生命体，我们要感知它的情绪和和生命
设计中要考虑元素与元素间的相互的相互影响，就像有生命一样，设计中的元素我们要赋予它生命，这是写这篇文章原因。
人类认识是生命一个漫长的过程，在这里我从古希腊开始讲起，从亚当夏娃吃禁果，从而产生了人类，是生命源头。自此产生了生命体，这是神话中的人的产生。，萨特说：“人注定是自由的”(l’hommeestcondamnéd’êtrelibre)。“人是以其出现而造就一个世界的存在”，生命体也是，他有他的生存的空间和领域，当然也有自己的活动领域。在《形而上学》中开篇对生命进行了讨论，他们对生命进行了元素的思考，生命是火，土等元素，而我在此说的是生命体的主要特征——力。因为这样他们对生命体有了生命力和活力的概念。
对于中国，产生运动的是“气”，当然，生命体的产生也是气，正如古语所言“从之生,其犹产也,水凝而成冰,气积而为人”，对于生命体仁者见仁，智者见智，其中无机物中也是有生命体的概念：例如，火的概念它虽说是无机物，但它也有自己的生命体的特征，活动，势力范围。在另一层意思说明它也是一个生命体。也有自己的情绪。你加入更多的C元素他会更加高兴，变得兴奋与火热，热情。在它范围内的东西都会变成灰烬，这是它的势力范围。换而言之这是它的领地范围。东方人也慢慢接受了生命源于火的概念。更多的方面阐述的事生命周期和代谢的过程，在中国哲学中，喜欢从头一眼望到结束，这也是前瞻性。与生命体相对的事死亡体，其中的生命周期代谢是中国人喜欢的研究传统。
人类对于自己不知道的食物就会下意识的反感和排斥。对于生命体的认识问题，就一直不能普及，也是人对于自己位置的一种肯定。他们也会针对自己以往的经验，对生命体进行定义和理解。所以我们对于生命体的理解也只限于局部的理解程度上，生命体必须赋予它我们见过生命的形式（至少需要自己的呼吸，和自由的空间，如距离和活动范围）。但究竟生命体终究是什么那/难道只局限于我们的以往经验之中的认识吗！难道生命体局限于具体有生命的事物上吗？
我们要赋予其他物质于以生命。感受他们的脾气和精神世界。赋予它人的生命的实质——物质（身体）和思想（精神世界也可称作灵魂 ），我们要主关的把这种思想赋予给本身没生命的本质之中。就好比设计中的一个色块，一个元素诸如此类。就好比我们赋予色块，设计元素以生命，那么又该如何定义与它那！我个人认为他是和人一样的。庄子一书中“天地与我共生，万物与我唯一”，他把生命的意义赋予给了天地之间的所有事物，它能说话，他有思想，那么问题来了我们要称他为什么那？
不管西方和东方对于生命体如何定义，这只是一个哲学上的名词问题，就好比人已经我已将认识的非常清楚，（脾气，情绪，思想）概括的来说，在思想上赋予或已有思想的事物上都应该具有生命体这一名词来概括。他们是具有自己的行为意识。
在这里我避开了现代生物学的生命体的定义：自身的生长，法语，繁殖，代谢，和产生应激反应的。《分子生物学导论》中对生命下了如下定义：由核酸和蛋白质等物质组成的多分子体系,它具有不断自我更新、繁殖后代以及对外界产生反应的能力.但是,这个定义仍然存在着很大的缺陷，我认为对生命体的狭义的概括是对生命体。生命体是具有一定的能力，一个人有生命里是具有一定的某种能力，这种言论并没有违背逻辑。生命体狭义的定义不适用于于定义自然界的事物，它只是用于局部，广泛的定义识是具有一定的思想和能力的事物。
我写这篇文章的内容就是阐述生命体的概念，把它普及到天地之间，我也从事设计工作，我个人认为自己做的事走马圈地的活，对于有限界面尺寸间进行合理的安排。赋予他们人的所有行为。
