把“过去”放下吧！
提问者：
哦天啊！首先我想说，有个事已经让我恐惧焦虑了太久太久啦。我有这样一种感觉，那事情我摆不平，我做不到。全是眼泪。
帕帕奇：恐惧？
提问者：不，眼泪，当然。也是恐惧。你知道，我特别想问你...
帕帕奇：
好，你想要什么？来，请到我身边来。
提问者：
那事情已经很久远了，但就像一道我无法克服的障碍，牢笼。我深深的渴望着，可以克服这障碍，但我不知道怎么克服。
帕帕奇：
这太简单了。非常简单。那就是，不去对抗它，不去克服它。你说“怎么克服”，我回答，不做任何动作，不企图克服或者战胜它。
提问者：对我来说，太难了。
帕帕奇：
嗯？你说什么？难？
提问者：
是啊，对我来说，太难了。
帕帕奇：
嗯？不做动作，很难吗？在所有每一个日常清醒状态，你一直在做这做那。醒来之后，你发现没？每当你起床，清醒之后，你在这个日常清醒状态里一直在做这做那的。你说的这个长久的，困扰你的事情，也是在你清醒状态下才来困扰你的。你睡着了，在睡眠状态，你什么也不做，对吗？
提问者：对啊。
帕帕奇：在熟睡状态，你什么也没做。这很难吗？
提问者：一点也不。
帕帕奇：
对啊，你看，这一点儿也不难。不对抗，并不难。正相反，你想去对抗那障碍，你一直想战胜它，想通过你所谓的努力去克服它，暴力去改变它，可它却一直在困扰你。所以，我才说，什么也不用做。你现在就进入熟睡。在日常清醒状态下，保持持续的熟睡。没什么东西会骚扰你。
提问者：不是清醒的吗？
帕帕奇：嗯？
提问者：不保持清醒吗？
帕帕奇： 不，观照
提问者：观照？
帕帕奇：
时刻清晰感知当前发生的一切，但只是单纯的感知，这观照状态被唤醒。只观照，但不卷进去，不陷入你正在忙碌的事情里纠缠。
提问者：可是这悲伤的心境从哪里来的呢？
帕帕奇：
来自你内在中的某种，你还一直没去审视，一直还没看透的东西。没人告诉你这些。深入你内在中去仔细探查。在你内在深处，你那真正的本质。它没有困扰，没有麻烦。那里空空荡荡，什么障碍也没有，什么也不会妨碍你。深入你内在，深入你自己的内心，去探查。你的心距离你有多远？多远？有几英里？啊？
提问者：我的心在我下面两英寸。
帕帕奇：啊？
提问者：不到两英寸。
帕帕奇：
好吧，好吧，就算它两英寸吧。走过这两英寸，来到你的心，你是需要坐飞机，开车，还是乘火车，轮船呢？你为此做了什么呢？为了进入距离你两英寸远的“心”，你怎么做，做了什么呢？
提问者：直接进，进入内在。
帕帕奇：
是，直接进。现在就进。
提问者：但我觉得，这心在渴望着，所以才导致这悲伤。
帕帕奇：
不，是心里所渴望的东西让你烦躁，那渴望并不是基于事实的渴望，你明白的。那渴望必定从属于过去的陈年往事。那渴望，一直让你没完没了的不断卷入过去回忆的漩涡里，对吗？并且因此让你烦恼不已。
提问者：对。
帕帕奇：过去的已经过去了，连记忆都在不断蒸发，你还能从过去得到什么？
提问者：应该丢弃它。
帕帕奇：
丢弃它。停止对往事的追忆。在不断腐败消失的记忆坟墓里翻东西，并没什么价值。你活在此时当前。你活着，对吧？所以，活着就是说你不断的驻留在此时此刻的当前，当前你在。你是在当前陷入过去往事回忆的漩涡里，或者，你是在当前不停的幻想着未来。那都没什么价值。因此，活在现实当前才是轻松的活着。那才叫做轻松的生活，才叫热爱生活，优雅的生活。你为什么无视当前现实，不顾当前现实的生活状态呢？
提问者：
是啊，我有时候也这么觉得，可是每当我活在当前的时候，只要我受点挫折，或者不喜欢，马上就感觉自己无力去做些什么来改变当前现实，这恐惧和悲伤，这障碍立刻又回来了，并且让我觉得，我没办法去摆脱它，怎么也无法摆脱它。
帕帕奇：
我知道，我明白这感受。你带着困扰，现在来到了沙特桑。那唯一的解决办法也自然是沙特桑。既然来了，你就会有办法。逐步的，渐渐的，一点一点的把困扰解决。你来参加沙特桑多久了？
提问者：我两天前来的。
帕帕奇：好的，我知道了。
提问者：
我到这里已经三天了，感觉真是太好啦。于是这渴望甚至变的更大了。我体验到一种感觉，一到了这里，我就有某种特别好的感受。进而，那渴望就变的更急迫了。
帕帕奇：
自问你自己，“我是谁？”接着自问你自己，“我是谁？”，然后再问你自己“我是谁？” 现在就这么做.....在连续一次又一次自问你自己时，保持警醒。....... 此时，告诉我，此时你的头脑注意力正在朝向哪里？继续自问“我是谁？”。在自问之间，请告诉我，你的内心状态是什么？
.....（停顿，现场安静下来，提问者在自问中）......
