上周末我给自己安排了一次旅行，目的地南京，因为公祭日前后，我特意去那里看一看，一切历史都是当代史，一座城市的记忆，国家的记忆，我想变成自己的记忆。那么旅行的意义到底是什么呢？
一、民间说法
民间有一个段子，出去玩就是上车睡觉，下车尿尿，景点拍照，回家见人吹爆。这是一种快节奏的旅游。旅游顾名思义，旅，就是旅店，表示过客，快的意思，游就是游泳，也就是泡个澡的意思，就是放松心情，从自己呆腻的地方到另一个呆腻的地方去泡个澡，呼吸一下不同人群呼出的空气，吃点别人吃腻的东西，说到底就是去看一下，没有看到过的；去听一下，没有听到过的；去吃一下，没有吃到过的，总之浅尝辄止的感受一下。
而游历，是周游四方，并在内心深处留下些许烙印。旅行即是游历，不仅是游，更是历，是有目的的游和历，用心去体会和感悟所走过的路，所见到的景色，碰上的事，所感受到的风土人情，在内心深处留下深刻的思考和回味。
二、文学家看法
文人多追求诗和远方，有远方，内心还有诗意，对美的记忆才显高级。他们认为旅行的意义：
第一点能摆脱旧环境带来的负面联想。因为在你身受过伤的地方，一草一木都有可能让你触绪伤怀。
第二点是帮你摆脱工具意识。因为在熟悉的场景里，你看到的一切或多或少，都会工具化。一个人如果常年生活在工具化的心态里，一定会面目可憎，一脸俗气，连他自己都觉得乏味，这时候就有必要换一个陌生的场景。即便那里也只有一座普普通通的城市，没有任何优美的风景，但也会让人产生审美的快感，因为，陌生的环境总会让人对生活拉开审美距离。
今天的很多人，之所以把旅行搞得很疲倦，也不觉得有任何审美体验，就是因为不懂得这个道理，没有在时间和空间上，让自己和环境拉开足够的审美距离。我们知道，距离产生美，你可以从这种话试着理解一个生活场景，当男人成功迎娶了爱慕多年的女神，可感情往往会由浓转淡，这仅仅是因为喜新厌旧的天性吗？并不全是，爱慕可以帮人拉开审美距离，而婚姻生活是工具化，一定意味着零距离，零距离一定会让美感消失。如果缺乏美感，就会略显俗气，从美学角度定义俗气，就是人和现实生活拉不开距离，一切所想所做都是工具化的。
三、理学家认为
在认知学上，可以把知识的获取归纳为三种：亲身感受，亲身感知；他人告知和逻辑推之。逻辑推之是人类心智的来源，遗憾的是每个人，一辈子能通过这种形式得到的新知识，其实很少，因此前两种形式就特别重要。读书是获取知识和信息的第二种形式，而旅行属于第一种。
旅行的第一个意义是增长见识，对于他人告知的事情，亲身验证一下，才能记住变成自己身体中的一部分。对于他人没有告知的经验，自己通过旅行了解到的，再告诉他人也是一件好事情。
旅行的第二个好处是帮我们走出自己平时生活和工作的圈子。一个封闭系统都是向着熵增加的方向发生发展的，也就是说变得越来越无序，而破局的关键就是打破封闭系统，引入负熵，这个负熵，在热力学中你可以将它理解为能量，在信息论中理解为信息，无论是哪一种，都要走出封闭的圈子。通过旅行换一个环境，可以让我们重新审视自己，走出困境。
旅行的第三个目的是让我们了解自己，世界是一面镜子，通过他，我们能够看清自己。怎样旅行才能收获比较大呢？简单的讲就是要记录。任何人出门旅行一定会有想法的，把它们记录下来，就成为了人生的阅历。
综上所述：首先我们要摒弃快节奏的游而不历；而后我们带上文艺历史，社会学和人类学的背包，旅行的感受就会提高一大截，只是制备包事先要花很多功夫来装满，这样我们就有了高级的审美；最后我们加上理学家的思考，让旅行变成增长见识、增加能量、镜像自己的人生阅历。
（文章是篇调研型文章，参考有吴军方法论、熊逸唐诗50讲、杨斌的“有料”）
