1.研究经方的人，有的流派是非常赞成张仲景的六经和经络的十二经放到一起去讲，比如以刘渡舟先生为代表，他说比如一个人后脑勺僵你用葛根剂，脖子侧面僵你用柴胡剂，不同的方剂会走不同的经络，这些方里头就证明方子跟经络是相关的。而胡希恕教授则不喜欢把伤寒论和经络理论放到一起，这个证就用这个药，就这样，不要想那么多乱七八糟的。

2.少阴病，基本上这个证就是阳虚，肾阳虚为主。一个人肾阳虚以后，他的这个水气就转不上来，那么水气转不上来，心阴就会虚，那心阴虚了这个人就会发烦躁，失眠，甚至会产生很多的发炎症状。少阴篇乍看之下，就以病机来讲是一个阳虚的病，可是他以症状来讲又很多这里发炎那里发炎的可能，后代的人在处理的时候就把他拿来当温病医，这是一个很麻烦的地方。冬不藏精，春必温病。比如扁桃腺发炎就用温病的药这个是不应该，因为扁桃腺发炎其实你第一件事情要先通少阴经，要用附子剂。一般的业界扁桃腺发炎，都是用这个温病的清热消炎的药，这是一个很麻烦的事情。

3.现在业界有一些那种学习形态比较处于那种周边的知识随便收集一点的那些人，比如说感冒什么时候用什么方子，就会列出一张张表格，所谓的专方专治，其实这是很麻烦，也是很危险的事情。

3.16尺寸俱沉细者，少阴受病也，当五六日发。以其脉贯肾络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。

少阴病的脉是，沉而细，沉无力的脉。当然肾阳虚的人脉是尺脉浮起来一坨的。因为少阴经，有连到肾，有连到肺，有连到舌根，所以这个少阴经受邪的时候，就会都会口干舌燥，人会发渴。

3.22传少阴，脉沉细而数，手足时厥时热，咽中痛，小便难，宜附子细辛黄连黄芩汤。

这是少阴病的一个总方，这个总方的意思是什么呢？少阴病他的调性，基础来讲是肾阳不足，可是以结果来讲，会造成心阴不够。所以这个方他有一点用意就是，当一个人，肾阳虚加上心阴虚在烧的时候用什么方，就是这个方子等于想要一招包一路啦，就是把整个少阴可能的状况都包在这个方子，当然在临床上不是那么好用。“脉沉细而数”，沉细是少阴的脉，而跳的特别快是心阴虚了，所以这个人心已经在上火了，阴虚火旺了。“手足时厥时热”阳虚的人手脚冷，阴虚的人手心烫，所以加到一起就是热一阵冷一阵。“咽中痛，小便难”这个人哪，肾气不够肾阳不够，膀胱气化很差，小便当然会难。附辛芩连汤，这个附子，细辛是贯通少阴经把阳气通上来的，黄连放那么多，那是在退心火。一般得少阴病扁桃腺发炎，不见得立刻就有心阴不足的状态，，如果没有黄芩放一点点就好。

11.1少阴之为病，脉微细，但欲寐也。

但欲寐，简单来说就是这个人他并不想从床上走下来，就是少阴病的那个但欲寐其实是一个非常心情上的感觉。少阴病是一个心肾之病，那么心肾受邪的时候，肾阳不足的时候人就会志气不足，志气不足的时候就会不想面对现实。当一个人心阳受损的时候，这个人的感知力表现力立刻下降，人马上变钝，所以对自己的身体的感觉是会变得很薄弱。就是少阴病，就是刚开始就是这个调调，它是先呈现在个性上。比如说平常会先刷牙再睡觉，可是今天不想刷了，算了。这个疾病，首先呈现在心里上，就是这个疾病，常常是先在能量的世界发生一个什么状态，再慢慢具象化到肉体。少阴病具象化到肉体的时候是心衰竭，肾衰竭，可是还没具象化到肉体的时候，是这个人的灵魂先衰竭。

11.2少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐，五六日，自利而渴者，属少阴也，虚，故饮水自救。若小便色白者，少阴病形悉具。小便色白者，以下焦虚寒，不能制水，故令色白也。

当一个人肾气开始虚的时候，人的身体这里那里就会开始堆积水气，就是我们说水毒这个东西。那压在这里压到那里，那个人会开始有胃口不开，反胃的感觉。然后呢，因为这个肾水上不来，上焦是越来越干燥，那干燥而发热的时候人就会心烦。又过了五六天，他说“自利而渴者，属少阴也”就是这个身体里面堆的水毒越来越多，多到没有一点地方放了，他就会开始拉肚子，就肚子隐隐作痛，拉肚子，而水气转不上来，这个人口渴。“虚，故饮水自救”，因为他身体太虚了，水转不上来了，所以他的上焦得不到水觉得很难过，就会想要喝水，会口渴。确实少阴病的时候，这个人的下焦是寒的。那下焦寒的辩证点是什么呢？“小便色白”小便白，下焦寒的人，他的尿是不带黄色，看起来是完全透明的亮晶晶的，或者是微微有一点灰绿的光芒，白白浊浊的。少阴病的病人，他可能是一个下焦是虚寒的，但是上焦是燥热的状态，那这个时候可以开真武汤。