思维导图：
课程感悟：
在自然中走近阅读——《瓦尔登湖》（云伴读32）
这是一节特殊的伴读课程，美国时间上午八点，我们跟着郁宁远老师的脚步，走到了美国的瓦尔登湖。
我看过大连波澜壮阔的大海，我看过吉林美丽的松花江，也看过乡村渔民们养鱼的大鱼塘，但是我从来没有见过一眼望去，呈现着不同色彩的湖面，它就是清晨的瓦尔登湖。冬天的瓦尔登湖，冰面上带着花朵，让人不知不觉从眼前的景色走到书中的世界，又从书中看到眼前的美景。
这样自然的景象，让人想到了追求自由的梭罗，带着一把斧子，走到了这里，开辟了自己的小世界的样子。这样宁静的地方，让人的心也不禁安静了下来。
每个人心中的猎犬、一匹栗色马、一只斑鸠都代表着不一样的事物和理想，我们带着自己的想法，从书中走出来，得出不一样的感悟。
现在我们都在家里躲避着门外的疫情，忽然眼前呈现出了美丽的景色，心中有一份安然，放下心来的安然，心中有一份勇气，终将胜利的勇气，心中有一份力量，为爱付出的力量。
我希望以后能参与更多这样的伴读活动，在美景里找到书中的答案，从书中的答案体会美景的力量。
随堂笔记：
“云伴读”No.32
在瓦尔登湖畔伴读《瓦尔登湖》
郁宁远
一、郁宁远
北京春之谷学院院长
苏州存志嘉德双语学校副校长
美国海默因-春之谷“东西方国际高中文凭课程（EWIP）”项目负责人
二、美国现场参与师生
苏州存志嘉德双语学校在美冬令营学生
美国海默茵高中部分学生
北京春之谷学院部分教师、学员
三、《瓦尔登湖》导读
1.梭罗为什么要住在瓦尔登湖,后来又是为什么要离开?
2.梭罗是如何为自己盖一间房子的?梭罗空手一人来到森林,他是如何获得食物、衣服、用具、燃料而实现生存的?
3.梭罗是如何接待来访的动物和人?它是如何处理访客和独处的关系?为什么在瓦尔登湖边森林里有丢失的猎犬?
4.梭罗在《瓦尔登湖》引用了哪些东方和西方经典著作、诗歌?为什么引用这些经典章句?它将你所带向了什么境界?
5.你认为瓦尔登湖的深度能够测量出来吗?你相信梭罗的测量方法和数据吗?你能够测量出瓦尔登湖的深度吗?
6.在个人的本能、欲望、野性与社会的文明、善愿和道德之间,存在着什么样的“更高的法则”可以平衡和协调?
7、100多个翻译版本
四、瓦尔登湖
1、湖边书店
《瓦尔登湖》
《小妇人》
《老子》
《海子的诗》
……
2、展览馆
梭罗生平事迹展示
生平在红橡木上用英文镌刻在年轮上
3、去梭罗小屋的路
1、梭罗建房屋的地方
2、建造的时候只带了一把斧头
3、现在小屋消失
结构不能支持150年
美国人不想在圣地盖模仿小屋
4、瓦尔登湖每天每时都不一样
5、树林
①基本生活需要
食物
燃料
②缺憾
丢失的鬣狗
棕色的马
在云端消失的斑鸠
③五指树
五个树干
1、
很久以前,我丢失了一头猎犬
匹栗色马和一只斑鸠
至今我还在追踪它们……
——梭罗寓言
2、
我的梦想并不是点级着一条诗行，
住在瓦尔登湖,
我是如此接近上帝和天堂
我是它石砌的湖岸，
我是飘过湖面的微风。
3、
我当时爱上我的豆畦,
它们把我和地球连在一起,
我像古希腊的安泰一样获得力量。
4、
如果这些种子没有失传的话我要播下像真诚、真理、简约、信仰,纯真的种子，看它能否在这片土地生长。
5、
在我身上发现了两种本能
一种是精神生活的本能
一种向往原始和野蛮的本能
这两种本能我都祟敬
6、
世界蕴藏在野性中
离开原始的森林和草地,
我们的乡村生活将停滞不前。
我们需要荒野的滋养。
六、镜湖上的冰层
1、
冰本身是最有趣的东西，你得把握好时机去研究它。果你在冻冰以后那天早晨仔细观看它，你会发现那些仿佛是冰层中间的气泡，附在冰下面表层的还有好些气泡正从水底升上来。
2、
