原创 梁雄 刘长志

2021年4月24日，时隔五个月的凉亭论道之后，《老刘说心学》第三届广东线下交流会，在繁花似锦的羊城广州再次相聚，这次羊城论道吸引不少新同道，也有每期都参与的铁杆老粉丝，还有幸福满满的恩爱夫妻，大家都各有收获，下面我们一起体验一下交流会的现场情况吧！

会议现场

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13:00~14:00现场报到

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14:00~14:10 流程介绍及自我介绍

现场各位同道进行自我介绍。

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14:10~14:20 拜谒和静坐

各位同道现场静坐。

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04

14:20~15:20 诵读和讲解

胡志峰同道给大家讲解第五课和第六课的经文。

李向阳同道给现场同道们进行深入沟通和详细解答。

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15:45~16:45 个人分享

一、肖淼新同道的分享《心之所安，笃实践行阳明心学》

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1、看不惯人或事

以前总会看不惯这，看不惯那的，总觉得他人做的事有待提高。看到顽皮点的小孩也不舒服。举个例子吧！比如妻子在洗碗时不小心打烂一只碗。如果自己看见，可能会说一下，怪妻子做事不行，接着引起双方不愉快。如果自己没有看见，妻子会收拾好摔烂的碗，然后把家务弄得井井有条，自己看到后可能会觉得妻子做事真行。那到底妻子做事行还是不行呢？显然这不是她人行还是不行的问题，而是自己在见到打烂碗的一瞬间，你有没有拿圣人的标准去度量他人的问题。如果有，那就是私欲，所以有些理通了，能自圆其说了，那克除这私欲就轻松了一点，所以现基本上不会再有看不惯人。类似的还有：爱指点江山啊，爱议论人是非啊！

2、杀熟！

这人性晦涩之一吧！我也有，对待一陌生人或关系一般的人做到客客气气的比较容易，但对身边人，亲人或好朋友的交谈对话时反而会做不到妥当。比如好朋友说要提点建议或意见的时候，自己就有可能会说得太直接，或直接指出朋友弱点，甚至简直出言不逊的感觉，当然时常会打着为你好的旗号。事后其实真得会觉得自己说话过份了。其实是自己在交谈时凭着对亲人，朋友的了解，知道哪些比他们懂得多，只不过想用极端的方式来表达自己懂得多，是好名之心而已，不是“为你好”。还是那句，理通了，克除就会更加彻底一点，但推己及人还真不只看人看事的角度问题，还真得把心贴上去才行。心柔语言才柔，我们法天则地的时候别只看到该刚则刚，还得看到该柔则柔。

3、关于工作

在青少年开始喜欢足球这运动，所以一直很是向往球员的生活真好啊！总是感叹职业球员的生活而总结出：踢球既是爱好，又是工作，又是休闲，待遇又高。这样的职业真不错。有这样的想法，就老是对现在工作抱有怀疑否定态度，所以这样工作并不愉快，总是怕又分到什么繁重的工作任务，分到任务又总是想得第一时间推掉，一下子推不掉又再想办法再推，陷在这种烦恼中。怕忙，怕累，其实这都是私欲。好懒，拖延症，爱躺着睡大觉，这还真不是件好事，觉睡多了，气会比较涣，好懒气会比较沉。自从实修早起后发现人精神更好，虽然少睡这么多，做事更能积极主动，分配到任务更能乐于接受，善于开始做事情，完成一件乐一件，不再过分关注工资待遇去什么的只要做事能成，尽职尽责，心底就踏实。什么拖延症，懒，不治而愈。现在人家见到总是问你不累吗？真的当你明白了（体悟）这个身心统一这个乐时，这真不累。再说这个勤还真的是好东西，我平常总在说“下学而上达”，怎样下学呢？就得勤啊！站桩要早起，这不困吗？当自己早起并站桩或静坐时，才发现这真不困，站完桩阳气已经升腾起来，顺便看看书，做点家务，一天时间可真长啊！即使周六日，孩子偶早起看到爸爸在看书，做家务，他们也不会在周六日睡懒觉，不用去说教，有时觉得这小屁孩也挺懂事的。实修可以让生活更加规律，更能及时调整节拍，回归正常。

