继续说《大学》，“欲修其身者，先正其心”，也就是说:想要修养好己身，先要平正自己的心。佛法讲:万法唯一心。阳明先生说:破山中贼易，破心中贼难。管子也讲过:灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。一切的时间、空间和宇宙万物，皆唯心所现，阳明先生的心学也承认客观存在，他所强调的是当人没有参与进来，天地万物存在是没有意义的，而人参与主要也是一个人的心，一个思维意识来参与，如果是一个智障之人，我们之所以称这种人为智障，关健就是他失去了思维意识，也就是失去了心，他只有本能反应，没有思想、没有感情。前面我们讲过，人的喜怒哀乐忧思恐，全在人的人心中。而所谓正心绝对不是要求人们完全摒弃这些情感，而只是强调要通过人的理智来克制、驾驭情感，使思想不被情感所控制、所左右，从而保持一种平和中正的心态，和谐地修身养性。我们现代人太多被情绪控制，被物欲控制，一不小心就坠落进了畜生的行列，依自己的本能而活，失去了自己的心志，心都没有了，如何去正呢？所以首先你要找回自己的心，然后才能去正。所以孟子说:学问之道无他，求其放心而己矣。也就是说做学问的根本目的，就是把我们放在外面的心找回来。“心”是一个人的意念、行为之主，心正则身正;若心不正，则身必邪，如何正心?还是那句话:去私欲、去杂念。如何去？要先明理，以理统欲。如何明理？要通过学习，要学知识、学智识、最后学心识。心识学到，则明理，所谓明心见性，其究竟是明理见性。明理则知心，知心能正心，正心才见性，见性身自修。
《大学》
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