今天上午将太宰治的《人间失格》读完了，如同网友所反映的那般，每本《人间失格》里的文章都不一样。我所读的版本是由烨伊翻译、武汉出版社出版，里面收录的文章有《人间失格》、《Goodbye》、《维庸之妻》、《阴火》、《满愿》、《候鸟》、《秋风记》、《雪夜的故事》、《美男子与香烟》、《奔跑吧！梅勒斯》等11篇。
当中最出名的便是《人间失格》了。在未读这篇文章之前，在网上浏览到的评论大多都提及它丧丧的世界观，更有甚者直接在此文中探寻作者太宰治的自杀的原因。逝者已矣，我不过恰好在今天拜读了他的作品，是在他用文字堆砌世界里的一个自来观光客而已，一如很多旅行者和人聊起一处地名时说，“我有幸到过那里，那里的风景很好。”我也只能含糊地与他人说道：“我读过太宰治的作品，写得很好。”仅此而已。
也许我的记忆里留不下什么，但我仍然感谢能让我看到这个世界的“丧”。正是这份“丧”，让我真正的理解了身边的人。每个人的内心世界都不一样，玻璃心、铁瓷心、钻石心，尊重他人的不同真的十分重要。
泰戈尔在诗中说：“若世界将以痛吻我，我将报之以歌。”但并非人人都能活得如这般强大。《人间失格》里的主人公叶藏便是如此。他小心谨慎地做出滑稽动作以取悦他人的人，如同被嫌弃的松子；在意他人看法而不敢表露自己的真实想法；不断示弱表露恐惧以博他人喜欢.....，从开始的恐惧，到最后的绝望，到最后生出终结生命的想法。我从叶藏恐惧时，便在好奇，为什么他对这个世界会抱有这样的怪想法，为什么叶藏要任这种怪情绪扩散下去呢？为什么他不尝试着去改变呢？——抱有此种想法时的我，已然是失去同理心的疯子。我一直觉得所有的人都应该要有积极的一面，但有的人确实是在一时半会儿难以做到。我们不可能完全成为叶藏，但在你咬牙切齿努力地生活时，总会发现有那么一刻你像叶藏。你努力在调适状态，准备积极生活时，他人失去耐心的同理心再度将你击垮。
叶藏拼命搞笑，逗他人开心，看似是屈服，但实则是抗争。他用这种“自我牺牲"的方式，挣扎着活下去。
“即使巨大的悲哀接踵而至，只要此生能够经历一场放纵的快乐，我便无怨无悔。”
“结婚后，春暖花开之时，我们骑单车去看看青叶瀑布吧！”
他渴望快乐，渴望温暖，渴望爱。
最后27岁，白发骤添的他，自我定位为：谈不上幸福，谈不上不幸。
人间失格，丧在何处？只不过说出了一些人们不愿意相信的真相而已。
但叶藏坚信的那条真理，我想我们每个人都会相信。——“一切都会过去的。”
“我们认识的小叶，个性率真，幽默风趣。只要不喝酒，不，就算喝了酒......也是个像神一样的好孩子。”如果酒馆大妈的这句评论能传到了叶藏耳中，我想他会是幸福的。
若你真的像叶藏，请不必把自己想象得那么孤独，终究有人会理解你的，你并不是异类，请再撑久一点。
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这篇文章中，我印象最深的那叶藏与崛木正雄在玩游戏时的一段话，现摘录如下：
“也许这世上的人们想得就是如此简单，他们过着安分守己的生活，认为没有警察的地方才会产生罪恶。”
——"恶和罪有区别吗？”
——“我觉得有区别。善恶的观念是人定的，'恶'是人随意创造出来的道德词语。
我想的是：现实中的罪，依靠法律标准予以判定。但心里的那些罪，又该如何断定呢？仅无愧于心，无愧于行就行了吗？
世人有勇气承认自己的强大，也得有勇气承认自己的严厉与可怕。
