一、启蒙运动及其思想武器启蒙运动的概念(Enlightenment)

文艺复兴运动之后，18世纪又产生了一场全欧性的资产小及反封建反教会的思想解放运动，由于它主张用科学和真理启迪人们于蒙味之中，打破了长期以来禁锢人们思想的传统观念，故称为“启蒙运动”。启蒙运动最早产生在英国，接着影响到法、德、意、俄等国。启蒙运动的使命是为资产阶级夺取政权和巩固政权作思想和舆论上的动员。

“启蒙”(Enlighten) 一词意为启迪、照亮，在启蒙运动中引申为用近代哲学、文学艺术和科学精神照亮被教会和贵族专制的迷信和欺骗所造成的愚味落后的社会。启蒙运动既场思想运动，也是一场政治革命。

(二)思想武器:理性崇拜

启蒙思想家把人的理性看做是一切现存事物的最高裁判。恩格斯:“ 他们不承认任何外界的权威，不管这种权威几什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批评:一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在辩护或者放弃存在的权利。..以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆去了”。《社会主义从空想到科学的发展》

启蒙思想家认为，消灭了封建制度后，人类将建立一个理想的社会，这个社会被他们称之为“理性王国”。

“理性”的内涵

启蒙思也家所说是“理性”，实际上就是他们在政治上、经济上的要民主旗帜，反对封建专制制度。孟德斯鸠、伏尔泰是温和派，主张以君主立宪制代替封建专制:。激进派，如卢梭则主张“主权在民“，以一种社会契约论来彻底反对封建专制高举科学旗帜，反对宗教迷信。无神论从根本上否定上帝的存在;。自然神论则认为上帝创造世界和自然规律后，任自然规律发挥作用，在一定程度上也否定了上帝。用无神论和自然神论来摧毁天主教权威和宗教偶像。

提倡自由、干等、博爱，反对阶级特权和社会压迫。启蒙主义者提出“自然法则”和“天赋人权”的理论，用来反对封建专制统治和贵族特权。自由和平等是启蒙运动中最鲜明的两面旗帜。孟德斯鸠:“一 切人生来就是平等的”。狄德罗:“自由是天赐的东西”。《人权宣言》 (1789) :宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋的人权，肯定言论、信仰、著作和出版自由，阐明司法、行政、立法三权分立、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原售(人权宣言)全文则。

二、启蒙运动发生的原因

(一)资本主义经济的大发展

（二）自然科学发展

(三)唯物主义哲学的影响：笛卡尔的唯物主义哲学和洛克的经验主义哲学是启蒙运动的两大理论来源。

三、启蒙运动文学

.启蒙文学是启蒙运动的重要组成部分，是启蒙思想家宣传启蒙思想、启迪民众的工具和有力武器。它具有鲜明的政治倾向性和哲理性，以资产阶级和平民为主人公，创造了适应启蒙宣传的哲理小说、市民剧等新体裁。启蒙文学在启蒙运动中起了很大作用，代表作家有英国的笛福、斯威夫特、菲尔丁;法国的孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗和卢梭:德国的莱辛、歌德和席勒:主要成就表现在小说和戏剧方面。

(二)出现了新题材、新人物和新思想

不少作家的创作直接取材于现实生活，特别是平民的日常生活(古典主义限制在古希腊罗马文学 的范围内) ;把第三等级(包括资产阶级、市民和平民等)中人作为主要描写对象(王公贵族、教皇教士则往 往成为嘲笑和批判的对象) ;通过新的题材和新的人物宜扬了启蒙新思想，如唯物论、无神论和自然神论思想，自由、平等、 博爱思想，“天赋人权” 思想等。

三)创走了多种文学样式

会蒙文学家为了便于宜传启蒙毛想。灵活而大胆地走择和创意了各种新颖的文字样式。

在小说上。有否理小元教育小说。套记体小说。书信体小说。对话体公适等:

在戏剧方面。打装了老喜剧的费要。创造了属于市民到的正剧。共且使之成为后来欧洲文学的主要我到类型之一。在语言方面。会蒙作家结束了诗体活言的气后地位。开路了欧洲文学的教文时代。

