阅读，我们会选择文质兼美的文章或者书籍。有时候我在想，那么对于孩子而言，我们的作文教学要教给孩子些什么呢？
这些天来，一直在学生的习作中转圈。在读学生们作文的时候，更促进我进行深入思考：我觉得作文教学也应该教给孩子“文质兼美”的能力。
作文教学，教作文方法与技巧是肯定的。学生正处在学习写作的黄金时间，如何文从字顺地表达自己的所见、所闻、所感和所想很重要。因此，我们要教给孩子如何布局谋篇，如何分层划段，如何遣词造句。我们要教给孩子把一篇文章写得像一篇文章。
然而教孩子写文章，这只是技术层面的问题，通过我们的讲授和训练是可以实现的。然而如何通过自己的文章表达自己对生活的认识和感受能力，我觉得这应该是作文教学更重要的内容。而今，老师们认为孩子们除了学习就没有了生活，孩子们也说自己除了作业和补习班、特长班之外也没有生活了。那么我们让孩子们学写文章的目的何在呢？难道仅仅就是为了应付考试吗？仅仅是为了得一个较高的分数吗？我们写作的目的难道不是为了让孩子学会用笔来表达自己对生活的认识和感受吗？难道不是让孩子学会通过写作来发现生活中的美好吗？当孩子们只会优美地作文时，他的文章还有意义吗？
不由得想起了“骈体文”这种文体。可以说，骈体文应该算是我们中国文学史上最优美的文字了吧，为什么在后来会被很多文人抛弃呢？是不是就是因为他太过优美而华而不实了呢？想起了李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》诗中的两句 “弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。”这两句诗与下面的对仗工整又押韵的几句完全不搭调，被誉为写的极不工整的两句诗，但是恰恰这两句诗才成为了千古名句。因为它以最朴实的面孔为我们展现了它最深刻的内涵。
所以如何通过习作培养孩子感受生活、爱生活的能力应该是我们要教给孩子的必备的作文技巧。如果这样教的话，再让孩子们写《我尊敬的人》或者《我敬佩的人》的时候，也不会出现一个班四十多个孩子只有一两个写到自己的妈妈。他们宁肯胡编一个人物，也没有想到每日为他们辛苦付出的父母。如果这样教的话，再让他们写《我的幸福生活》时，他们说自己就没有幸福可言。
我们一直说德才兼备，我们一直说要重视孩子的品德教育。难道品德教育就是靠口头说教完成的吗？难道我们不可以让孩子用自己的笔、用自己的心来感受什么是品德吗？不可以让他们通过写作来体验品德吗？
文以载道，不仅仅是表现在阅读上的，更要表现在孩子们的写作上，让他们积极的表达他们所看到的“道”，所能感受到的“道”。然而要做到这一点，要求我们做老师的心中要有“文以载道”的思想。在指导学生的写作的时候，不仅仅看他用了多少优美语句，看他的层次是否分明，谋篇布局的技巧是否高明。更重要的是要看孩子们有没有真心地在感受生活，有没有用心地在写对生活的感受。