4、我实修的日常

良知即是天理，良知指引而行是合道而行。良知在线时，气机平稳，心体涌动是一种天理的频率在涌动。气机异动则是私欲，气机异动引出情绪，情绪反过来加成扰乱气机，这点有实修的同道都应该清楚。心体是格物的第一现场，照应物的时候有无私欲，先观照心体里气机有无异动，有即为私欲。如，看照不惯人时，气机如何闷紧。格物就是格正这股异气。当然“思”也会引起气机异动，如越想越气，越想越兴奋。所以我的实修基本着手点就是格正异动之气和静坐入静工夫。

静坐入静我体悟大概有三个层次。

首先是身之气血之气平息下来，不让气血翻腾带动心体的节奏，主要表现是急促向缓和过渡，叫收束或归静，这个过程大概10多分钟。

思与不思，未发与已发，人通常能把握思多一点，这时思一个简单的画面，如泉水汩汩流也画面（生生不息意），或雨天山顶附近升腾的雾气（有变化莫测意）等，来栓住这念头，不让跟着念头飞。有这画面感，再结合内观黄庭涌动，这样很容易入境到心体有节律涌动，我也只能有节律这词来形容，也许这就是天理的频率，时而飘过一物让自己有一种莫名欣悦感。

进入一种很空明的状态，身体放大，边界模糊了，但知觉什么的很灵敏，心在有节律地涌动。我大概还能比较能把握前面两个层的，第3层只有极少几次有。实修功夫会有反复，但只有诚意够，不为自己找借口踏踏实实地做才是捷径。

二、梁雄同道的分享《与时偕行的感悟》

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1、对天时理解

易经是群经之首，主要推天道以明人事。儒学是一以贯之的，阳明心学是对易经继承发扬。

《传习录》先生曰：“‘先天而天弗违’，天即良知也；‘后天而奉天时’，良知即天也。”

明确良知与天理关系，致良知也是顺应天时而行，就是与时偕行。

天时怎么理解？从三易之道得知，变易是事物永远都在发展中，发展过程可划分不同时和位。《说卦》提到兼三才而两之，故《易》六画成卦。六位而成章。

天时分成六段，我们清楚事情发展所处时和位，顺应天理而行可以做到与时偕行。

2、分享工作中的感悟

在公司工作中参照乾卦九三爻来行事。九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”

如何做到无咎？《文言》“君子进德修业。忠信所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

从心学说的时刻保持良知在线，诚意不自欺。清楚事情该做到什么程度才会变化，事情做到什么程度需要停止。不管职位升降都不骄不燥，勤恳笃实用功做好工作。

如何做到知至至之，知终终之？

最近从参与的网络摄像机的研发项目有所感悟。

1）预研前期，项目负责人的选择。

以前部门此类项目已经失败了两次。大家都预知项目会有很大困难，谁来承接是关键？

开始公司领导选择负责人时候问到我，开始我心里是一哆嗦，因为难度不可预估，总会有个担心，有点推辞的念头。平复气息异动之后，反思自己担心什么？是项目做坏了名声不好，还是想有没有更合适的人？自己考虑一遍也没有其他合适人选，我作为部门负责人理应牵头承担起来。儒家讲求入世治世。就是素位而行。公司要问项目是否能成？我态度是“尽人事听天命！”把任务看做人生旅途的一段风景，心里多一份坦荡。

2）预研期间，刚柔始交而难生。（屯）

开始投入项目预研后，发现这项目属于新生事物。

项目由多方合作，公司里也前无先例。项目就像种子，怎么保证它能生存下来并生根发芽？

这体会这个过程与易经“屯卦”比较吻合。

“屯卦彖辞，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。”

经文中描述，刚柔未相通，所以难生。动乎险中，动而不已，将出于险，所以亨贞。

项目预研初期合作双方都不熟，合作沟通有不少困难，我们积极保持合作，不急于求成。应对方法总比困难多，总能达到初步结果。

彖辞“天造草昧，宜建候而不宁。”