(1)哲理小说

哲理小说是18世纪启蒙作家创立的一种独特的文学形式。这种小说虽有人物、情节，但它的目的不在于人物性格和社会历史历史环境的全面描写，而在于以人物活动为主线，穿插描写了多方面的内容，把叙事、议论、抒情、讽刺融为一体，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富于哲理性，但是缺乏艺术感染力。如孟德斯鸠的《波斯人信札》、狄德罗《拉摩的侄儿》、伏尔泰的《老实人》、《天真汉》等。

(2)书信体小说

书信体小说通常指的是由一个或几个人物写的书信来构成主要内容的小说。写人叙事都以写信者的亲身经历，亲眼见闻展开，使人感到亲切，增加真实感。著名的书信体小说有德国歌德的《少年维特之烦恼》、法国卢梭的《新爱洛伊丝》等。

(3)正剧/市民剧/启蒙戏剧

正剧又称市民剧，启蒙戏剧或悲喜剧，是形式上打破悲喜剧的界限，兼有悲剧和喜剧两种因素，能够反映悲喜等思想感情的复杂变化和广阔的社会生活的一种戏剧。（它把第三等级的市民和平民当作主人公来歌颂，强调戏剧的教育作用，主张用人民群众喜闻乐见的形式来宣传启蒙思想。它是适应18世纪的启蒙运动而出现的，）开创者是法国的狄德罗和德国的莱辛。正剧是现代话剧的前身。

(四)着重说理，人物形象不够丰满

启蒙作家大多数是学识渊博的哲学家和理论家，他们往往借助文学创作参与哲学问题的讨论，批判谬误的观念，宣扬自己的哲学思想和政治主张，以说理、评论见长，缺乏具体生动的形象塑造，有概念化、抽象化的倾向，人物形象不够丰满，甚至把人物变为“时代精神单纯的传声简”和作家的代言人(“席勒化”倾向)，使思想内容游离于艺术形象之外。如席勒的《阴谋与爱情》及其主人公斐迪南。

四、启蒙文学的发展概况

启蒙运动始于英国资产阶级号召政治革命，终 于发生在德国的一场思想领域里的革命， 其中心是法国。作为上世纪文学主潮的法国式古典主义，在18世纪仍占有一定的地位，但由于其宫廷贵族倾向和泥古的清规戒律，本世纪并未产生出伟大的作品。欧洲启蒙文学起步于20年代的英国， 一直延续到18世纪末。由于各国资产阶级革命的发展情况和文学传统的不同，呈现出不同的发展过程和特点。

笛福(1660- -1731)英国启蒙文学温和派的代表之一，被誉为“英国小说之父”。他的创作标志着英国近代现实主义小说的开端，其代表作《鲁滨逊漂流记》被认为是18世纪英国现实主义小说的奠基作，主人公鲁滨逊是西方文学史上第一个资产阶级的正面形象。鲁滨逊坚毅顽强、勤奋创业，体现了上升时期的资产阶级敢于冒险、追求财富的进取精神:同时他又是一个具有极强占有欲和私有欲的殖民主义者。这一形象成了 文学史上不朽的典型，首要原因在于它的真实性，而这种真实不是指鲁滨逊故事的内容，而是指他的性格与精神，因为这种性格与精神正是资本主义上升时期最初阶段的真实产物。

斯威夫特(1667- -1745)英国启蒙文学激进派的代表之一-。他的代表作《格列佛游记》是一部讽刺文学的杰作，假托主人公格列佛医生自述他数次航海遇险，漂流到小人国、大人国和智马国等几个童话式国家的遭遇和见闻，全面讽刺、揶揄和抨击了英国的社会秩序和资本主义文明，以多样化的喜剧手法，往往把讽刺的对象夸张变形到残酷甚至荒诞的地步，表现出高度的想象力和洞察力，与现代的“黑色幽默”有相通之处。

小人国:英国内政，对英国时政的嘲讽;

大人国:对英国资本主义制度的怀疑和否定;

飞岛国:英国外交，对英国剥削、统治爱尔兰的殖民主义政策的尖锐抨击;

