这两天在读《帝王师：张居正》，今天读到有一段大致故事是：张居正灭亡了都掌蛮（四川一个少数民族部落的叛乱“山贼”），留下的一些俘虏不同人是持了不同意见，一部分想要慈悲教化，如当时的李太后信佛，想大赦。而最后张居正用的是赶尽杀绝政策，让当时的刘显大将带着扫荡部队对都掌蛮的地盘进行了惨无人道的灭绝政策。
下面，书上有一段话看了让我深思。
李太后不是政治家，或者说，她不是正在从事实际政治的人，所以她和那群站着说话不腰疼的公知一样，认为宽大是治国良策。但凡有点良知的人都喜欢宽大，不喜欢流血。可喜欢是一回事，实际又是一回事。张居正熟读古典，当然知道东周时期郑国宰相子产的一段治国箴言：“火的威焰，人人看到后害怕，所以被烧死的人不多；水性柔弱，人人都觉得可爱可近，但死在水里的人成千上万。所以宽大是在害人，而不是在救人。”
读完愣了许久，自问我自己就是那些自认为有良知的，我们普通百姓的角度是完全的慈悲心理。今天读到了从另一个完全不同的角度，一个政治家的角度看问题才得出的结论，张居正的铁血政策，赶尽杀绝为的是不留后患，百年的天下太平！而一时的慈悲心，并不一定能换来大局的长定久安！
张居正主张刚猛治国，他曾对人说：“如果让我做刽子手，我不离法场而证菩提。这也是成圣成佛之道。”
佩服！佩服！