经文中描述，草创阶段，不能苟安现状，需要抓紧建候才能发展。

当达到预研效果后，是否应该放松下？当时我们没停下来。从经文来看应该积极落实“建候”。

就是积极推动项目双方的合作，不能只停留在当前预研阶段的结果，要规划美好蓝图，包括后续客户项目计划以及平台研究方案等等，给合作方够吸引的目标，才能引领项目合作动力。

3）立项期间，物初蒙稚，代养而成。（蒙，需）

项目运行初期，由于立项未完成，项目成员对资源合法性提出明确的质疑。

孔圣人也说，治国首要问题是名正言顺。名正言顺才能引领民众择善而从。

虽然预研初期已经得到部分领导支持，但在正式立项前的操作，都不符合流程。为了推动项目顺利立项，获得更多资源，在公司高层批准立项前，需要争取更多支持。

此阶段符合需卦，卦辞，需有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

经文解析到，物初蒙稚，待养而成，无信即不立，所待唯信也。

这里说信，就是对有孚的解析，就像孵蛋如期破壳一样，要守信而立。

这阶段我积极推动代码合并到主线开发，配合立项相关流程，积极提供评估资料，推动达到立项标准。

4）项目攻坚阶段的矛盾。（讼，师）

项目组成立后，由于目标计划比较紧急，所以日常开发模式都变得不一样。特别是到客户驻场的阶段，大家对加班等要求有所非议。这时候心不齐，团队必成一盘散沙。如何凝聚士气？

参考师卦。卦辞，师贞，丈人，吉，无咎。

丈人，庄严尊重之人，要做到威严庄重。也就是赏罚分明，制度严明。

初六爻也说，师出以律，否臧凶。

出师打仗，强调纪律，如果没有纪律即使有功，也会有凶祸在后面。

我加强早会或晚上进度会的制度，明确明天工作目标，强调出差纪律安排。在确定项目制度后，团队凝聚力有一定提升。但也有个别成员对制度要求拒绝服从，这种情况必须及时处理，不能对整个团队造成影响，如何处理比较妥当？

按讼卦解决，争讼双方找九五爻的大人解决，双方都能有所接受。

当时对于不服从管理的成员，我们请领导出面协调，经过沟通劝解，在努力无效情况下，只能做惩罚处理。经过整理对团队整体士气有一定提升。

5）收成阶段（比）

目前项目到了阶段性成果输出，这时适当放松紧张节奏。一张一弛文武之道，对前阶段大家努力做个总结，明善罚恶，鼓励团队继续努力。

3、对加班需求分析，主要有两方面：

一方面是资本对利润最大化的期望；另一方面在于探究事物之理需要时间的沉淀。

现在人们说发明创造应该怎么理解，古代发和明两个字可分开理解，发是发挥，明是明晰天理。发明创造不是人类凭空臆造出什么新东西，而是在探寻和清晰万物的理，在顺应天理的前提下协助万物发展。

