追求更快乐与更聪明的方法

快乐又聪明,是人人都想追求的。
它们又是与大脑相关的。
长期以来,大家认为大脑到了一定的阶段就不再变化,按照这个观点,我们不可以通过这种途径来追求快乐和聪明:进行某种训练,这种训练对大脑能作出有益的改变,这种改变会使我们更快乐和更聪明。

最近看了哈佛幸福课,这是一门如何追求快乐的课程。
讲授者原来是学习计算机科学的,虽然在哈佛这个世界最著名的大学学习,成绩优秀,同学优秀,老师优秀,自己还是壁球运动员,所以体育也优秀,人际关系优秀。
在这一连串的优秀烘托下,他应该是快乐的吧?
错了,他不快乐,一直不快乐。
后来他发现了积极心理学,发现了这个学科可以使人快乐。所以他转了专业,转而学习心理学,寻找快乐的的途径。
他毕业后开始讲授这门课,由于效果非常好,所以风靡全球。

在这门课程中,他强调的是改变。
通过我们行为的改变,影响到我们的大脑作出有益的改变,从而使我们变得快乐。
快乐有很多好处,就不用多说了。
他没有在课程中说到这会使我们变得更聪明,但是我想,既然改变了大脑,又是有益的改变,变得更聪明是理所当然的。
所以在本文中,我加上了改变可以使人变得更聪明这个观点。

当然,改变带来的好处是建立在改变能够发生的基础之上的,他是怎么来证明改变能够发生的呢?

下面是他的原话:
改变是什么样的?我们从微观上说,去到大脑的层面,改变到底是什么模样的?改变发生时,我们的大脑有什么变化?直到1998年,神经科学家认为大脑是不变的,我们生来具有一定的神经元,一定的通道,大脑在三岁之后不会生长,不会改变,开始时大脑可能会改变发展。但三岁之后,不会再改变,这个理论直到1998年仍站得住脚,也就是在不久以前,这个理论让人相信,并实际证明了“快乐是随机现场”的正确。你生来具有一个的基因,生来具有一个的倾向,具有一定的神经元通道,有一些经历对你产生深刻影响,正如弗洛伊德的论点。而剩下的人生,就是围绕那个水平波动,不会改变。
直到1998年,科学家开始发现大脑其实是改变的,并得出神经可塑性的概念,神经可塑性是指神经元有可塑性,它们会改变。不仅如此,不只大脑的通道会改变,一会我们就会看到,他们还得出另一个概念,即神经形成,神经元是发展的。在人的一生中不断生成,直到我们死去。因此,事实并不是,我们生来具有一定的神经元,然后就一直走下坡,传统的认识让我们相信这种说法。今天仍有很多人相信这种说法,不,神经元是发展生长的,在人生过程中不断出现,原来大脑在很多方面很像一块肌肉,使用它就不会失去它,使用它能让它再生,让肌肉更发达。问题是,要如何使用它,才能让它帮助我们,变得更加快乐,我们来看看大脑到底是什么样子的。
大脑里有数以百万计的通道,神经通道,不同神经元在大脑里的连接,看上去就像这样,你们能看到有些很薄,是新生的;有些更厚,更健全。它作用的方式很像自然界,即有大河,宽敞的渠道,也有小河。狭窄的渠道,原理是这样的,每次神经元之间发生联系。换言之,你的思维模式有特定的路径运作,那个路径会成长,像河流一样,每次有水流过,河流都会变得宽一些。没有水的时候,神经元不工作时,打个比方,它会萎缩一点。使用时神经通道得到扩展,不使用时就会萎缩。如果一条新的神经通道刚刚生成,因为神经是有可塑性的,神经通道不断生成,因为有神经形成。新的神经元不断生成,开始时很薄,举个例子,我学法语,学了一个新词,我的大脑里形成新的联系,如果我只听了这个词一次,神经通道会分裂,会消失。
如果我不断重复听到那个词,最后通道会变得越来越厚,我说的比实际过程简化得多。但它会变得更厚,我就会一生记得这个词,就像形成了一条新的河流,不再是涓涓流淌的小溪,可能在某一天消失。这是我们理解改变思维的,关键方面,并最终提升我们的幸福感。神经通道会自我巩固的,像河流一样,想一想,下雨时,下倾盆大雨时,水流向已有的河流,流向渠道,流向我们建好的沟渠。如果之前什么都没有,那么形成一条河流或小溪会更难。我们的经历也更倾向于流向,已建成的神经通道并进一步加固它,而不是生成一条新的神经通道,以如果我们想记住什么东西,和其他东西产生联系是个很好的方法,和已有的神经通道,已有的记忆产生联系。
让我再解释一次,理解这一点很重要,理解这一点,其实… 这是Carol Dweck 斯坦福的教授的研究结论,理解神经可塑性。理解我们如何实现改变,能让我们更容易成功,能让我们更加快乐,理解这一点很重要,已建成的神经通道吸引更多活动,从而变得更厚。没有建成的通道,一条小溪更容易消失。
当它变得更宽,就更可能保留下来,不仅保留下来而且能继续生长,它是自行巩固的。习惯就是如此,一种做法被反复巩固,就变成一种习惯,比如打网球,你反反复复运用正手击球,开始时你要考虑怎么打,必须集中精神,手腕翘起来一点,知道球拍应该停在哪里。但一段时间之后,挥过几百几千次后,你不用再考虑怎么打,它已经刻成槽。我使用“刻成槽”这个词,因为事实上你创造了一条新渠道,只有有球飞过来,你不需要再考虑,它被吸引,你的思维被引向那个或那些特别的通道。很多通道,告诉你“举起球拍击球”,完全是自动的。音乐也是如此,经常练习演奏的人,或经常练习一种运动的人,他们的大脑真的会改变形状,更多神经通道在那个区域形成,“让我演奏C调”、“让我的手指这样移动”。根据我看到的乐章,特定的神经通道被创造出来,大脑在那些区域变成更厚,更多经验流入,做得越多,经验流入的越多,直到它变成沟槽。让我不需要考虑就能演奏降C调,完全是自动的。
他们做过一项研究,这是做过的首批研究中的一项,让他们发现大脑其实是改变的。他们让伦敦的出租车司机或新手司机,他们如果想获得执业证,他们的许可,他们必须学习伦敦地图,伦敦地图,比纽约地图复杂得多,去过伦敦的人都知道。但他们花很多时间研究地图,他们发现司机们的大脑,他们的视觉皮质的一部分发生变化,在司机学习伦敦地图前后,因为他们在使用那部分大脑。他们有经验,这些经验在大脑中形成沟槽。当有人说“牛津广场”时,他们立即知道,要走哪条街才能去到牛津广场,他们的大脑变得更大,那改变了他们的神经可塑性,那是个好消息,是非常好的消息。
那意味着我们可以控制,我们可以引入改变,在大脑中既有健康通道也有不健康的,比如说,一些消极的通道。一个总是忧心重重的人,一个事事担心的人,只要有事发生,他们立即转向,“那对未来意味着什么?”、“那对我的期望意味着什么?”、“那对今天意味着什么?”,时刻担心各种事情,甚至经常为好事担心。他们会立即把好事理解成需要担心的事,或者发现缺陷,消极思维会通过那条大脑通道。再说一次,通道是自行巩固的,我会通过那条通道不断寻找我的缺陷。

