一、人品是立身之本
1、诚信是无形的资本
古语说“人无信不立”，意思就是说人如果失去了诚信，还如何在这个社会立足。
“季札挂剑”发生在春秋时代，吴国公子季札德才兼备，誉满天下。有一次他出使别国。路过徐国时与徐国国君会晤，席间，徐国国君看到季札腰间的宝剑，爱慕不已。季札考虑到还要出使别的国家，佩剑是必带之物，不能送人，当时就没有表态。后来季札出使回来再次路过徐国，就准备把佩剑送给徐国国君，可是一打听，徐国国君因病过世了，于是季札就来到徐国国君墓前，取下自己的佩剑挂在徐国国君墓前，以了却徐国国君的心愿。
在汉朝年间，有个叫陈实的清官，有一次与朋友喝酒聊天，决定一起出游，约定第二天十二点在陈实家门口大槐树下见面再一起出发，为表示决心和诚信，他们还在大槐树下立了一个一个高高的树干。第二天中午，到了十二点，陈实在大槐树下左等右等，一直不见朋友到来，眼看着时间越来越晚，再不出发就不能出游了。陈实决定自己先走吧，于是就上路了。不一会，那个朋友到了，左看右看，看不到陈实的影子，当时气不打一处来，决定到陈实家去问个究竟。到了陈实家门口，看到陈实儿子一个人在门口玩，于是就指桑骂槐骂起了陈实。陈实儿子刚7岁，叫陈元方（汉代名士，大孝子，能言善辩。陈元方丧父时盖丝绸被子被嘲讽）一听这个人在骂父亲，陈元方是个大孝子，可不容许被人骂自己父亲，当即就回了几句：“你与我父亲约定午时，午时你不来就是无信；现在对着孩子骂他的父亲，就是无礼”，几句话把这个朋友说的面红耳赤，灰溜溜的走了。
这两个故事说的都是人要仁义，讲诚信，诚信是一种无形的财富，需要我们慢慢积累。但是如果一次不讲诚信，那么积累的诚信就会毁于一旦，因此，我们要遵守为人处世诚信的原则，才能获得事业的成功。
2、宽容自会得到回报。
做领导的最重要的是见了上级不谄媚，见了下级不官架子，为官才能做得更久，才更能得到下属的认可。"金本位"成不了企业家，"权本位"也成不了企业家，"人本位"才有可能成为企业家。
春秋时，一天晚上，楚庄王大宴群臣，突然点着的灯被风吹灭了，这时楚庄王身边漂亮的妃子“呀”的大叫一声，楚庄王连忙问怎么了，妃子说“刚才有人趁着黑暗摸我身体，不过我把他帽子上的樱带抓了下来”。楚庄王一听连忙对大家说“今天晚上是我请大家喝酒，酒喝多了，难免有些失礼，这样，今天晚上大家不醉不归，谁不把帽子上的樱带扯断，谁就没有尽欢”，大家一听，纷纷扯断自己帽子上的樱带，尽情喝酒。后来过了三年，楚庄王在与晋国打仗的时候，看到有个军官一直冲在最前边，勇猛无敌。打完仗后，楚庄王就问他为何如此勇猛？将士答道，我就是那个被妃子扯断帽樱带的人。
汉代的丙吉任丞相的时候，给他驾车的小吏喜欢喝酒，有一次喝醉酒吐在了车上。丙吉属下有个官员就建议把这个驾车的小吏赶走，丙吉说“如果以喝醉酒的过失就把人撵出去。那么让这样的人到何处安身呢？他这一次只是把车子搞脏了，暂且饶过他吧”。这个小吏来自边疆，因此对边寨在紧急情况下的报警事物比较熟悉。有一天，这个小吏到城里办事的时候看到驿站的骑兵手持红白两色的袋子飞奔而来，便知道边疆鄂情报来了，于是紧紧跟着骑兵到了公车署打探行情，了解到边境有外敌入侵。小吏连忙回来求见丙吉，向他报告有关情况，说“外敌入侵，边关的官员年迈病弱，恐怕不能胜任军事行动了，皇上肯定要选拔新人到边关去，建议你先了解一下有关官吏的材料，以备皇上询问”。丙吉认为小吏说的很有道理，于是连忙命人拿来官员的档案，详细查看。没几天，果然皇上召集大臣，询问外敌入侵和有关官员的情况，大臣们一问三不知，皇上很是恼怒，问到丙吉，丙吉一五一十的做了解答。
这两个故事充分说明了，你如何对待下属，下属才会如何对待你，不要小瞧了不起眼的一个小石头，他们在关键时刻也是你成功路上的垫脚石。
3、流言止于智者。
