《山海经》号称“天下第一奇书”，它是一部充满着神奇色彩的著作。其内容蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域，它记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等。但在儿童的眼中，《山海经》最能引起孩子们的兴趣的还在于它保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的神话传说故事，如“禹杀相柳的传说”。

  细心钻研，深入探讨，就会发现这位“相柳”，正是《阿长与〈山海经〉》里提到的那个九头的蛇。鲁迅于1926年创作《朝花夕拾》收录了十多篇篇回忆性叙事散文。文中记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景。《阿长与〈山海经〉》中，作者以儿时对阿长情感态度的起伏变化贯穿全文，通过先抑后扬的手法，刻画了阿长好事粗俗、迷信可笑的一面，又凸现出阿长朴实善良、仁厚慈爱的天性，表达了成年后的作者对阿长既同情又愧疚，既感激又思念的复杂感情。课文重点是记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过一段，抒发“我”对阿长的感激与怀念之情。    学习本文，要在“特别渴望得到的又得不到的东西，一旦得到对她的震撼是很大的。“仿佛晴空里的一个霹雳，浑身震悚起来。”每每读到这一段，我都非常佩服鲁迅对语言驾驭能力。这部“最初得到，最为心爱的宝书”，给文中的“我”留下的印象和影响，把对长妈妈的感激之情印象深化，变成永久的怀念。如“现在”与“过去”的交错(《阿长与〈山海经〉》)，总之，《山海经》凝聚着长妈妈对鲁迅的无私的爱。 但教师的课堂上，总有一些老师，常常抛开语言文字的训练，把一些较为老师也常常把教学的重心放在如何讲述美女蛇的故事、放在用调侃的语气大肆放大渲染阿长身上的俚俗、迷信一面。华东师范大学课程与教学研究所所长、教授、博士生导师崔允漷，写有的《“六招”教你指向学科核心素养的教学》一文中，首要指出“建立学科素养目标体系，明确‘家在何处’”。该体系超越了学科内容知识，它包含三层：第一层是教育目的，第二层是学科课程标准，第三层就是学期、单元、课时层面的教学目标。这三层目标需要具有一致性，必须依据课程标准，结合具体内容，将学科核心素养具体化。

学习本文，需更加努力创建一些需要帮助的言语实践机会，回归本真语文的实践研究上。教学中要 回归学习本质—解决问题。进一步指导学生学习精读。正如前文所述，本单元在教学方面的要求主要是培养学生对文章重点的定位能力和对文章内涵意蕴的理解能力。指导学生理解人物形象的内涵。教学文学作品中的人物形象，可以有不同的角度、层面，如对人物的描写、人物关系的设定、人物的性格特点等。在本单元的教学中，这些内容当然不能忽视，但教师还要注意指导学生理解人物形象的内涵。理解内涵，当然离不开对人物内心活动、情感状态、思想意识的把握，还需要结合作品本身、写作背景和学生自己的经验与认识，尝试着从文化、社会、人性、人情等角度对其进行判断和评价。让学生自主品味、模仿各具风格的课文语言。设置问题，组织教学活动，帮助学生多思考，辩证地思考。教师要注意从不同层次和角度引发学生思考，既要贴近课文本身，也可以适当引申。在教学中，教师应鼓励、引导学生对课文进行批判性阅读。指向语文学科的特点，让语文回家。