在之前的文章中，我曾提到过“进步的起点 ”是承认无知，即所谓空杯效应。智慧如海，承认空杯，才能接蓄属于自己的那一杯。
当我们接受了自己的无知，满怀对智慧的憧憬，整理行囊准备踏上“进步之路”时，却骤然发现，进步哪里有什么现成的路。纵然看了很多，听了很多，也依然需要自己去探索最属于自己的那一条出来。
而在探索“进步之路”时，总是存在一些更高效的方法。于我而言，其中最重要的，可能是学会正确的提问（Ask the right questions）。
对于正确提问价值的感触，起始于高中时需要去辅导年纪更小的弟弟妹妹。当然，那时自己也没有什么教学方法，只是过了一段时间之后，朴素的直觉，认为当他们带着问题来提问时，我能够更容易的把一些知识教授给他们，而他们的理解也会更为深刻不易忘记；反之，如果是我要硬塞给他们，效果就事倍而功半了。后来进入大学，步入职场，自己成长以及管理团队，无一不是带着一个又一个的问题，然后找到方法去解决，才是成长最快途径。
此外，回想自己年幼时，以及周围的那些还在叽叽喳喳年龄的小小“十万个为什么”们，你就会明白，成长最快的阶段，就是你疯狂提问的时候。然而，随着年龄的增长，我们反倒忘记了如何提问，如何从正确的问题出发寻找答案。
同时，这又是一个知识爆炸的时代，我们经常会抱怨“知识碎片化”。所谓“碎片”，是因为它们游离于你的“知识之网”之外，没有与现有的知识之网产生连接，我们就如同那些“不提问的弟弟妹妹们”，被别人强灌了一堆知识到大脑里，不可能不碎片化；而“提问”，则是从自己的知识之网出发，进行延伸，当得到反馈时，将自然的与现有知识产生联结。其实，这也是大脑能够高效工作的基础。信息越是繁芜，越是需要“正确的提问”来引导我们高效的筛选信息。
没有故事的文章不是一篇好说教。这里引用古希腊思想家苏格拉底的一个故事来说明“提问的力量”：
一位名叫欧谛德谟的青年,一心想当政治家,为帮助这位青年认清正义与非正义问题,苏格拉底运用启发式方法和这位青年进行了下面的对话(以下皆是苏问,欧答)：
问：虚伪应归于哪一类?
答：应归入非正义类.
问：偷盗、欺骗、奴役等应归入哪一类?
答：非正义类.
问：如果一个将军惩罚那些极大地损害了其国家利益的敌人,并对他们加以奴役这能说是非正义吗?
答：不能.
问：如果他偷走了敌人的财物或在作战中欺骗了敌人,这种行为该怎么看呢?
答：这当然正确,但我指的是欺骗朋友.
苏格拉底：那好吧,我们就专门讨论朋友间的问题.假如一位将军所统帅的军队已经丧失了士气,精神面临崩溃,他欺骗自己士兵说援军马上就到,从而鼓舞起斗志取得胜利,这种行为该如何理解?
答：应算是正义的.
问：如果一个孩子有病不肯吃药,父亲骗他说药不苦、很好吃,哄他吃下去了,结果治好了病,这种行为该属于哪一类呢?
答：应属于正义类.
苏格拉底仍不罢休又问：如果一个人发了疯,他的朋友怕他自杀,偷走了他的刀子和利器,这种偷盗行为是正义的吗?
答：是,他们也应属于这一类.
问：你不是认为朋友之间不能欺骗吗?
欧谛德谟：请允许我收回我刚才说过的话.
苏格拉底通过一系列的设问，逼迫欧谛德谟不断调整对于事物的认知和定义。而我们又知道，每个人对于世界的认知决定了他/她人生的高度。（顺便引用简书一哥彭小六最近一直在说的一句话，就是这个社会人与人的差距“将从信息不对称，升级为认知不对称”。）
当我们认为进步缓慢时，首先给自己提出的问题就应当是“我是否给自己提出了正确的问题”，如果发现不是，就需要及时调整问题本身。
在此之后，依然通过一系列的设问来去探索自己的“进步之路”，需要注意以下两点：
1. 这个问题，是否与自己的现有知识之网有紧密连接
2. 是否可以将答案马上投入到实践中去
前者确保问题“来”有所源，后者帮助答案“去”有所向。
这里，再分享一些最近的思考以及背后的逻辑：
以第一个问题为例，在我进行书籍的选择时，将最初的问题“2017我应该需要读哪几本书？”，替换成了“我对书籍的选择是否存在类型上的偏差从而导致认知上的缺陷？”。当思考清楚这个问题之后，再去回答2017书单的问题，就要有更清晰的思路和更高效的选择了。
第二个话题源于对最近流行的“时间管理”的思考以及《把时间当做朋友》的阅读感想，其中的核心是将问题“应该怎样进行时间管理”替换为“是否存在时间管理”。当从书中找到自己的答案后，需要做的事变成了管理好自己而非时间，以及对应的一系列方法论。
第三个问题源自多年产品管理经验。很多时候PM们倾向于思考“项目中出现的问题是否应归因于项目中的某个具象要素”，比如物料不足，时间不够等等，但当把问题替换为“除了具象要素外，还有哪些导致项目出现问题的因素”，你就会发现其实“人”本身才是一切项目的核心，而人与人产生的连接方式，也就是“沟通”才是导致绝大多数问题出现的根源。
接受无知，是进步的起点。
正确提问，开拓进步之路。
前进路上，欢迎为伴。
以下是题外话：
最近（有点自虐的），更是买了一本《问题之书》，全书提出了291个关于文明、生命、爱情、事业等人生重要命题，没有给出一个答案。
这里我随即抽出一个书中的问题，请感受下：
问题228: 如果命中注定你要遭遇一场严重的车祸，导致你失明，失聪，或者失去所有记忆，你觉得哪种结果是最可怕的？哪种最不严重？
在未来的日子里，也想挑战一下，是否能够为这291个问题，给出属于自己的答案。哦，对了，如果要保持文章的更新，或许也是极好的素材吧。嘿嘿。