智马国:描写社会理想。

理查逊(1689- -1761)18世纪英国著名小说家，保守派作家，作品有《克拉丽莎》、《帕米拉》等。他关注婚姻道德问题，多以女仆或中产阶级女性为主人公，善于描写人物情感和心理，开创了此后英国家庭小说的一种模式。其中，他的作品《帕米拉》开创了英国感伤主义文学的先河。

《帕米拉》(1740- 1741 )

他的第一部书信体小说， 副题是“美德有报”。小说的故事很简单， 年轻女仆米拉 安德鲁 写信给父母和两个朋友讲述在东家的经历。少 主人B屡次欲诱惑她， 她坚决的拒绝并离去，B仍纠缠不休。帕米拉的 美德终于使B产生 了真爱，决心娶她为妻。小说出版后大受欢迎。理查生把帕米拉作为美德和正义的化身。她对B的抗拒，出于一种“女德”，也是出于对自己尊严的维护。 她在给父亲信中写道:“.可以看出穷人是如何受骄做的阔人的轻视1 但是我们是平等的，许多绅士们夸瓶他们的门弟，其实未见得象我们的身世清白。--这些骄做的 人一定是从未想到人生如何短促，尽管荣华富贵，总有一 天他们须和我们立于平等地位。哲学家说得好，国王的姑酸与穷人的骷餐并无两致。再说，他们不知道，到末日，最富有的王候与最贫穷的乞丐都要站在同一个伟大的裁判者面前...

《克拉丽莎哈娄》(1747- -1748)

理工还最成功的小说，也是书信体的， 长达百万字以上。克 是乡间中产阶级的女儿， 美丽聪慧、富有美德，她不愿嫁给庭配的富有但可厌的青年，在多才多艺的青年岁伯特勒南雷斯的师助下出奔。勒甫雷斯对克拉丽莎百般诱惑，最后以卑劣手段侮 好吧。 克拉丽莎羞愤痛苦， 她拒绝了勒甫雷斯的求婚，悲伤含恨克拉丽莎是个在精神上追求理想的女性，反抗家庭的包办婚姻追求新的生活，虽然她不幸落入坏人之手，但她始终抗争，这不仅是捍卫自己的贞操，也是维护人格的尊严。她的美德虽然没能得报，但恶行终于受到惩罚。

菲尔丁(1707- -1754 )

散文滑稽史诗

英国启蒙文学激进派的又一代表，18世纪英国最杰出的小说家和戏剧家，和笛福、理查生并称英国现代小说的三大奠基人，拜伦称他为“散文艺术的荷马”，高尔基说他是现实主义小说的创始人。菲尔丁的现实主义小说和文艺理论，为英国现实主义小说的发展起了重要作用。他把小说和史诗相提并论，称自己的长篇小说为“散文滑稽史诗”。菲尔丁在文学史上的地位，主要是由他的四部长篇小说《约瑟.安德鲁传》、《大伟人江 奈生.魏尔德传》、《弃儿汤姆 琼斯的历史》和《阿米莉亚》奠定的。

《弃儿汤姆琼斯的历史》 (简称《汤姆琼斯》)是菲尔丁的代表作，代表了英国18世纪现实主义小说的最高成就。全书可分为三部分:第一部分发生在英国南部萨默塞特郡的乡村。出生不明的汤姆在乡绅奥尔华绥抚养下长大，是一个真诚、心肠好但又轻率放任的青年。他得到苏菲的爱，但受到奥尔华绥的外甥、伪善自私的布立非的中伤，被赶出家门。苏菲也因为父亲强迫她嫁给布立非而逃脱出来。第二部分叙述在去伦敦途中，他们在路上经历了各种事件，到了伦敦，汤姆又被布立非陷害，苏菲也受到家人强制。第三部分发生在伦敦，最后布立非面目暴露，汤姆和苏菲结了婚。小说以汤姆.琼斯和苏菲亚悲欢离合的爱情故事为主线，艺术地再现了英国18世纪广阔的社会现实，批判伪善行径和等级观念，赞美坦诚勇敢、慷慨助人的品质，表现了人性善的力量:并把道德批判与社会批判结合起来，深化了作品主题。艺术上体现了菲尔丁独特的艺术才华;结构曲折而自然，庞大而精致，具有“古典匀称美”;将论说与旁 白穿插在各章节中，造成一种距离感， 促使读者作理性思考:人物形像栩栩如生，人物对话极富个性，讽刺调侃随处可见，极有分寸感， 是一:部真正的“散文滑稽史诗” 。

