辛弃疾有一句词：“叹人生，不如意事，十常八九。”

人生如四季轮转，没有人能永远顺风顺水，会有历经高峰的时候，也会有深陷低谷的时候。

人在低谷时，相当于是人生的“冬天”，才真正看清楚身边的人，才懂得人情冷暖。

陷入低谷时，别丧失重新崛起的雄心，也不要轻易打扰任何人。

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低谷时，更要反思自己

身处低谷的人，经常抱怨说，为什么我没有暴富的机遇，没有收入激增的工作？

其实，抱怨的同时，应该思考一下，是不是因为自己做得不够好？

孔子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

当遇到一些问题时，君子会想方设法从自身寻求原因，而小人则会无所顾忌的撇开与自己的关系。

有这么一句话：“小人无错，君子常过。”

意思是，小人永远觉得自己没有错，错的是别人，君子常常反省自己的过错。

事实上，越是层次高的人越是内求，越是层次低的人越是外求。

越是无能的人，越是喜欢挑剔别人的错。

《吕氏春秋》记载了夏朝时发生的一个故事：

夏后伯启和有扈在甘泽大战而没有取得胜利。

伯启的部下很不服气，要求继续进攻，但是伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”

从此以后，伯启每天很早便起床工作，粗茶淡饭，照顾百姓，任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动投降了。

孟子说：“行有不得，反求诸己。”

陷入低谷时，更要反思自己：是否利用好了闲暇时间？是否技能得到了丰富与提升？工作中的缺点是否得到了改正？人际关系是否有改善？

正如《法句经》中所言：“不好责彼，务自省身；如有知此，永灭无患。”

身处低谷，假如能虚心地检讨自己，实时改正自己缺失的地方，那么必定远离灾祸。

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低谷时，不要到处诉苦

《增广贤文》里有个名句：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。

意思是说：人穷的时候亲戚朋友在身边也很少来往，富有的时候就算远在在深山老林亲戚都会来找你。

民间俗话说：“马瘦别走兵，人穷别走亲。”

在你贫穷的时候尽量不要去亲戚朋友家走动，在这个时候多的是落井下石，冷嘲热讽，看你笑话的人。

陷入低谷时，很少有人真的想要了解你的苦难，不要到处诉苦才是最好的选择。

人在低谷，才发现这世间根本没有感同身受这回事情；

人在低谷，才知道有些路只能自己走有些委屈只能自己受；

人在低谷，才应该懂得，要想走出困境，还是要靠自己。

“八百里分麾下炙”的辛弃疾，二十岁便出入行伍，曾在万军中俘虏敌军大将，屡立战功；二十五岁执笔上言平戎十论，有霍去病卫青的气概，指点江山豪气干云。

但不久一贬再贬，英雄沦落为田舍菜翁，其间幽忿落寞之情，有谁共鸣？

写下“而今识尽愁滋味”的辛稼轩，不想抱怨吗？

他不是不想，而是明白抱怨无用，干脆就不抱怨了。他把他的一腔孤愤化为词中沟壑，那怨气怒气，不平之气酿成了他青史留名的底气。

一个人的心要足够深，才能装得下一些事。

心若浅得像一个碟子，什么都装不下，稍微有一点苦闷，都会流淌出来。

凡尘即是苦，吃苦，化苦，不言苦。

其中，不言苦，最是修行。

不到处诉苦，并非是自我压抑，而是一种不徒劳挣扎的智慧，是一种决心走出低谷勇敢。

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低谷时，更要改变自己

王阳明说：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。”

与逆境低谷直面相对，正是对心性的最好磨砺。

《周易》有云：“噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。”

意思是，吃带骨头的干肉时，发现骨头中有金属箭头（形容困境），处此境地，唯有以“艰贞”之心自励，方可有一个吉祥的结果。

这一句话告诉我们一个道理：

当遇到问题，迎难而上，克服重重阻力，最终才会逢凶化吉。

人生没有永远的低谷，只有面对低谷绝望的人。

低谷可以是打垮一个人的根源，也可以是成就一个人的契机。

《围炉夜话》有言：“矮板凳，且坐着；好光阴，莫错过。”

只有那些耐心坐板凳下苦功夫的人，才能得到收获与回报。

大好时光很容易流逝，千万不要轻易错过时机。

《西游记》之中，唐僧师徒四人经历九九八十一难，取得真经，很多人总以为西游记的灵魂是取回来的经书，其实不然。

这个故事之中，最重要的是他们师徒四人经历的八十一难。

在这八十一难之中，孙悟空褪去了自己外露的锐气，八戒褪去了自己的惰性和欲望，沙僧褪去的是自己的粗鲁，唐僧褪去的是自己的软弱，当他们经历八十一难之后，才有了真正的成长。

在低谷中突破自我的核心，就是自己要有沉淀和向上的精神，要有彻底改变自己的行动，要让自己变得更强大，而不是在困境中颓废和沮丧。

海明威说：“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”

每天让自己进步一点点，就可以积小流以成江海，积跬步以至千里。

迈过低谷，必是新的起点。