奇崛的想象，让《死火》永生

《死火》，是散文诗集《野草》中的一篇，文中通过“死火”这个奇特的意象寄寓鲁迅对生命与死亡的双向视角，深沉思考。

极偶然地，找班上学生借《朝花夕拾》，却看到了这篇散文诗。

得有多么奇崛的想象力，才写得出《死火》这样的文章？

得有多久，才能遇到一个把被现实打压、禁锢、僵化的灵魂比作“死”去的“火”的作家？

得是怎样的愤激与热血，鲁迅才会把自己比作那给死火以温热，携带着死火走出这死境，与宁可燃烧殆尽也不愿苟且冻存在冰山间一缕火焰一道，向死而生？

不得不感叹，伟大的作家，实在是有超乎常人的丰富想象。

下面就让我从文首开始，梳理一下《死火》中的独特创意火花：

首先，“我”做了一个梦，梦见自己在冰山间奔驰。

高大的冰山，上接冰天，冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。

这为首两段的冻云引起了我的兴趣，想来既然是诗，就不应该追求说明文的准确客观，且也应该符合“诗无达诂”的说法——虽然鲁迅是白话文的先驱，想来那云如何能冻，冻住的云又如何能成鱼鳞状，至少久居南方的我是不能明白的。

这是第一处奇。

接着第三四段，“我”忽然坠在冰谷中，俯看脚下，有火焰在。

这火焰，就是死火。形是炎炎的，却毫不摇动；冒着黑烟，却是凝固在焰火的尖端，枯焦；是红珊瑚色，却只是映在冰的四壁，与青白的冰冷的冰天冰谷在色彩上做着辉映。

这是第二处奇。

再看六七段，“我”是个从幼小的时候，就爱看快艇激起的浪花，洪炉喷出的烈焰“的孩子。

不但爱看，还想看清，可虽然凝视又凝视，却总不留下怎样一定的迹象。

这两段就让人不免有所思了：这些转瞬即逝的景象，会让少年如此，还会让老成持重的成年也如此么？

据我所知，过去的《两小儿辩日》，如今的鸡汤文，对能直面炽烈的光抑或给人迎头痛击的惨痛的，前者叫有求索精神，后者可称为勇敢者。

所以，这段，从已入不惑的我看来，称得上是无畏风浪无惧炫目的表现，是值得夸赞的。

也算一奇吧！

真正奇怪的还在后边，是因了“我”的温热，惊醒了死火：冰谷四面，登时满是流动的红焰，入大火聚， 并且已经燃烧起来，烧穿了“我”的衣裳，流在冰地上了。

据冰火自己陈述，它是被遗弃的，那遗弃了它的，已经灭亡、消尽。遇到“我”，它将重新燃烧，不过不久，也会灭亡。

是怎样的偶然才能遇见？

是怎样的“我”唤醒旷古的冰冻？

是怎样的温热才能暖透那已经焦枯干结的火焰？

文末的几段，特别令人喟叹，无论怎样，都要走出冰谷的我，怜惜了那重放青春的死火会燃尽，死火却义无反顾宁可烧完也不愿没有活气与热力的待在冻冷里。

于是，结果并不奇怪：誓要走出禁锢一切冰山冻谷的我被“碾死”在无情冷酷的车轮之下。

不过，车也坠入了冰谷。

觉得作者此处用错了一个词：碾。

甚至，写错了一句话。

如果是我写，我会写：“无情冷酷的车轮碾过，车终于毁了，虽然——我也面目模糊地，倒下。”

因为不和现实和解就被苟且打垮，在攒聚所有精血搏杀之后和残酷又强大的战车同归于尽，这才是作者想要表达。

（我希望，蠢笨如我等，能遇到更好理解的文章，不至于想破头，都不明白呀。

作者鲁迅，太含蓄了！）

结末的一段，我乍一看，没读懂，作者写到：“哈哈，你们是再也遇不着死火了！”

琢磨再三，今晨，又看，才发现，似乎读出点意思了：

就像近期热播的《芳华》，每个人都有每个人的芳华，每种芳华都有自己的表达。

而鲁迅，当年热血又正值芳华者，在当时的现实威逼下，是宁可战斗着死去，也不愿苟且地偷生的代表吧？

又想起纪念南京大屠杀那天，和孩子们一起读的一首诗《假使我们不去打仗》，鲁迅该也是和诗人一类人吧？

又想起小时候纪念11.27，每每会读的“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，爬出来吧，给你自由！”这叶挺的诗，也写出了作者这类人的特点吧？

那就是：

“宁可站着死，绝不跪着生”。

这是不是也可以是对鲁迅和鲁迅一样的要做了“死火”一样的，古往今来，拼命硬干者，慷慨赴死者，勇敢悲壮者……的总结和归纳？

也拿来，作为我理想中：人之为人的概括吧！