人之微小，若日复一日劳苦奔波，只为金缕衣，只为香车宝马，则穷其一生，为虚妄之欲，为眼前之利，如井底之蛙，一生即一日，枉为人；人生数十载，亦长亦短，吾之所愿，穷毕生之至，岁真爱之人，游万顷江山，阅世间百态，得命之真谛，一生即永生，不枉此生。
《为什么要出发，因为远方在那里》与其说是一本游记，不如说是一本作者通过看世界与行走达到自我认知的回忆录。
没有鼓吹旅行的美好，路上所遇更有着我们体会不到的艰辛，但内心的丰盈足以抵挡对未来未知的恐惧。
很少有人从一开始就能明确自己的目标和方向，又有极少数人在明确方向后能够与世俗的眼光和流言做抗争，坚持到最后。
我们总是期待一个明确的结果，总是看似精明的避免做一些无果的事，我们的时代总喜欢赋予任何事一个明确的目的，好像只有这样才能让人安心。比如，读书是为了找个好工作、赚更多的钱。然而大多数事情都是厚积薄发，没有人能给你答案，也没有人能保证结果。在实践的过程中，无数人输给了梦想和现实的差距，输给了自己的期许和实际的无奈间巨大的鸿沟。
想要拥抱理想的美妙，就要接受现实的无奈。所有的成功都不是顺便的，既然要做别人做不到的事，就要吃别人吃不了的苦，承受别人受不了的社会压力，抵制住随波逐流的诱惑。
年轻人觉得自己老了的标志大概就是生活不再充满未知的变化，开始趋于一成不变。时光飞逝在看似永无止境的重复之中，没有出路，年华一晃而过，只剩满目疮痍。
愿意选择一条清苦的道路，如此这般一直走下去，大抵内心都有着无法割舍、也不想被世俗打扰的"情怀"。
"自由而无用的灵魂"是作为复旦精神的总结。"自由"的反面——家庭、伦理、闲言碎语、攀比等都是束缚，"无用"的反面——金钱、社会地位、权力等都是"有用"。自由而无用，代表的是挣扎和挣脱，代表的是遗世独立、羽化登仙般站在尘世和世俗之外，不急于求成，不急功近利。
这种精神的实践，宏观来看，充满着浪漫主义色彩，但在微观个体的一生中，无论如何都是沉重的两个词。
自由也有代价，极端的自由总是与孤独为伴，缥缈而充满未知。有时候并不是规则束缚了人，而是人愿意被规则束缚，因为一旦失去那些限制，面对突然失去架构的生活，会变得无所适从。因此，许多人拒绝孤独，拒绝挣脱束缚带来的未知与恐惧，为了不和人群走散，放弃自我，拥挤在人潮中，只求共进退。
不畏艰辛，不计付出，沉浸其中的快乐足以让人放下所有。
人的时间和精力是有限的，在保证自己温饱的前提下，尽量不去做那些自己不喜欢的事，而是把时间和精力专注于自己热爱的东西。
"远离那些想远离的，接近那些想接近的，执着地坚信未来的美好，踏实地付出今天的辛劳，纵使天寒地冻、路远马亡。"这是姚璐想对那些仿徨、迷茫、站在十字路口却仍愿意去反思、去改变、去挣脱的人说的话。
迷茫的时候，给自己留一点时间和空间，撇开社会纷杂的攀比，抛下俗世拙劣的潮流，让自己独处，花心思想一想这投胎以来陪伴至今的世界和自己。毕竟虽然我们至今都不知道人类为什么能产生意识，为什么能认识到自身的存在，但意识一定是上天赋予人类最珍贵的礼物。
不为生活琐事所累，还有理想，还有情怀。
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