如何面对这些要求，还是素位而行，清楚自己位置在哪里？

一方面公司所在行业属于消费电子行业，产品更新换代非常快，所以探究万物之理需要投入很大精力才能完成研究开发进度，从而适应市场节奏。

另一方面是项目职位要求，技术经理处于团队的领头位置，要了解居天道以治人道，天道求无，人道求有。

参考九三爻，重刚而不中，上不在天，下不在田，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣。

与时偕行就是要看清所处的时与位，“重刚而不中，故乾乾而惕”，顺应天时而为，则顺性命之理，也就会随遇而安！如此以往，自天佑之，吉无不利。

三、陈雪妮同道分享《浅谈心学实修的几点误区》

我本人是个自学能力和天资禀赋悟性比较差的一个学生，但我会模仿，照做，首先我就发现37群有个师姐的学习精神非常值得我学习，而且把每天的实修功课都安排的很系统。早上5点起来站桩，静坐，读传习录，听音頻，每天都坚持打卡，她就是子晴师姐。所以我就决定把睡懒觉的习惯改了，也坚持早起做实修功课。我的课程安排是：每天６点起来先站桩半个小时，读传习录半个小时，目前读到第９遍．听音频３集．晚上静坐３０分钟．那会刚好是碰到疫情，小孩也在家上网课．有半年的时间都是呆在家里．所以功课也坚持的很好．每天都过得很充实．慢慢感觉精气神也越来越充盈．身体上的很多亚健康问题也慢慢得到改善．心好像也放下了很多东西．不会时不时感到堵、塞。还利用心学学到的方法帮闺蜜化解了一场”家庭危机”.朋友也夸我和以前大不一样.老公也觉得我活得越来越自我。

直到国庆节放假回了一趟老家后我的身体又突然出状况,每天都昏昏欲睡.整天都很累.做什么事都提不起精神.刚开始只是以为晚上节食减肥搞得身体不好.也赶紧去找中医调理.但接连看了三个医生都说主要还是肝气郁结.这是中医的说法.西医的说法就是抑郁症的前奏.也是建议我要出去跑步,释放压力.刚开始我也不太相信,不可能啊.何况我还在修心学呢?怎么可能又回到之前的状态呢?最可怕的是我的心又慢慢开始堵了,又不想接听电话了.逼得我不得不接受这个现实.反反复复整了有4个月后实在是受不了了，我就逼自己起来锻炼身体，坚持学习，现在身体状况越来越好了，所以我就总结了下前面修心学走的弯路，总结了以下几点：

1、收束心猿意马

学习阳明心学一定是在学好理论基础上去实践，也就是做实修功夫。我们初学者实修的顺序是从打坐入静，收束心猿意马，到触摸心体感知气机流行。那么做静坐、站桩就是我们入静实修的功夫。在站桩、静坐大概坚持了有三个月左右的时候，我明显就感觉心体比较容易良知在线，能迅速判断出属于自已私欲的部分，比如说和处于青春叛逆期的小孩生气，以前就会主观的认为我都是对的。所以也气的不得了，小孩也很生气。那么现在我会对自己不对的那部分及时和他道歉，他看到你的诚意，也会不好意思。也知道自己有不对的地方。这样大家心里就没有隔阂。在身体方面也感觉精气神比之前好很多（比较脚酸、慢性咽喉炎这几个月都没有发作）本来静坐、站桩目的是做入静功夫，改善身体状况是副产品。这时候为了节俭时间我就把坚持了一年多的慢跑停了，甚至把强身健体的希望完全寄托于站桩。而忽视了自己虚火偏重的体质要靠跑步和站桩这样一动一静、阴阳结合才能达到平衡。这也是我生病的原因之一。

2、勿忘勿助

出自《孟子公孙丑上》必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。意思就是比较圆融。去做一件事情不要中止，也不要有太多预期，尽人事听天命。顺其自然就可以了。如同养花，“勿忘”就是不要忘记照顾它，该做什么的时候就做什么；“勿助”就是不要急于求成，揠苗助长，做好本分的事情，然后等着它自然生长。谋事在人，成事在天，一步一个脚印往前走，等着量变到质变，就是下学而上达的功夫。

但我在修心学的时候就犯了“助”的毛病。学了大概有半年的时间，受到慧心姐的邀请让我做37群的管理人员，当时听了我也是蒙了，自已还没入门怎么去帮别人呢？但慧心姐鼓励我说没有关系，这么多厉害的师兄师姐，不懂就问，慢慢来，所以我就答应下来了。我们37和38群每周的例课是用语音分享。所以要备课。为了挑战自己我也按之前的方式进行。为了有更多的时间学习，我就要求自己每天6点起床，不管当天晚上多晚睡，也忽略了我的睡眠时间就是要7到8小时。因为本身是初学者，天性禀秉悟性又差，又没有任何文言文基础，慢慢就感觉做得越来越吃力，那时候为了能理解这一周要讲的章节，我几乎一周都是听这一个音频，还上网去查找各种资料。有时候躲在家里冥思苦想，几天不出门，项目也不去跟。其实也不有想出个所以然来。为了就是想做得更好，让别人满意。这个时候就是好名之心作崇了。特别是和38群翠贤师姐聊天，发现她分享的时候是用自己的理解说出来的，根本不用像我这样一点点拼凑好再一字不差的写好稿子来念。就是不明白人与人之间的差距怎么那么大。明明我也很努力呀。所以我就更加焦虑。感觉每周都过得好快，其实我已经错误地把实修心得分享当做工作来完成了。