这段话的意思是:大脑可以改变是经过科学证实的,就是神经可塑性,是靠谱的事实。
我们要变得快乐,就要努力建立并拓宽健康的神经通道,弱化消极的神经通道。
这个课程告诉我们要有积极的情绪,发掘所见所闻中的积极因素,以此来建立和拓宽健康的神经通道,人就会变得更快乐。
如果情绪消极,只会建立和拓宽消极的神经通道,这样人就会越来越不快乐。
我们的行为,会改变我们的大脑,可以使我们变得更快乐,也可以使我们变得更不快乐。
所以,我们的行为至关重要。

当然,他没有说会变得聪明,变得聪明是我说的。
但是,我们建立新的神经通道,我们拓宽神经通道,理所当然的,我们当然就变得更聪明了。

现在我们知道,大脑这种改变就可以达到我们变快乐,变聪明的目的。
那么,我们要怎样作才能达到这样的改变呢?

哈佛幸福课有23讲,都是来讲这种改变,所以,有很丰富的内容。
归纳起来,有两种改变:渐变和突变。
渐变需要持续的努力,但效果是肯定的,但一时看不到。时间长一点才可以看到。优势是我们可以控制,我们按部就班,改变一定会来。
突变是在瞬间实现的,这个来得快,作用大,但是不受我们控制。什么时候来,我们不知道,也没有确切的方法保证它一定会来。

对于这两种改变,我们要哪一种呢?
回答是:我们都要。
改变很宝贵,而且那么重要,怎么能舍弃其中任何一种呢?

实现渐变的方法不止一种,其中最具操作性的是感激,所以我在这里就只讲这个。

突变,是可遇不可求的。但我们要能识别它,这样当它来到时,我们才能充分利用它。
幸福课里面讲的突变,就是马斯洛说的高峰体验(国内也有人称为巅峰体验)。
有很多实验支持这种说法:高峰体验可以创造新的大脑结构。
所以,这是个好东西。
我们虽然不能控制它的来到,但我们也不是完全无能为力。
第一,我们可以想办法增加高峰体验出现的概率;第二,我们可以增加获得高峰体验后神经通道的可能性。
现在的理论认为,高峰体验可能建立,也可能不建立新的神经通道(又是一个需要碰运气的事),它的作用会消逝。我们要留住它的作用,毕竟好不容易来一次呢!