感伤主义文学N

感伤主义文学是18世纪后期欧洲资产阶级 启蒙运动中产生的一种文艺思潮。发源地在英国，因英国作家劳伦斯.斯特恩的小说《感伤的旅行》而得名。感伤主义文学提倡抒发内心感受，强调个人感情的宜泄,并通过自然景物、忧郁的环境和人物的不幸遭遇来表达对现实的不满，大都带有浓厚的感伤情调，多用第一人称的写法。代表作家有英国的斯特恩、法国的卢梭等。感伤主义文学对后来的浪漫主义文学产生了直接的影响。

法国文学

法国启蒙文学的特点：法国启蒙思想家住往就是文学家，他们的创作为法国资产阶级革命大造舆论，密切配合资产阶级反封建反天主教会的政治和思想斗争，批判力度最强，最富于民主战斗精神， 具有哲理性、政论性和分析性，始终围绕着两大主题:一是反对等级森严的封建专制统治，宣扬自由平等的资产阶级理性王国;二是抨击教会黑暗， 反对宗教迷信， 宣传无神论或自然神论。

法国启蒙文学的分期

启蒙运动前期(1715- -1750) :代表作家孟德斯鸠、伏尔泰。

启蒙运动后期(1751- -1800) :代表作家狄德罗、卢梭、博马舍。

孟德斯鸠(1689- -1755)

孟德斯鸠是法国第一位真正意义上的启蒙作家，和伏尔泰、狄德罗、卢梭等是公认的四大启蒙思想家。他的理论著作《法的精神》把法制提高到国家政治生活的首位，并详细论证三权分立学说，成为了资产阶级立国的基础。他的书信体小说《波斯人信札》是第 一部著名的启蒙哲理小说， 为法国启蒙文学开辟了道路。作品假托旅法的两个波斯贵族青年同家人和朋友们的互相通信，揭露讽刺了上流社会的种种生活恶习，批判了法国的黑暗现实，具有鲜明的反封建反教会的启蒙思想。

伏尔泰(1694- -1778 )

伏尔泰(原名弗兰索瓦.玛丽。阿卢埃)是法国启蒙运动的首倡者和领袖，哲学家，社会活动家，历史家和文学家，其思想对十八世纪的欧洲产生了很大的影响，因此有“18世纪是伏尔泰的世纪”之说。他倡导文艺为社会改良和宣传启蒙思想服务，但又强调古典主义的规则应该遵守。他的文学创作在悲剧、史诗和哲理小说等领域多有建树，而以哲理小说最为出色，著名的有《查第 格》、《老实人》和《天真汉》。《老实人》 为其代表作，嘲弄了粉饰现实的“邦葛罗斯主义”(盲目的乐观主义)，表现出高度的讽刺技巧，并抒发了乌托邦理想(“黄金国”)和资产阶级理想幻灭之后的务实精神 (“种我们的园地要紧” )，是哲理小说的典范之作。

故事简介

小说的七人公老实入开始相信邦葛罗斯(他的老师)的乐观志文料发在这个世界上，”切事物都是元美的，定茂酷的社会现实粉碎了他的梦想。他是一位男爵收养的私生千由于他爱上男爵的女儿，结果被赶出了家家门，从此他 四处漂泊流浪，路 上他遭遇种种的折磨和灾难，看到人每人之间的冷波。陷害，迷信:可是他仍然坚信他的元笑世界观。直到他到了一个黄金国，国国内遍地都是黄金、碧玉和宝石人人过着自由平等，快乐而富裕的生活，他终于慢慢认识到社会的残酷和冷漠，于是他抛弃了以往的哲学思想，并开始相信人生应该通过劳动来获得幸福，因为劳动使人们远离三大痛苦:烦恼、过错和欲望，这是让生活轻松的唯一办法。

《拉摩的侄儿》( 1762)

