面对同一个世界，尽管倡导“同一个世界，同一个梦想”，然而，每个人眼中是不一样的。不信？
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中国的世界地图
个人带着远古的基因呱呱落地，不同的经历和养育环境，塑造了不同的个体——自己。
什么是自己？
“自己”这个东西是看不见的。撞上一些什么，反弹回来，才会了解“自己”。所以跟很硬的东西，可怕的东西，水平很高的东西相撞，然后才知道，“自己”是什么，这才是自我。——山本耀词
而这里的自我也不过是“自我概念”，非“本体自我”。自我概念是对自我的看法和评价，本体自我是真实的自我。
古希腊德尔菲神庙三句箴言之一是“认识你自己”。人们也常说世上最难的就是“认识自己”。
某种意义上，咨询师的工作就是帮助来访者认识其自己的过程。
移情：当患者向咨询师投射他们自身的重要关系或一些重要内容时，称之为“移情”。这意味着过去某种生活关系的重现。也是精神分析学派中分析疗法的关键点。有句话说咨询就是“利用移情处理阻抗”。
本书作者这样定义“移情”：
把产生和适用于童年时期的那些感知世界、对世界做出反应的方式，照搬到成年后的环境中，尽管这些方式已经不再适用于新的环境。
准确识别来访者移情需要二个方面：咨询师的感受能力；咨询师需要充分了解来访者过去生活背景和经历。只有在这两点中获得把握才能很好掌握来访者的移情内容。从而为咨询师所用，建立巩固加深咨询关系。
本书所讲的“移情”，显然类似于另一种防御机制“退行”。是幼年时的创伤经历导致发展“固着”和扭曲，从而将体验投射到成年后相关的人和事身上。是对现实情境的歪曲，是一种错误的信念。
要解决这种情况最难的还是怎么能够使来访者意识到自己的“问题”，即“认识自己”。
移情现象并不仅仅存在心理医生和患者之间。父母和子女、丈夫和妻子、上司和下属之间、朋友、团体以及国家之间，都存在移情问题。在国际关系中，移情是个有趣的研究课题。国家首脑也是人，他们部分人格也是童年经验塑造的结果。
希特勒有着怎样的人生地图呢？
《社会心理学》里的希特勒，是个有着极高的自尊、自恋、自我膨胀的人。书里这样写到：
当然，高自尊也确实有很多优势，它有利于培养主动、乐观和愉快的感觉。但是高自尊如果掺杂了自恋，或者掺杂了膨胀的自我感，就会变成大问题。据说希特勒有非常高的自尊。高自尊且高自恋的人最具有攻击性。高自尊的人都重视个人的成功和他人的关系；自恋者虽然通常有高自尊，但缺失关心他人的特质。
当咨询师指出来访者用过时的‘’地图”应对现实问题时，来访者会产生阻抗，不承认，拒绝改变。面对现实让他们太痛苦，等于自我否定。这种否认意味着砍掉多年来赖以生存的部分人格基础，自己为自己刮骨疗毒，非意志坚强者不能为。意味着回到不确定的幼年重塑自己的人格结构；意味着自尊受到打击；意味着重构自我概念。
因为：
逃避现实的痛苦是人类的天性，只有通过自律，我们才能逐渐克服现实的痛苦，及时修改自己的地图，逐步成长。
