子入太庙①，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子②知礼③乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是④礼也。”
①太庙：庙，祭祀祖先的一种建筑；太，最大的意思。个别典籍中成太庙为“大庙”。太庙，就是一个国家最大的祭祀祖先的建筑，也就是国君祭祀祖先的地方。这里的太庙，指的是鲁国的开国君主周公的庙宇。
庙，与貌谐音，庙里供奉的不仅仅是牌位，还有画像，或者塑像，以便后人能够怀念祖先的样貌。
当然太庙里并不只是祭祀开国国君一人，而是祭祀历代直系祖先，能否进太庙也不是当时人能决定的，而是后人决定的。后世的太庙一般是封建帝王祭祀的地方，也不是每个皇亲国戚都能进太庙的；历代帝王为了教化顺民，给予臣子最大的荣誉就是“配享太庙”。
孔子年轻的时候，在鲁国出仕，曾经太庙做祭祀助理员。前面有讲到孔子说，祭祀时如果我不在，祭了就和没祭一样。读到这里，我在想，可能是因为祭祀时，没有助祭，就是不合礼仪的祭祀，和没祭一样。
②鄹（zōu）：鲁国地名，位于今天山东省曲阜市东南的一个小城邑。孔子的父亲叔梁纥（hé）曾经做过鄹大夫，所以这里称为鄹人，而孔子也出生于此。
单看鄹人之子这个称谓，尚不能体现喜欢还是厌恶，如果是一个长辈说这话，可能有点喜欢，但如果是平辈，这话就有点讽刺了。结合上下文，这肯定是一个贬义词。孔子的时代做官，举荐占很大一部分，有别人推荐，也有自己推荐。孔子因为懂礼所以就被安排到太庙当助祭，不管是自荐还是人举，可能都会引起同行的反感，你不是懂礼吗？怎么什么也问？真懂假懂？
③知，说文解字中“从矢从口”，也就是从口中说出的话就像箭一样准确，这里可以理解为熟练掌握。礼，祭祀的礼仪。
④是，这，指代“每事问”。
孔子在太庙担任助祭时，进入太庙后，遇到什么事都问其他人。有人就说：“谁说鄹邑那小子熟知礼仪？进太庙后，什么事儿都问别人。”孔子听到以后，就说道：“每件事都去问，这就是礼啊。”
心中秉持的东西，就会反应在行动上，不知不觉把内心表现出来。在孔子的心中，克己复礼是人生追求，自己无时不刻都在践行自己的追求，“每事问”是礼仪制度，而且自己行为也是合乎礼仪的。每个人的内心都会秉持一些东西，秉持的东西每个人不尽相同，比如说君子喻于义，小人喻于利，这只是简单的划分，如果再仔细分，有人在乎金钱，有人在乎面子，有人在乎名声，有人在乎家庭，有人在乎孝道，有人在乎礼仪，有人在乎原则等等，无法一一列举。因此，通过观察一个人的言行，就知道他内心的遵循；同理，一个人内心的遵循，会体现到外在言行上。如果通过观察无法确定一个人的内心遵循，那可能就是观察者的能力还不够，或者观察还需要一段时间。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。一个人内心希望什么，就会追求什么，就会有相应的表现。
