原创 2017-08-31 姜汪维 经典新知生活
很多大学生会说，大学不比高中，同学关系总感觉没那么亲近。其中，农村生源的学生感觉往往更强烈，甚至会出现心理问题。
在北京工作的同学，经常跟我说起大都市人情淡薄、冷漠与精致理性。
这两点引起我深深的思考，因为它绝不是一个简单的个人适应问题，而是隐含在社会大背景中的深刻问题。德国社会学家齐美尔的《大城市与精神生活》给了我答案，虽然是一篇散文，却依然具有德语风格的雅洁严谨，也比较难懂。
第一个问题：你为何对我如此冷漠？
人们将理性作为一种心理防御屏障。大城市中各种印象纷至沓来、瞬息万变，经常出乎人们意料，经济节奏、职业生活、生活节奏很快，这与农村和小城市感情生活节奏缓慢和平淡形成强烈对比。如果还像小城市或者农村里那样，跟如此众多的人和事情打交道都要做出内心反应，那么他除非会分身术，否则将陷入完全不可设想的心理紧张和混乱。所以，大城市的人们普遍采取理智而非情感的方式来防卫这些压力。好比我们经常与邻居同乘一部电梯，彼此相视而焦点散漫，最多只有简单寒暄而不太可能有深入交流。从一点上看，我们感受到的“冷漠”，实际上是城市人处理人际关系的理性态度，也可以叫做矜持，是一种自我心理防御。如果硬要与之产生密切接触，无疑会引起对方反感甚至产生憎恶。
以金钱为媒介，消除了所有的个性、情感分歧，把人们的生活变成一道道简单的算术题。现代城市几乎完全是以市场产品来维持的，很显然，购买双方可以完全不认识对方，也不必了解对方。这相当于说，你只管吃他们家的鸡蛋就行了，何必要看一看下蛋的老母鸡？这种方式的好处是：生活不需要太动脑子去选择，人们的兴趣、行动、时间甚至意识已经被其他方面所决定，就像被放到河面上托着，几乎不需要自己游泳。如果你想我行我素，任性而为，那可真是跟自己作对。所以，从这一点上看，我们感受到的“冷漠”，实际上因为城市生活普遍建立在金钱交换基础上，而金钱是不带任何色彩的，它不需要个性和情感。
第二个问题：你又为何对我如此亲热？
相互之间的冷漠和互不关心恰恰给人一种独立自由的感觉。简单讲就是，在城市中，大家都很忙，谁管你在干什么。而在传统的群体当中，为了维持内在的团结，必然对个人的思想和自由予以严格的限制。比如中国古代的家族、教派，都是这样。而且，大城市各种丰富而专业化的供给，也诱发出各种稀奇古怪的癖好、穷尽脑汁的奢侈，甚至是与世隔绝的独处。——它们的意义已经不在于行为本身，而在于自我表现，刷存在感而已。现如今的网红、快手软件，就满足了部分人的这种心理需求。
亲热变成了一种个性化的表演。与小城市和农村相比，大城市中每一个人跟别人真正碰面的时间是短暂的，因此，他们又会尽量表现出自己的诚恳和热情。所以，我们经常会在火车上或者飞机上，看到两个人聊得特别high，看似极为亲热，也相互留下微信，但是分开后，再也不会联系了。整个过程，跟在朋友圈刷了个自拍的动机和所获得的满足是一样的。
齐美尔的这篇文章写于100多年前，他以其深刻的洞察力点出了都市生活的部分真实，也给予了无情的批判。希望即将步入城市生活的大学新生，以及在城市中感到孤独寂寞的人，能从中汲取同情和理解。
他说：
“假如生命缺少内在差异，以至于人们害怕天堂里持久的幸福会变成持久的无聊，那么，无论生命在何种高度、以何种深度流淌，对于我们来说，都显得空洞和无谓。”