《拉摩的侄儿》是狄德罗的代表作，由拉摩的侄儿(书中的“他”) 和狄德罗(书中的“我" )两人对话组成。拉摩的侄儿是个音乐家不乏才能，但穷困潦倒，流落街头，和流浪歌手为伍，终于堕落成为贵族富人家的食客。对他来说，生活的意义在于把肚子填饱。他早上起来第一件心事是想想在谁家吃午饭，午饭后又考虑到哪家吃 晚饭。他认为，只要吃饱，就算过了很不错的一天。 为了有饭吃，他乐于充当富人家的小丑，装疯卖傻，阿谀奉承，让他们侮辱自己，使他们感到高兴。他要经常压抑自己的自尊心，放弃人的尊严。有 一次他偶然忍不住， “表露了理性和诚实” ，他立刻被驱逐，重新陷入饥饿之中。这部作品塑造的拉摩的侄儿是一个极端矛盾的形象:才华横溢却玩世不恭，富于理性却自甘堕落:见解深刻却鲜廉寡耻。 这是一个集“高做与卑鄙、才智与愚套”于一身的著名典型， 这部 小说因此被恩格斯称为“辩证法的杰作”，。 分裂意识”的典范。

让-雅克.卢梭(1712- -1778) 若望一雅克。卢梭(1712- -1778) 18世纪法国杰出的思想家和文学家。是最激进、对后世最有影响的启蒙作家。思想上他大胆激进，惊世骇俗，有些思想引起广泛长久的争议， 如自然与文明的对立问题，“回归自然” 的口号等。在文学上，他大胆表现自我，大胆描写自然风景等等对后来浪漫主义文学影响明显，因而被称为“浪漫主义文学之父”。

作品

卢校的作品分两类，类是政论文，著名的有《论科学与艺术》，《论人类不平等的起源和基础》，《社会契约论》等。另一类是文学作品，丰要有书信体小说(新爱洛伊丝》、教育哲理小说(爱弥尔》和自传体小说《忏悔录》。《论科学与艺术》是卢校的成名作，在这篇论文中，他断然否定建立在私有制基础上的近代文明当时社会的意识形态向往原始人类的自然状态。指人关不平赞的起识和基础把原始社会当作黄金时代加了私有制是人类不平等的起源和基础，对封建专制和暴政进行了批判，并提出了以暴力推翻暴力的主张。

《社会契约论》

批判了强者自有特权之类的封建法权观念，认为只有全体社会成员的约定，即“社会契约”“才能成为人间一切合法权威的基础”，国家只应该是自由的人民所订立的社会契约的产物，也是全体社会成员民主协商的结果。这部著作对法国资产阶级革命产生了很大的影响，成为雅各宾党人的政治纲领，其中天赋人权、自由平等、主权在民(即民主共和政体)的思想都写进了《人权宣言》中。后来美国的《独立宣言》也体现了这部著作的思想。

《新爱洛绮丝》(或名 《朱莉》)写一对青年的恋爱悲剧:平民知识分子圣普乐在贵族家庭担任家庭教师，与他的学生、贵族小姐朱莉发生了恋情，朱和的父亲德丹治从国外归来，出于门第偏见，硬定把￥普乐赶走，而把女儿嫁给俄国贵族沃尔玛。朱莉被迫结婚后，成为贤妻良母，并把她同圣普乐的关系组诚地告诉了丈夫，后者谅解妻子并邀请圣普乐回来团聚。朱莉和圣普乐朝夕相见，双方持之以礼，但内心存在着感情与义务的冲突。后来朱莉因跳入湖水救落水的儿子染病不起，临死时留下遗言，托付圣普乐关心她的丈夫，教育她的两个儿子”还要求他同他俩最好的朋友克莱尔结婚。缺两张ppt

《爱弥儿一论教育》 (1762)

