雅浦岛旧称瓜浦(Guap)，是密克罗尼西亚联邦最西的一个州。土地总面积为102平方公里，人口0.65万人。雅浦主岛由四块相近的陆地组成，只由珊瑚礁相连，该岛也被称为雅浦群岛。雅浦州首府所在地是科洛尼亚。
雅浦岛位于太平洋板块接邻菲律宾板块的区域，是太平洋西部加罗林群岛中的一个岛，岛上地势起伏，被茂密的植被所覆盖；海岸则大部分是被珊瑚礁包围的红树林沼泽。
雅浦岛上没有金属资源，于是石器在他们的文化中扮演着重要的角色。但即使是石灰岩，也需在离雅浦岛400英里远的帕劳岛上才能找到。雅浦岛部落里的探险家们开采这些石灰岩，打制成内部中空外部呈环形的石轮，然后用木筏运回雅浦岛作为货币使用。这些石轮小的直径30多厘米，大的直径有3米多。为了便于运输，有时会往中间插一根粗壮的木柱。雅浦石币有个很有趣的特点。交易双方在决定了使用多大的石币付费后，如果那个石头太大了，不方便运输，那么卖家只要在买家的石头上做个标记就可以了，就算付费了，标记只能说明石头归属卖家而石头仍然在卖家家里躺着。
岛上有一户大财主，所有人都承认他们家是首富，但奇怪的是，没有人见过首富家里的石币，连他的家人都没见过。他们家拥有的财产是一个巨大的石币，大小只有祖辈才知道，因为这个石币一直沉睡在海底。原来许多年以前，这户人家的祖辈和其他人外出探险，寻找和开采石灰岩，就像美国西部的淘金客一样。他们的祖辈运气不错，碰到了这个庞然大物，便将其制成石币，然后用木筏拉回家。但是归途中遭遇了强烈的暴风雨，为了逃命，探险队只好砍掉拉筏的绳子，于是那块巨大的石币沉入了大海，永远也找不回来了。回村后，探险队的成员都替他作证，那块石币尺尺寸巨大并且质量上乘。虽然已掉落大海，但大伙都见证了这块石头的去处，所以不会影响它的价值。它的主人仍然可以用它买东西，就跟把石币运回家存放起来的效果一样。
雅浦岛岛民都不穿鞋，并且也没有发明轮子，自然也就没有车道。岛上只有一些适合原住居民裸足行走的珊瑚礁道路，但是西方殖民者却要求他们修筑能行驶汽车的公路。德国在1898年从西班牙手中买下了这座岛，要求几个部落的酋长组织修路。修路对土著居民而言完全没有意义，德国人的马克在土著居民看来跟废纸差不多，所以命令下达了几遍都无人搭理。想想也是，一伙拿枪的人登上一座自己从未踏足的岛屿便声称拥有岛屿的所有权，还强迫当地居民为自己修路，这不是流氓是什么。德国政府研究了雅浦岛的文化习俗后，突然开窍了，下令对几个违抗命令的部落征税。他们派人到这些部落的每家每户，并往他们最珍贵的石币上涂上黑十字标记，声称这些石币已经归德国政府所有了。这个解决方案既简单又“文明”——文明用在这儿真够讽刺的——但的确非常奏效，可谓是“取之于无形，使人不怒”。所有人都觉得政府抢了自己的钱，为了使钱不被抢走，只得乖乖去替政府修路。最后路修好了，德国政府就把那些标记抹去，于是岛民又幸福地过上自己富有的生活。
岛上的石头币和现在的比特币没有什么大的区别吧！那我们大脑再臆想几个场景：
一·如果雅浦岛首富登上“非诚勿扰”，骄傲地宣称自己在太平洋底拥有一块非常值钱的石头，那么你猜猜24位女嘉宾的灯在几秒之内灭完？
二·如果雅浦岛首富为富不仁，想要私下使用这笔巨款，比如偷偷跟自己的情人说我那块大石头送给你了，那么这次交易是无效的，因为交易没有广播，并没有其他岛民在旁边作证。但如果首富临死前，当着全岛人民的面说，这块大石头就作为遗产给我的大儿子了，那么这笔交易就是有效的，因为其他岛民都做了见证，并集体更新了头脑里的“账簿”。雅浦岛石币虽已具备分布式货币的雏形，但毕竟人肉信息传递网络是脆弱的，交易在口口相传的途径中以及集体记忆中极易出现差错。
互联网带来的改变是信息传输的改变，我们可以通过互联网通信聊天看书看视频等等一切，除了信息传输的需要之外。互联网也有价值传输的需求，比如当下的网购，转账等需要通过互联网进行价值交换。
在互联网上进行价值交换传输需要三个条件
第一·价值的唯一性:比如说我微信里面的十块钱只能给一个人发送十块钱的红包而不能同时给三个人发送十块钱的红包。但是如果我微信里面有一个内涵小视频。我就可以同时发三个人或者五个人，而不局限于只能发送给一个人。
第二·价值交换需要双方互相信任：比如说我在淘宝上购买一包卫龙辣条，那么我必须确定我下单之后卖家会给我发货，而卖家也必须确认发货之后我会给他付钱。
第三·依靠事先承诺的合同自动执行：微信发红包是依靠微信钱包的数字变化执行，淘宝购物是依靠支付宝的第三方信用执行。
那么微信和支付宝是不是可靠地第三方呢？比如说支付宝的服务器和微信的服务器会不会因为地震，战争等不可抗因素损坏？当然这个可能性是非常小的，但是也不可能保证它不发生。
所以在互联网上进行价值传输，交换，需要一个去中心化不需要第三方支撑。
目前这三点，也就是区块链技术所具备的三点基本特性：
一·价值恒定不可复制
二·依靠全网共识认同
三·智能合约自动执行
