第三章 宗教改革时代的自由
（一）中世纪的背景和文艺复兴
1.尽管中世纪的人在现代意义上是不自由的。不过他既不孤单，也不孤独。由于自降生起人便在社会世界中有了一个确定的、不可变更而又毋庸置疑的位置，所以他扎根于一个有机整体中，没必要也无需怀疑生命的意义。
2.中世纪并没有剥夺个人的自由，因为“个人”尚不存在；人仍借始发纽带与世界相连。唯一使他认识到自己是个“个人”的途径便是他的社会角色。
3.现代意义上个人的诞生：客观对待并考虑国家及世间万物成为可能。主观方面强调主张自己的权利；人成为了精神的个体，并这样认识自己。
4.文艺复兴不是小店主和小布尔乔亚的文化，而是一种富有的贵族和市民的文化。中世纪关于经济生活有两个基本假设：“经济利益从属于现实的日常生活，它本身就是得救；经济行为是个人行为的一方面，同其他方面一样受道德规范的约束。”
5.随着资本主义经济的发展，心理状态也发生显著变化，现代意义上的时间概念开始发展起来，重要标志就是，从16世纪起，纽伦堡的钟每隔一刻钟便敲一次。劳动日益成为最有价值的事，效率观念成为一种最高尚的美德，追求财富和物质上的成功成为压倒一切的嗜好。
6.资本决定性地位的获得，意味着一种超人的力量在控制着人们的经济和人们的自身命运。资本主义解放了个人，获得了积极意义上的自由。
天堂永远的失去了，个人茕茕孑立，直面世界，仿佛一个陌生者置身于无边无际而又危险重重的世界里。