《爱弥尔》(又名 《论教育》)是卢梭哲理小说代表作，主要讨论教育问题。这部作品既成为人道主义教育的经典名著，也是后世塑造新 人形象的教育小说的滥觞。书中描写作者教有个叫爱弥 尔的学生的全过程，并围绕教育问题楔入了有关心理、哲学、宗教、道德、政治和爱情、婚姻等问题的讨论。卢梭认为教育能恢复人的天性，提出教育要顺乎人的天性，让人的本性避免社会偏见和恶习的影响而得到自然发展。他反对用襁褓包裹爱弥尔，因为那妨碍了他的自由活动。他要爱弥尔离开城市，住在乡村，免得产生不合自然的情感。要让他通过感觉来认识冷热、轻重、远近等。他做错了事不必斥责他，而引导他自己认识错误。白天他顽皮，打破了玻璃窗，晚上让他睡在这屋里，他给寒风吹醒，就明白不应随意破坏玻璃了。教育不在于读很多书，不在于学习语言、历史、地理等。由于爱弥尔是被按照“自然法则”来保护和发展其来自自然的善良天性，因此他长大后成了个体魄健康，爱好劳动，独立自主，热爱自由、平等和正义的“新人”。

《忏悔录》(1770)《忏悔录》被称为“文学史上的奇书”，名为“忏悔”实为对社会的“控诉”。它记载了卢梭五十多年的人生经历，对封建社会的种种罪恶作了鞭辟入里的批判，也坦率地承认了自己的人格缺陷，突出地宣扬了个性解放、人格独立的思想，是一部极为坦率的真正的自传。

卢梭的思想和艺术特色：第一，站在卢校的思想和艺术特色自然崇拜”哲学的高内努力谱写新生活，果造新人，开赏的高度。在批到时世界的同时，第二，突破古典主义乃至大多数启蒙作家的“理性”框架，情置于创作的首位:第三， 尽情讴司大自然把千姿百态的自然景色情景交融地写进作品，大大开拓「人们的市买视野，第四，他认为古希腊神庙前“你要认识你自己”的微言应题管学家和文学家首要关注的问题，他的作品都强调组诚描写和子来自我”。卢梭的文艺创作不只给贵族古典主义文学以致命打击，而其作品的上述特点，以及他的“返回自然”的口号，不月引发出法国 新一代许多作家，而且直接影响了德国明突进” 运动和19世纪欧洲的浪漫主义文学运动。

莱辛(1729- -1781 )高特荷德.埃夫拉姆:莱辛(1729- -1781)是德国启蒙运动的伟大代表、德国民族戏剧和民族文学的真正奠基人，现实主义美学家和剧作家、正剧的开创者之。他“完成了德国文学的转变”。他以美学名著《拉奥孔》和戏剧评论辑集《汉堡剧评》及一系列剧作把德国文学引向正确的发展轨道，并使德国民族文学终于形成。莱辛著名的文学作品有市民悲剧《萨拉.萨姆逊小姐》和《爱米丽亚.迦洛蒂》，市民喜剧《明娜封:巴尔赫姆》，以及诗剧《智者纳旦》。

狂飙突进”运动

德国在18世纪7080年代中叶产生了“狂飙突进运动”。这是德国文学史上第一次全德规模的资产阶级文学运动，是德国启蒙运动的维续和发展。它因克林格尔的刷本(狂氧突进)而得名。狂飙突进运动的主要精神:一是否定现存的封建制度，要求建立合于理性的会秩序:二是提倡民族意识，要求民族统一。三是崇尚感情。 推崇天才，要求自由和个性解放。四是反对宫廷文学，重视民可文学，注重民族风格，歌颂大自然，狂飙突进运动的理论家和精神领袖是赫尔德你，主要代表是青年歌德和青年席勒。

席勒(1759- -1805)席勒(1759-1805) 是德国狂飙突进运动的积极参加者和重要代表，18世纪德国与歌德齐名的作家。1794年席勒与歌德结交合作，互相鼓励，把德国文学推向了一个光辉的时期。席勒在美学/文艺理论和文学创作领域都有影响重大的作品。美学/文艺理论方面主要著作是《审美教育书简)和《论素朴的诗 和感伤的诗) .文学作品方面主要是戏期，著名的有(强查)、《阴谋与爱情》、 《华伦斯坦》 三部曲、《奥尔良姑娘》和(威廉.退尔)等。

《阴谋与爱情》是席勒青年时代最成熟的作品和代表作、18世纪德国最优秀的市民剧，被恩格斯称为“德国第一部有政治倾向的戏剧”。它把爱情悲剧与政治阴谋相结合，赋子情感生活以深刻的社会内涵。

