,都是帮助我们寻找自己的使命并回归,让自己不断的去圆满自性三宝,最终修己修心。
所以一切问题出现本身有它缘起的根本点和它发射的方向站,我们如果搞不清这二个东西,一味在问题事相里打转,不断浪费自己的福报,更是浪费他人的福报,而福报是我们修行的根本资粮,我们要珍惜与感恩。
如何来惜福与感恩?
我们要自知、自觉,然后去帮助他人自知、自觉,中间彼此构建一条人间的温暖心路,传承我们的中华文化,这才是我们根基。
比如生活中,我们的情景:
1)孩子有时做事拖拉,提醒N次后还是无动于衷。
2)孩子看书不愿意指读,可以讲出来,但是不知道认识字。
3)孩子洗碗时,搞得的到处是水与泡泡。
4)孩子做作业时,一看就写错很多。
5)考试成绩分数的高低,时时变化。
...............等等生活的很多小情景,如果我们遇到每一个问题就想着如何解决它,表面上看似成功了,可是我们却发现这个问题源源不断地生发而来,一个接一个,让我们措手不及。
所以[术]上寻找解决,治标不治本,不究竟,我们的烦恼会越来越多,因为我们有所求的心付出,付出努力的越多,心会更不安。
相反如果我们通过相上寻找到它们背后的本质,学会观察,明白它生发的源头,何处来,认知清楚。
再来感受它所要传送的需求点,我们站在中间提供一个合适双方的步调一致的心念疏通道,那我们就可以真正的治本,同时将它灵活运用到生活各方面中去,我们一样的心念去体验与感受,借由它不断地去坚固蕴含大道至简的真理,我们就会更自在,就是在为我们此生[活得精彩,走的安祥]而铺设一条高速大道。
智乐人一起立足根本,本分拓展心量,己立立人,为而不有。
——智乐商道总委处
——2019年3月22日