3、事上磨

就是不断地磨掉这些先入为主的东西，把心体打扫干净，把“好名好色好利”的私欲连根拔起，存养良知，做到心体廓然大公，不让贪嗔好恶攀附在心体上。那内修心性大致要做两项功夫，静坐收束心猿意马，触摸到心体后就要做事上麿的功夫。

我当时理解的就是省察克已如何练习和人相处，我的第一个练习的对象就是我的老公。他是一个顾家，善良，有责任心的人，总体还是比较好的一个人，我无法接受的就是他每天都好像很多情绪问题，不明白现在的生活已经很富足了，怎么还是对我百般挑剔、找各种碴。我这人又很认真，他对我不满心里就很难受，就会和他吵，他吵架不管是有理，还是歪理，总之一定要赢，所以经常闹得很不愉快。我比较向往的家庭是平和、温馨。而不是每天对着家人的黑脸。我知道改变他不如自己变，所以在他没事找事的时候，我就学着观照心体，不去被他的情绪影响。那个时候我主要是忍着他，避着他。其实只用逻辑和思维去控制自己，并不是自己的心性水平有多高，所以很多事还是闷在了心里，没事的时候就察觉不到什么，后来事情多了心就不受控制，压抑了太多情绪就出问题了。

没有学心学之前我有了对他关闭心门的念头，反正我怎么做你都不满意，那为了孩子就凑合着过吧，大家相安无事就算了。学了心学之后我选择了对他敞开心痱，学会了示弱、学会了不再装坚强、学会了喊痛。心里堵着慌我也会告诉他我真的不舒服，有些事做不到我也不去勉强自己，让他知道我也不是万能的。我就是这么普通的一个人。先接纳自己。他也感受到了原来他是被需要的。还反而更能体贴我了，更照顾我的情绪了。现在我们家反而越来越融洽了。原来你不说他真的不知道。

修心学他不能帮你解决生活上的困难。但是他可以让你更智慧地面对人情事变，从而拥有坦坦坦荡荡的幸福感。

06

17:00~18:10 话题讨论

一、张同道作为新同道分享交流学习的感悟清楚了自己好名之心，在工作中日后要懂得换位思考，不以个人偏见要求下属完成可能超出他能力的任务。

向阳同道给建议，清楚人分六类，仁者、智者、勇者、不肖者、愚者和贪者。针对不同人给出不同方法才能更好维护团队。

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二、幸福满满的夫妻分享

妻子分享丈夫在家中的变化，从不帮忙参与家务到主动帮忙带孩子，幸福感不言而喻。

丈夫（丘同道）在工作中遇到瓶颈，通过心学找到方向，也找到自己坦荡幸福感。

李向阳同道指出我们学习心学，追求的不是上玄好奇的理论和知识，而是切切实实改善工作和生活的变化。他们收获的喜悦笑容就是幸福流露，从照片也感受到他们的满满幸福感。

三、铁杆粉丝罗同道的分享

罗同道提问，面对事情发生的第一感觉是否就是良知？既然万物一体，应该所做事情都是合拍的，心有不安则节拍不同步。

李向阳同道提出大家容易出错的地方，“知行合一”的“知”不是“良知”，“知行合一”是体，“致良知”是用。我们应该努力践行“致良知”功夫才能到达“至善”。

四、其他同道分享

其他同道分别从工作、生活等方面进行分享。

07

18:10~18:15 合影留念

08

18:30~19:30 晚宴

在晚宴上各位同道举杯同庆，祝贺第三届广东线下交流会圆满结束，大家都内心收获满满，笑容灿烂，也期待下一期交流会能快点到来！