意大利：文艺复兴后的意大利遭受外族侵略政治分装动乱， 经济滑坡， 文学也跟着倒退。曾经辉煌的人文主义文学被形式主义诗歌和租俗的即兴喜剧替代。直到18世纪下半时，启蒙之风才吹进意大利，严生门规训史上继莫里之后最杰出的喜剧家、意大利现实主义喜剧的页基人卡尔洛哥尔多尼(1707-1793)。他对“即兴喜剧”进行改革，创作出大量诙谐有趣的“风俗喜剧”(又称性格喜剧)。这些喜剧不遵守“三一律”，不模仿古人，而是取材于现实生活，贬斥贵族，赞美普通群众，从思想上启迪了行将到来的意大利民族复兴:艺术上既善于刻画性格，又不乏生动广阔的社会画面。代表作《女店主》通过女店主米兰多琳娜嘲弄没落贵族和贪财好色的资产者，最后同勤劳诚实的仆人订婚的故事，表现了作者批判贵族、推崇平民和新型妇女的倾向。哥尔多尼重要的作品还有(一仆 二主》 、(《狡猾的寡妇》 、(《封建主》 、(老项固》 等。

一、 生平与创作(一)地位和影响

1.民族诗人:歌德启发了德国人民民族意识的觉醒，反映并批判了德国社会生活。2.全世界诗人:歌德使德国文学列入世界文学宝库，成为欧洲有代表性的诗人。与荷马、但于、莎士比亚齐名。3.文艺复兴以来欧洲资产阶级思想和文学发展中具总结性的艺术大师。

(二)精力过人、兴趣广泛、富于激情、多才多艺

(三)创作道路的发展和主要成就

1、 狂飙突进运动时期(1775年前)■讴歌激情、崇尚自由，反对思想和艺术上的束缚与桎梏，以澎湃奔突的狂放激情为性格特征和美学特征。剧作《葛兹冯伯利欣根》、书信体小说《少年维特之烦恼》;抒情长诗《普

2、转向古典美时期(1775至1794) “魏玛十年”与意大利之游。 放弃了狂飚式的幻想。青年时代排斥客观、崇尚自我的个人激情，已开始让位于淳朴的、现实的“古典主义”一人道主义理想。剧本《哀格蒙特》、《在陶里斯的伊菲革尼亚》

《普罗米修斯》哲学诗剧，写于1773年借希腊神话中为人类的幸福而受难的神的形象，表达对于暴政和愚昧的反抗。

狂飙突进运动最丰硕的成果:《少年维特的烦恼》歌德根据本人亲身经历的爱情体验和友人的事件而写成的。作品一出版“搅动了每个胸怀着无名的骚乱和渴望的不满”的青年。

小说通过青年维特与少女绿蒂爱情悲剧的描写，深刻地体现了德国“狂飚突进”运动时期的时代精神和德国资产阶级的特点。

《浮士德》分析：早在欧洲中世纪民间就流传有关于浮士德与魔鬼打赌的故事。在文艺复兴时期马洛曾写有《浮士德博士的悲剧故事》。尔后的几百年间，各种样式的浮士德故事不断被演绎。歌德于1770 年(21岁)左右开始写作这部诗剧，断断续续写到1831 (82岁)年才完成，前后经过了60余年。而这60余年恰恰是欧洲大动荡、大发展的时期。歌德开始写作时，他所处的德国还是一一个充满了中世纪氛围的沉闷而落后的社会，其间法国发生了震荡 世界的资产阶级大革命(1789年) ，到作品完成时整个欧洲已经进入工业革命的大变动的波涛之中。悲剧的主人公浮士德从他那孤独、封闭的小书屋开始，从一个人的梦想者式的世界一 一两个人的 (恋爱)的世界一官场生 涯美的精神世界一 一广 阔的改造自然的群体世界，在不断的否定中实现精神的攀升。贯穿于其中的则是当时欧洲最激荡人心的时代精神一充溢着心智和情感活力的不断突破、发展和创造的精神。

