这本《心流：最优体验心理学》（原文Flow: The Psychology of Optimal Experience）早在1990年就出版了，1993年台湾出版陈定琦先生翻译的中译本，名为《幸福：从心开始》。本书的这个名字，是最新出的版本里最终确定的，同时“心流”这一翻译也获得了原作者的同意。而原作者，米哈里·契克森米哈赖就是积极心理学的创始人之一。
书本开头的六个序文，分别由北大社会学系教授郑也夫（《自造内心秩序之途》）、清华大学社会科学学院积极心理学研究中心办公室主任赵昱鲲（《心流人生：一曲冰与火之歌》）、安人心智集团董事长阳志平（《胜利者一无所获》）、科学作家，得到《精英日课》专栏作者万维钢（《契克森米哈赖的幸福课》）、台湾大学心理学系副教授余德慧（《听见喜悦的声音》）、台湾打击乐团总监朱宗庆（《快乐需要用心学习》）书写，篇篇序文都是经典，每个人可以说是从不同的角度，分别阐释了自己对这本书的理解，这是不同人对这本书不同的心流体验。
我经常壮着胆子，非常不要脸地去做一些事情，寻找我自己的“特别的”体验，至此接触这本书以后，我知道，这是一种叫做“心流”的体验，而且是最优体验，一时一刻的最优体验如果没有一个统一的目标或者方向，那么人生就无法形成一个大心流体验，空虚感依旧会袭来。
现在，我就写写我的心流体验。
首先，整个心流理论是作者契克森米哈赖基于大规模人群调查样本得出的，并非“静坐三天，大彻大悟”的产物，也不是“受尽人间苦，终成阿修罗”的个人体验。这使得整本书成了现代科学背景下的一首心灵序曲，“有迹可循，有法可依”。“心流体验”几乎是每个人都有过的体验，那种“超然物外、忘却自我”的状态，如入无人之境的专注，在考场上，在阅读中，在工作时，在球场上，在专注时，都让我们久久难以忘怀，现代社会里层次最低的游戏中的心流体验，让很多人不能自拔，“心流”体验成瘾的本质似乎真正解释了我们为什么总是“无法满足”。
其次，心流体验强调专注，是注意力投入到事情本身的状态，此时的内心充满着秩序，而“内心意识的秩序”正是心流的本质。由此，作者借用物理学里面热力学第二定律，引出了“精神熵”的概念，这个类比之后的概念，这个看似取巧的做法，却神奇地解答了我一直感受到，却无法解释的问题，“为什么我的状态时好时坏”，以前我是觉得这就是矛盾互相转化的结果，状态的规律就是起起伏伏，快乐也是捉摸不定的，安宁的感觉总是时而因为一些阅读的感悟而产生，时而又因为生活中的不顺心不如意而被打破。其实，正是因为“意识有序”，我们才感觉到“快乐而安宁”，“意识无序”，我们才觉得躁动不安，“没有满足感”。
最后一点，是“内在”与“外在”的区分。心流体验，究竟是需要在外资讯来产生，还是靠内在资讯来产生呢？作者在作品前文中讲到，外来的资讯，总是要通过内心的阐释才会转化为内在的资讯。我想到了免疫系统里面很多相似的过程，外来物被抗原递呈细胞找到，暴露其外来蛋白抗原，再由体内免疫细胞识别进而进行杀伤。这些过程中，“阐释”的过程显得尤其重要。这也是这本书的启人心智的地方，它所提供给我们的，正是对“幸福”、“专注的快乐”和“人生意义”的阐释。
我没有办法再非常细致的去讨论这本书了，这是我目前的眼界和学识的限制，水平有限，作者提出的不是什么你从来没接触过的高深理论，而是解答了你连概括都还做不到的人生问题，我只是感受到了它，所以才会如此惊讶作者可以这样精妙地去论述它，我想我会常去重读这本书的，它值得反复阅读。
2017年的最后一个月悄悄的到来了，仿佛昨天刚刚过完16年的新年一样，我也还记得年初自己那些想法，决心，计划，一年过去，看看它们怎么样了，是一件很有意思的事情，前几天看了《寻梦环游记》，片尾意料之中地哭的稀里哗啦，但是感动的程度比我想象中的要低一些，借用弗洛伊德的三我理论，我想是我的超我与本我的矛盾开始缓和了吧，所以自我可以如此安详。
人和人之间，还真的不一样，阿道司·赫胥黎磕了药能写出《众妙之门》，讨论人类认知的边缘能否拓展，意识能否扩张，而我认认真真读完《心流》，也不过就这些感受而已。嗯，少说话，多去体验吧。
