这是“崔律精时力之100天挑战阅读《奇特的一生》”系列,今天是2019年2月11日。
一、原文:
P54(接前一天)
23岁的维尔南茨基 写道,他立志“要在智能、知识和才华上尽量取得实力,这样我的智慧便会无比地丰富多彩……”他在另一处写道:“我充分意识到,我可能是致力于错误的、靠不住的东西,误入歧途,但我不能不走这条路。我憎恨对我的思想有任何束缚,我不能也不愿我的思想顺着这样一条道路发展下去,它虽然在实际上是重要的,但它不能使我对那些折磨着我的问题有起码的了解……这样一种探索、这样一种企求,正是任何一种学术活动的基础。这只会使我们不致成为在故纸堆中讨生活的书蠹,只会使我们真正地生活,在学术工作中找到喜怒哀乐……追求真理。我完全知道,我可能在追求真理中死去,可能因此而丧生,但我重视的是找到真理,即使不是找到,那也是力求找到,不管这个真理是多么令人苦恼,是多么虚无缥缈,多么卑鄙龌龊。”
这些青年时代的誓言总是激动着人心:赫尔岑、奥加廖夫、克鲁泡特金、梅契尼科夫、贝赫捷列夫 17 ——几代俄罗斯知识分子立志献身于追求真理的斗争。每个人都选择了自己的道路,但某种共同的东西把他们这些如此不同的人联系在一起。这不能简单地说成是对科学的忠诚,而且他们之中谁也不是光研究一门科学。他们都是又搞历史,又搞美学,又搞哲学。俄罗斯作家的精神探索史是众所周知的。俄罗斯科学家追求道德的历史也并不逊色,其精彩与深刻不亚于作家。
但,立志忠于科学(哪怕是心爱的科学)是一码事,给自己规定具体的目标又是一码事。
万一特洛伊根本没有存在过呢?万一它是荷马虚构的呢?这样一来,施利曼岂不是白白蹉跎了一生?
万一柳比歇夫确定的目标是不能达到的,是根本不可能实现的呢?万一过了二十来年,证明创立这样一种生物自然分类法是不可能的呢?或者说,万一现代数学机器不适合于这方面的用途呢?这样一来,虚度了年华,当初的目标原来是虚幻的东西,目标明确变成了漫无目的。
这是冒险吗?不,比冒险更可怕:这是押宝——未来、才华和希望——这些生活中最美好的东西,统统拿来孤注一掷。谁知道有多少这样的幻想家在无声无息中死去,没有达到可望而不可即的目的!
二、我的阅读日志:
俄罗斯几代科学家身上有一些共性存在:
1.他们都曾在青年时代立下人生的誓言。因为青春热血,人生充满激情,学有所成,足以支撑梦想,每个青年都希望创下一番事业。
2.他们都忠于科学,追求真理。柳比歇夫也好,施利(里)曼也好,维尔南(纳)茨基也好,一生都在致力于科学研究,坚持自己的追求。
3.他们同时研究多门科学。俄罗斯的科学家们谁也不是只研究一门科学,他们涉猎很广,往往又搞历史,又搞美学,又搞哲学,又搞数学......每个人都博学多才。
“忠于科学”和“规定目标”的区别:
“忠于科学”,好比一辈子沿着一条路(科学之路)走,只要坚持走下去就可以称之为“忠诚”。
“规定目标”,好比行路人必须在路上得到一颗神奇的“果实”,这颗果实可能得到也可能得不到。也就是他可能成功,也可能失败。
如果施利曼和柳比歇夫定的目标并没有完成,他们失败了。是不是意味着全无意义呢?并不是。正像维尔南茨基开头说的,这样一种探索、这样一种企求,正是任何一种学术活动的基础。他重视的是找到真理,即使不是找到,那也是力求找到,不管这个真理是多么令人苦恼,是多么虚无缥缈,多么卑鄙龌龊。追求的过程比结果更重要。
三、崔律阅读指引:
(小作文)题目:我的目标