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这几天为保健食品运营启动的事忙得够呛，加之九维度练字板的推广急需突破，也要费不少心思，所以公众号这边就偷了一天懒。

昨天没更新，早早上床，让自己美美地睡了一觉。

累了，就休息。饿了，就吃饭。挺好的。

越是年纪大，越认识到做人做事并不需要给自己太大的压力，顺势而为即可。

顺势，乃是顺应自然规律。

很多东西不是你给自己越大的压力或者你越是用力地去攫取，就能获得越多的。

有时候，甚至会适得其反。

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一大早起来，就看到三星电子副会长李在镕被批捕的新闻。

行贿受贿，贪污腐化，最后事情败露，一地鸡毛甚至锒铛入狱，被千夫所指，万夫所唾，这样的例子看得太多。

我在以前的推文里，也或多或少地提过身边发生的事。

因果是存在的。只要你把时间轴拉得足够长，你会发现这是宇宙运行的规律。

它自有它的主张，不以我们的意志为转移。

据媒体报道，美国德州大学与英国加德夫大学联合研究显示“恶有恶报”有科学根据：统计发现，少年罪犯的身体虽然大多比同龄守法少年强壮，但当他们步入中年之后，健康状况就急速下降，住院和残障的风险比正常人高出好多倍——据说很可能跟犯人的不良生活习惯与心理状态有关系。

美国杂志发表过一篇题为《坏心情产生毒素》的研究报告，报告中称：“在心理实验室中的试验显示，我们人类的恶念，能引起生理上的化学物质变化，在血液中产生一种毒素。

再有：

美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬波斯特和小说家吉尔奈马克从现代科学和医学的角度出发，对人的种种善行在“付出”与“回报”之间产生的关系进行了深度研究——

研究人员制定了详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类地对每一种“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析。揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”：

宅心仁厚，乐善好施，诸如此类的善行确实对人自身的心理和身体健康产生巨大而深远的影响：其社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升——哪怕对别人一个会心的微笑，传递一个友好的幽默的表情，这些简单的行为，都会引起唾液中的免疫球蛋白浓度增加。

他们综合了四十多所美国主要大学的一百多项研究成果后，显示：

“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑然不知……”

更有人作出结论：从这些科学研究来看，善恶有报已经超越了有神论所宣导的生命价值取向，而是整个人类在此基础上发展和生存的规律。

如果你仍然认为这都是封建迷信，那请想一想，为什么医生会叫罹患重病的人要保持身心愉快？

因为意识对物质的影响，比我们学到的那一句“反映物质”要更究竟、深刻得多，只是被有意或无意地淡化了而已。

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这两天很多知乎的读者过来关注我的号，是因为我把那篇《让人触目惊心的空虚寂寞冷……》发到那边的专栏，引起了很多作者的共鸣。

这是好事。因为多一个作者体悟到这一点，就多一个人有责任感，而在考量输出信息的时候就会有所斟酌，给社会带来更多的正向思考。

当然，说出这样的话，定会被人质疑：装。

说实在的，真不是装。也没必要装。

我也承认，大多数人都是自私的，都是为了获得。我也是其中之一。

只不过有的人践行的获得，是因为无明所以成了握紧拳头，你死我活的攫取，甚至急功近利的求，偷，抢，蝇营狗苟，私相授受……

而有的人理解的“获得”，则是通过付出，奉献，投身社会，服务他人，最后在客观上利益自己。是我为人人，人人为我。

而哪一种人能得到更大的利益，哪一个才是真相，不同年纪，有着不同知识结构的人，会有着不同的答案。或者基于不同的体悟，而作出的不同的选择。

如此而已。

当然，往更深的层次讲，最大的利益，乃是无利益。

当已无逐利之心，纯粹是付出，那就到了“空”的阶段。而此时的空与有，已经成了一体。如果此时仍然要用世俗的“利益大小”来衡量，那到了这个阶段，利益是最大的。

问题是，你信吗？

我信。只是我还做不到，所以在修。

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刚开公众号的时候，一位师兄曾经在微信上劝过我，叫我笃定念佛，意即不要太涉及一些世事。

我懂得他的意思：要解脱，首先就要放下一切，当中自然包括身语意业。而写作从某一个角度讲似乎是反其道而行之：写多了，说多了，自然就多了犯口业的机会。

然而，我想，既然是放下，那但凡执着/贪著都不能称之为放下。

同理，执着于放下，也就是放不下。

况且，一切唯心造。对与错的甄别只看发心，如果我发心是好的，多结一点善缘，多帮一个人悟到一点什么，何尝不是好事一桩？

作为一名在家居士，本来就难免要入世，倘连世事都堪不破，那如何见到“真实义”？

曾与一发小聊过学佛的事，就涉及到这个问题。

既然要解脱，就不能有丝毫执着，那执着于解脱，本身不就是执着吗？

这话说得一点不错。

真正的解脱，确实是不着相的。正如《金刚经》所述：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。又有：若有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

倘只为了给自己一个”正名“，怕影响自己的形象，影响自己的修行而不去做一些自己本应该做且能做到的事，这不是本末倒置吗？

且为一己成佛之愿，而置世事于不顾，也有堕入自私自利之囹圄的危险。

在我看来，真正的解脱，并非是刻意规避甚至是自我封锁，而是随缘而行：善缘到来时，不喜，淡然若素；恶缘抵达时，不恼，欣然承受；

以一己之力，能做多少做多少，且能做到万花丛中过，片叶不沾身，这般如如不动，才是大自在。

学佛的人不应该只有一身佛气，让人敬而远之，反倒应该比一般人更温润柔软，随缘自在才是。

我是悟恩居士，一个会写字的修行人。祝诸位愉快。