阅读摘记：
他(弗兰兹(Ferepczi)心理分析学所涵括的活动范围很广，它可以用诗人所常用的直觉来捕捉潜意识的活动，又可以用自然科学的方法来探究人类的灵魂，因此应当把心理分析的技巧放在理性活动的范围之内。)推崇有系统的分析技术，而认为我在提倡“完全没有系统，完全没有计划”的办法。 【看似理性和非理性的争论，给予我们更多的实践和验证的机会。不轻信理论，以自我的实践和尝试去获得属于你的东西】
直觉是指一瞬间捕捉住复杂关系的能力，是对困难的问题直接察觉到答案或部分答案的能力。在我看来，“直觉”二字在这里用得不甚得当，除非我们在心理学上把直觉现象做一番解释，并测定出它的性质。这样一种解释会认为直觉是一种视象，在这种视象中，原先对某些关系的无意识认识会冲进意识之中。这种直觉的认识在某种意义上来说，可以跟“知觉”相比，不论对象是内在的或外在的都是如此。这种认识的本质是直接的或半直接的，有意识的认识到原先无意识认识的东西。这种认识是原先被抑制的经验或被压抑的知识浮升出来。就是因为如此，当它发生的时候，才会使认识者惊奇。(惊奇之感跟认识过程中两个因素有关：第一它的结果是直接的，未曾预料的，第二它非常清楚。这两个特点都可由无意识所扮演的角色加以解释。以前是无意识的认识，而现在透入意识层面，相较之下就显得格外明晰，至于那种出乎预料的感觉，那是意识层面的现象，在潜意识层面却是有所准备的) 潜意识的心理过程——是在有意识的努力和无意识的努力之间摆动。【在心理分析技术中不是“不用理性范畴”——而是运用的不得其所】 在我看来，从潜意识中对某种隐藏的联想所产生的预感，要比只靠理论知识所产生的确定观点更有意义、更有成果得多。不但对未来的观察有更多的启发性，而且对无意识的活动也有更佳的了解。一句话是出自潜意识还是出自虚假的领会，患者不能分辨，但他却有一种微妙的、潜意识或前意识的能力，足以分辩它的性质——它是出自理论知识，还是出自心理领会与共同的经验，是我们真正感受到的，还是伪造出来的。 【直觉-知觉，惊奇，心理领会；隐藏联想，预感；潜意识/前意识等带上这些主题词，去获真辨伪】
一个心理分析者主要是心理学家，在他对于心理数据的研讨中，他必须尊重每个个人的潜意识，而每个个人的潜意识都是不同的，有目的的思想和批评性的理性往往不能够识别出来，倒是潜意识的认识能力能够跟他相应。每个人的潜意识本身都具有一种生命，它隐藏的意义是由我们内在的精神力量才可以发掘；有意识的和有目的地探索反而会发生阻挠作用。【用内在精神力量的去发掘，阻扰性或干扰性反而会少 】
我希望无意识的方法得到尊重，因为这种方法是无意识的认识能力的必备条件。【无意识方法的尊重】
在猜测的阶段，他可以任凭想象力的飞舞。在他想做领会的时候，却必须是一个细心的审察者，他要坚持着逻辑的和理性的思考，他要是一个落实于此时此地的人。【想象力飞舞和镣铐跳舞并存】