俗话说得好，唾沫星子淹死人，说的就是人的流言蜚语说多了，假的也会变成真的。这个时候我们如果不能保持清醒的头脑，就会被这些流言蜚语所误导，进而造成不必要的损失。这一点，战国时期魏国的重臣庞葱深有体会。呢个时候，魏国还比较弱，魏国要把自己公子送到赵国去当人质，庞葱作为陪同人员要一起去。去之前，庞葱对魏王说：大王，如果有人告诉你，街上有只老虎，你信吗？魏王一听说：怎么可能呢？我当然不信。庞葱又说：如果又有一个人跟你说街上有只老虎，你还不信吗？魏王想想说：这就值得考虑了。“如果再有一个人说呢”，“嗯，三个人都这么说，那应该是真的”，听完魏王的话，庞葱说出了说这些话的真意：事实上，街上并没有老虎，大王因此相信街上有虎，无非是说的人多了就成了真的。我们这次去赵国当人质，离得远，大王不可能天天知道我们的消息，时间一长，难免有人说一些类似“街上有虎”的谣言，呢样势必影响公子在赵国的声望和顺利回来接班，为了不影戏公子回来接班，请大王向外面传播消息说我只是暂时离开，并不是去赵国。魏王听后，不以为然。不久庞葱陪公子去了赵国做人质，很快就有人暗中向魏王打报告，中伤庞葱。慢慢魏王也开始对这些谣言信以为真，便下令命公子回国，而庞葱也不再被重用。庞葱虽然事先给魏王打了预防针，可还是逃不脱被流言中伤的命运。
孔子的弟子曾参，以孝闻名。有一次，有一个与他同名的人杀了人，有人误以为是曾参杀得，于是连忙跑到曾参母亲那里说曾参杀人了，赶快收拾东西逃跑吧。曾参母亲说：我儿子才不会做那种事情，仍然待在家里无动于衷。不久又有一个人跑来说：你儿子杀人了。这下，曾参母亲慌了，连忙收拾东西，准备逃跑。
看，这就是三人成虎，众口铄金的故事，大家都有从众心理，觉得大家都在说的事情，一定是真的，正因为这种从众心理，流言才会传播的特别快，传播的人一多，谣言也会变成真的。在当今社会，信息量大，我们要时刻保持清醒的头脑，遇到事情，多问几个为什么，不犯从众心理，我们就会立于不败之地。
4、违心话不能说？
俗话说大丈夫能屈能伸，直来直去是办不好事情的，办事要曲径通幽，有时候为了正确的目的，适当说点违心的话，把事情办成了才叫真本事。韩愈二十岁参加科举，第四次才考上，这时候他已经三十岁了，根据当时的科举制度，考中进士，还需要经过吏部的考试，合格者才能正式授官，于是韩愈又考，又是一连三次失败。这时候韩愈已经绝望了，他决定向当时的权贵上书举荐自己，可是依然没有得到权贵的青睐。于是只有退而求其次，他又先后投奔两位节度使，可是没干多久，节度使就死了。没得办法，韩愈只得又回到京城寻找新的目标。这一次，他选中了京兆尹李实。李实，可不是个清官，据史书记载“自为京尹，恃宠强愎，不顾文法，人皆侧目”，是个彻头彻尾的贪官。可这样一个人，韩愈竟然说他“忠心耿耿，忧国如家，有了他，百姓安居乐业，天下太平”，“愿意跟随李实这样的人报效国家”，这马屁拍的，不能说不恶心，你都有点怀疑韩愈的人品了。最终，这封信起到了作用，韩愈被提拔为监察御史，也就相当于纪委书记吧！李实的坏，你能说韩愈看不到吗？他看得到，他也想绊倒这个大贪官 啊，可是他没有能力啊，咋办，只有通过先做官，有权利才行。果然，韩愈担任监察御史后，马上向唐德宗报告，反映李实的种种罪行，李实最终被法办。
我们在人微言卑的时候，不能成就大事，需要我们通过努力，达到一定的高度，手中有一定的话语权，我们才能干点事情。在没有成就高位以前，那就放低身段，放下你的自尊，好好修炼吧！要像韩信一样，能够忍受胯下之辱，只要能帮助我们早日成就，做一些违心的事情，说一些违心的话语，都无可厚非，这都是一种策略，不必有罪恶感，只要我们始终保持内心的纯洁和正直就够了，一端我们的目的达到，要立即恢复保持我们的本真。
5、做人不要专听好话。
俗话说，哄死人不偿命！这话一点都不假。所以遇到那些拍我们马屁的人，千万要注意，你并没有他说的呢么好，他拍你的马屁无非就是他有求于与你而已，换句话说，他拍的是你手中的权力。