《浮士德》简介：在《浮士德天堂序曲》中，天主表示，相信-一个永远向上、力图进取的人即使也会有所迷失但终能进入清明圣境:而魔鬼梅菲斯特却说，他能够把浮士德引向满足、怠情和堕落的道路。天主答应同魔鬼打赌，令梅菲斯特去引诱浮士德。天主认为:复活节的钟声复活了浮士德内心的生命欲望。魔鬼的到来点燃了他近似于疯狂的热情。明知追随魔鬼，有堕入地狱的危险，他依然是那么兴奋.他那颗在书斋中被麻木了的心 与其说追求欢乐，不如说追求一种强烈的苦痛， 因为没有苦痛的欢乐是肤浅的欢乐，是转瞬即逝的昙花。浮士德所追求的还是“全人类的一切苦乐”。那个时代的人认为，自己是 一颗微不足道的 “原子”但在这颗原子中又可以囊括宇宙的一切。在歌德看来，“把全人类的苦乐堆积在我胸中”便获得了人生的最高限值。

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浮士德的经力与需要层次

第一阶段:“学者生活”一知识需要

浮士行追求的知识是中世纪的学问，他不满足，要走出书斋。

第二阶段:爱情生活一情欲需要

浮士德与葛丽卿恋爱失败，情欲不能开创个性解放的道路。

第三阶段:宫廷生活一社 会活动需要

浮士德为宫廷服务，统治者只是把他当作开心取乐的魔术师。他放弃了宫廷生活。

第四阶段 艺术的需要—美的需要

浮士德发现了古典美，与古典美的代表海伦结合。但海伦认为“幸福与美不能长久结合”，离开了浮士德。浮士德对美的追求破灭。

第五阶段:劳动生活-自 我成就需要

浮士德围海造田，改造自然。创造性的劳动生活，使他感到欢乐和满足。

浮士德追求的行为动机：从图中可以了出浮士德的需要结构建立在满足理想、实现人的价值的基础上。浮士德的价值就体现在这种不断肯定又不断否定的层次运动之中。贯穿各个层次的主导行为动机是浮士德探索人生真谛、实现理想、有所作为的创造心理。浮士德的典型意义:浮士德是资本主义上升时期新兴资产阶级的巨人典型，他所体现的自强不息、永远探索、永不满足的进取精神在今天仍是应该肯定的。这是浮士德的需要结构给我们的启迪和人物的典型意义之所在。

终生追求和五幕悲剧:■知识的追求和知识悲剧;■感官的追求和爱情的悲剧;■权势的追求和从政的悲剧; 美的追求和寻 美的悲剧;■事业的追求和事业的悲剧。

↓主题思想：全剧通过浮士德的人生道路，宣传自强不息的进取精神;宣传摆脱中世纪的愚昧状态，克服人类内在的和外在的矛盾,创造资产阶级理想王国的启蒙思想。

浮士德的形象

1.浮士德是一种积极进取精神的代表，是一个自强不息执着探索者的形象。（为了人生的真义，为了体察那短暂的至善至美的一瞬，不惜以鲜血和灵魂作抵押。在探索人生意义和理想社会的过程中，表现出一-种生无所息、坚韧顽强、超乎常人的毅力和品格）

2. 浮士德身上具有人身上鲜明的两重性:

（一方面受生命本能情欲的驱使，常常沉迷于名利、地位、权势、女人和感官美等现实欲求之中;另一方面一次又一次超越自我，节欲精进，向至善至美境界追寻。）

浮士德身上“灵”与“肉”、“善”与“恶”的矛盾，体现了歌德的辩证法思想，也揭示了人类自身的复杂性和真实性，反映了人类探求真理的艰巨性。

3. 浮士德形象的意义在于向人们指出了一条精神净化，为追求崇高理想而奋斗不息的伟大道路。

靡非斯特形象

魔鬼摩非斯特是浮士德的对立人物，又是独特的社会势力的代表。

1.靡非斯特的精神特征:否定精神。本质是“作恶”，具有“造善”的作用。他从作恶的动机出发，诱惑浮士德沉沦，实际上却推动浮士德 向上。因此，他是“作恶造善的力之- -体”。2.作者的代言人:揭露社会罪恶。

“理论是灰色的，生活之树常青。”

(浮士德》的艺术特色

■浪漫主义与现实主义相结合，以浪漫主义为主体。.结构的片断性和统一 性相结合，以统的主题恩想为中心。多种多样的诗体风格，变化多端的诗歌手法，以适应不同的场景、力和气氛。