帕帕奇：有什么想法在搅扰你吗？
提问者：
连续反复自问“我是谁？”之后，头脑一片空白，内心空荡荡的，没了思绪，没了念头。
帕帕奇：
一片空白，没了念头。嗯，你看，进入轻松的状态是如此简单。连续的反复自问，这办法，会把你从所有类型的搅扰里解救出来。
提问者：嗯，注意力完全没在这些陈年往事上。
帕帕奇：
这连续自问会抵消掉你的漩涡。是一个救生筏。抓住这救生筏。始终把它系在头脑里，“我是谁？我是谁？”现在就这么做，不断的，连续自问“我是谁？我是谁？”不要拖延，现在就尝试去连续追问自己.....然后告诉我，发生了什么情况。从一开始你可以持续自问几秒钟，然后可以连续自问一分钟，然后可以连续自问两分钟，五分钟。最终，这连续自问会变成你的习惯。这连续的自问，并不需要你的头脑给出语言或概念上的回答，它会把你定在此时当前，你看，我说的对吗？当你连续的不断自问“我是谁？我是谁？”，你是陷入过去回忆，还是滑入幻想未来？都没有，你只会体会到此时当前的沉默。然后，会发生点什么，某种令人惊讶的微妙变化，你会转而轻松起来。你看，碰见挫折，感觉挫败，或者遇到阻力时别气馁，不要逃到过去回忆里去。而是立刻下决心，我必须轻松起来，我不得不轻松起来。你立刻连续自问“我是谁”，今天你这么做了，你今天就感到轻松。这连续自问“我是谁？”的习惯，还会把你带入你深刻的内在，把你带到你真正本质的内心深处。活在过去往事里，对你没什么好处。总是去翻找那些陈年旧事的细节，不会给你什么收获，浪费生命的同时还给了你无尽的悲惨，紧张，不安。当你面对当前现实，活在当前现实的时候，这就称之为轻松自在，因为它不受过去回忆的影响。慢慢的，这种面对当前，活在当前现实的轻松感，就会变成时刻的习惯。就这样。
提问者：我会不断自问的。
帕帕奇：好，就这样。
提问者：在你告诉我这些之前，我真的无力去做什么。
帕帕奇：
这办法就是我告诉你的，不去试图战胜它。我让你做的，指的是做什么呢？ 我在，我在，我在..... 这就是我正在教给你的所谓做法。不断的，我在，我在，就是所谓的“什么也不做”。只是让自己立刻回归到此时此地当前的现场临场中心感上，使得之前一直纠缠粘附的东西都脱落----诸如，我是这肉体，这些头脑里的想法，观念就是我，这情绪就是我，这孤立的个体就是我，这些感官和感受就是我，等等。这些粘连纠缠的认同都是搅扰。所以当你连续自问“我是谁？”，答案不是别的，答案就是纯粹的“我在”---时刻在此时此地此刻当前现场临场的中心感，其余的都非答案，于是都脱落，你发现了吗？“我是这个小身体，这些感官感受就是我，我陷入困境了，我被烦恼包围了”，此时自问“我是谁？”，之前的这些念头就脱落，对吗？所以，现在就这样自问，马上，然后告诉我发生什么。
提问者：好。
帕帕奇：
不说话，不要说话，马上自问。
提问者：现在就开始？
帕帕奇：立刻。
.....（停顿了一段时间，提问者在持续的自问中）.....
提问者：空空的，什么声音都没有。什么念头都没有。
帕帕奇：
好极了。哈哈哈。如果什么内心的声音都没有，什么念头都没有，犹如朗朗晴空，没有一丝云彩。没有任何困扰。那么你此时可以说，我就是这空空朗朗。
提问者：我是这虚空。
帕帕奇：对，我是这虚空。
提问者：我什么都不是。
帕帕奇：足够了！让这领悟常驻于心。
（译者注：此次发表的一个系列，是从大量积存的资料中，摘选编辑出来的，篇幅都不长，但值得阅读）
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翻译整理：心灯一盏照彻明