宋国国君宋康王就认识不到这一点，结果被齐国灭国。齐国进攻宋国，宋康王的近臣知道他喜欢听好话，就拍宋康王的马屁，“宋国军队那么强大，齐军怎么敢来进攻宋国呢，肯定是假消息”，于是来报信的侦察兵被宋康王处决了。不久，又有士兵来报信“齐军已经攻到国内了”，宋康王仍然不信，于是又把报信的士兵给杀了。就这样，一连杀了三个人。又派了第四个人去侦查，这个侦查的人一看，齐军已经攻到宋国的国都了，宋国的国人都感到了恐慌。这个侦察兵正准备回去复命的时候碰到了他的哥哥，他的哥哥问他这么匆忙去干什么，这个侦察兵就说了他要去复命的事情，并告诉哥哥前面三个说实话的人被杀的事情。哥哥一听连忙说：既然回去说真话会死，呢不如说假话，投其所好，先把命保住再说。于是侦察兵回去向宋康王报告：根本就没有看到齐军的影子。宋康王听了十分高兴，“你看吧，前面那几个没杀错吧”，于是重赏了这个侦察兵。不久，齐军一路势如破竹，攻进了宋国都城，宋康王这才清醒过来，连忙带着几个卫兵逃跑了。
战国的邹忌长得比较帅，是个很自恋的人，但是邹忌能自我反省，能从别人的话语中反省自己的不足，很有自知之明，所以邹忌就比宋康王混的要好一些。有一次，邹忌问妻子他跟城北鄂徐公比起来哪个更帅？妻子说：徐公哪能跟你比啊，当然是你帅啊！邹忌又问小妾同样的问题，小妾也回答邹忌帅。有客人来访，邹忌又问了同样的问题，客人也回答邹忌更帅。邹忌听了有点飘飘然起来。有一天，徐公来邹家拜访邹忌，邹忌一看徐公，仔细一打量，发现自己无论如何赶不上徐公，徐公其实比自己要帅。“明摆着我比不上徐公，他们为何要说我比徐公更帅呢？”邹忌犯起了嘀咕。“原来妻子说我比徐公帅，是因为她爱我；小妾说我帅，是怕我不高兴；朋友说我帅，是因为他有求于我啊”。看，人家邹忌就能保持清醒的头脑，关键时刻不犯浑，不被漂亮话吹混了头脑，认识到这些问题，才不会栽跟头。
6、千万不要以貌取人。
这是个看脸的时代。帅哥美女能让人能给人带来愉悦感。君不见，那些个帅哥美女好像做事情都比较顺利一些。但是，如果放弃了那些相貌丑陋的人你可能错过了一块埋藏的金子，因为，世上任何事情都处在不断地变化中，既可能向着好的方向发展，也可能向着坏的趋势变化，所以我们在对待人和事务的时候，不能够仅仅盯住眼前这么一点点表象，因为它只反映了这个人或者这件事情目前的状态，要知道白天鹅也是从丑小鸭变过来的。
三国时期的庞统，人称凤雏先生，和诸葛亮齐名，此二者得一即得天下；“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，就因为相貌长得丑陋，鲁肃把他推荐给孙权的时候，孙权竟然嫌弃，不要。最后，庞统到了刘备那里，献连环计促使周郎火烧赤壁，议取西蜀，为刘备所用，跟诸葛亮一起辅佐刘备。后来要不是看破了诸葛亮心胸狭小，萌生去意，中埋伏中箭身亡，那三国历史可真要改写了。
司马懿比孙权强多了，慧眼识英才。一代名将邓艾，从小口吃，说话不利索，但是邓艾打小爱好武艺，喜读兵书，后来被司马懿看中，并作了尚书郎，后来邓艾带兵消灭了蜀国，打破了“三分天下”的格局。
还有一个比较著名的典故：韦诜择婿的故事。唐玄宗时代运州刺史韦诜一直在给女儿挑选丈夫，一直没有合适的。一天，他正在家里休息的时候，到楼上四处眺望，突然看到花园一个人正在往土里埋东西。韦诜感到很奇怪，就问下人，下人说，“那是裴宽，为官清廉，怕玷污自己的家门，不愿意接受人家的贿赂。这次有人给他送了一块鹿肉，他没法退回去，又不能自欺欺人，就把肉埋土里了”。韦诜一听，觉得这个人人品不错，于是通过媒人说合，把女儿嫁给了裴宽，后来裴宽果然不负众望，当上了礼部尚书，很有声望。这也充分说明了，看一个人不要看他在人面前做了什么，要看他在人背后做了什么，一个人只有在面对自己的时候才是最真实的自己。