气泡非常清晰又非常华丽，你能看到你自己的脸倒映在冰下面的这些气泡上，你可以在一平方英寸内数出四十个气泡来。由于前两天温暖得像小阳春，现在的冰不再莹澈透亮了，透过暗绿的湖水我能看到水底，冰透明度却不高,呈现灰白色。冰层己经比以前厚了一倍，却不比以前坚固，热量使气泡大大扩展，凝聚在一起，变得不规则，不再是一个顶着像一只袋子里倒出来的银币，堆积在一起,有的成了薄片，仿佛只占了一个细小的裂隙。
3、
我惊奇地发现
就在气泡下面
冰融化得很有规则
水和气泡之间有一个薄薄的分界线
在许多地方
分界线中的小气泡向下爆裂
4、
我恍然大悟,我第一次看到的
附在冰下面的小气泡现在也被冻入了冰块中
它们每一个都不同程度地对冰块
起了凸透镜的聚光聚热作用
以融化冰块
融冰爆裂有声
全是这些小气泡耍的花样……
七、生命中的三件珍宝
1、最后一个间题或行动是针对每一个同学的
2、梭罗在《瓦尔登湖》中谈到一个寓言:“很久以前,我丢失了一头猎犬、一匹栗色马和一只斑鸠,至今我还在追踪她们……
3、请问这头猎犬、一匹栗色马和一只斑鸠在哪里?它们比喻或象征着什么?你通过什么可以日常生活寻找到它们
八、
梭罗为什么要住在面尔登湖，后来又是为什么要离开？
生活的问题1
九、生活问题2
梭罗是如何为自己盖一间房子的?梭罗空手一人来到森林,他是如何获得食物、衣服、用具、然料而实现生存的？
1845年三月底
我借了一把斧子
到了瓦尔登湖的树林里
在我打算盖房子的地方
砍下一些白松做木材
斧子的主人借给我斧子时告诉我
这把斧子像他瞳仁一样珍贵
不过我还他斧子时
可是比我借他时还要锋利
十、心魂问题1
梭罗是如何接待来访的动物和人?
它是如何处理访客和独处的关系?
为什么在瓦尔登湖边森林里有丢失的猎犬?
1、
我的房间里有三把椅子
一把交给孤独
一把交给友谊
一把交给交际
十一、心魂问题2
1、
梭罗在《瓦尔登湖》引用了哪些东方和西方经典著作、诗歌?为什么引用这些经典章句?它将你所带向了什么境界?
2、
最高贵的书面语言
却像布满星星的苍穹
在云层之后一样
通常是掩藏在稍纵
即近的回头语言背后或者之上
星星就在那里
有能力的人就能沟能够识别他们
十二、精神问题1
你认为瓦尔登的度能够量出来吗？你相信校罗的测量方法和数据吗?你能够测量出瓦尔登湖的深度吗？
1、
“冬天的瓦尔登湖”
这个湖这么深
这么纯洁
是一个伟大的象征
只要有人相信时空的无限
人们就会相信有些湖是无底的
2、
我先是纵向测量
然后有横向测量
吃地发现
长度最长的线和
宽度最深的线
正在最深处相交
这种平均律也适用于伦理学
可以知道我们认识太阳系
和人的心灵
如果把一个人的某天行为
与生命的波动收集起来，
画出一条通过海湾和入水口
最长的长度线和
最宽的宽度线,
这两条线的交叉之处
便是他个信的最高点和最深处
十三、精神问题2
1、
在个人的本能、欲望、野性与社会的文明、善愿和道德之间，存在着什么样的“更高的法则”可以平衡和协调？
2、
《更高的法则》
如果我们自知自身身体之内的野性
在日复一日地消亡
而神性确在一天天生长
这样的人是有福之人
但当人与卑劣兽性融合时
便只有羞辱
我真担心我们只是那种半人半兽的农牧之神
和森林之人结合的妖怪
或贪色的野兽
我担心我们的生命的本身就是我们的耻辱
十四、
1、最后一个问题或行动是针对每一个同学的
2、梭罗在《瓦尔登湖》中谈到一个寓言：“很久以前，我丢失了一头猎犬，一匹栗色马和一只斑鸠，至今我还在追踪它们……”
3、请问这头猎犬、一匹栗色马和一只斑鸠在哪里？它们比喻或象征着什么？你通过什么可以日常生活寻找到它们？
4、
后来我遇见过一两个游人
曾听到那猎犬的吠声与马蹄声
甚至手曾经看到那斑鸠在云中消失
他们也急于要寻回它们
就像是他们自己失去的一样……
5、
我本来只有耳朵，
现在却有了听觉；
以前只有眼睛，
现在却有了视力；
我只活了若干年,
而现在每一刹那都生活；
以前只知道学问,
现在却能辨别真理。