下面就来具体介绍感激和高峰体验。
对于前者,就是实现方法。对于后者,是增加概率和留住其作用的方法。

首先是感激。
我们要把感激培养成一种性格,一种生活习惯。
它对身体很有好处,特别是可以改变大脑,使大脑发生有益的改变。
研究证实,当我们感激时,副交感神经系统功能增强,从而加强免疫系统。
感激是很容易作到的,具有很强的可操作性。
感激的可操作性体现在:我们有太多的人和事可以感激。
我们的亲人,我们的同事,我们的朋友,我们的邻居……
我们还有很多其他的人和事可以感激,比如,我们现在使用手机,这种奇妙的通讯方式,原来的皇帝都未能享受到。许许多多人的努力,使这种美妙的工具成为现实,我们可以感激手机,感激创造它的人们,有很多这样的人们。
我们需要感激的太多了,以至于我们通常熟视无睹,以为一切都是我们应该享受,应该得到的。
要使我们的大脑发生好的改变,我们就不要把这一切看成是理所当然的,我们要为我们得到的享受感激他人,感激上苍。
感激他们吧,你所期望的改变就会发生,虽然不是很快,但一定会的。
当我们把它变成一种习惯后,这种变化就会持续发生,使我们越来越快乐,越来越聪明,越来越健康。
具体应该怎么作呢?
哈佛幸福课的老师要求学生写信,写给自己要感激的人。
我觉得这个复杂了一点。
我们要感激,可以让对方知道我们的感激,但现在的社会节奏很快,可以这样会干扰到别人。
最好的办法是写出来。
写作是一种很好的方法,它需要组织语言,需要思维,通过写作,我们的思维会更加清晰。


我们可以像写日记一样,每天写我们的感激。
视时间,可以写一件两件或多件。
当然必须是真的感激,而不是敷衍。

如果我们找不到要真正感激的事,那就要审视一下自己的价值观。
每个人都有很多需要感激的事。努力发掘吧,会有的。
作为一种习惯,每天写。写多写少随便,总之要写。
至于写作的工具,推荐云笔记。
我们不光要写,而且以后要看。这会加强其功能。所以最好找一个可以系统保存的地方,现在看来,云笔记是一个好的选择。
每天写感激,似乎就成了日记。但是记住,它与日记不同的地方是,它只记录我们的感激。
日记里面包含的其它琐事,对他人的抱怨,是绝对不能进来的。

关于感激就说到这里。下面说高峰体验。
前面说过,高峰体验是可遇而不可求的。
它来自于马斯洛的理论,所以先看看他是怎么说的。
马斯洛的定义是:最幸福的时刻,最令人心醉神迷欣喜若狂极乐体验的高度浓缩。
这是什么呢?
我们来看看哈佛幸福课的说法:

我发现这种体验一般来自于深度美学体验,包括创作时的喜悦、爱情、完美的性体验、为人父母、自然分娩以及其他的人生体验。每个人或是绝大多数人都有这种体验。这种高峰体验,不管是你的男女朋友在一起的时候还是在读一本好书的时候,还是在听你最爱的音乐的时候,这种体验就好像……嗯,许多神学家会说宗教体验,信仰体验。比如当你走在花园里,突然你看到了约翰哈佛(铜像),也许不是他,总之是一种集之大成的体验。这种体验就是人们所说的“禅”。与现在连接起来感觉是如此美好如此完整,好像你已经完满了,拥有了一切。我和家人在一起的时候就有这样的体验。昨天晚上我和亲朋好友一起吃晚餐,你们知道吗,当我们围坐在一起,我感觉这就是了,夫复何求;感觉如此完整,享受当下,这就是高峰体验。但是这种体验一般不会长久,是会消逝的,它只存在于高峰一刻。但是它是有震荡效应的。

我再补充一下,比如,你在研究问题时,苦苦思索的问题突然解决了;你说了一句非常精彩的话;你突然悟出了一个深刻的道理;你在远足时,攀登上了一座高峰,你为此无比喜悦,等等。

可以看到,高峰体验不是高不可攀的,但也不是那么可以随便来到的。
很多高峰体验是需要我们经过努力才能来到的。
所以,努力、专注于有意义的工作,得到高峰体验的概率会高一些。

前面说过,高峰体验的作用会消逝,我们不一定获得高峰体验后神经通道,这也是有一定概率的。
这个完全靠运气吗?
幸好不是,否则,就没有说它的必要,反正一切听天由命。
我们可以作什么?


第一,当高峰体验来到时,我们要全然接纳我们的情绪。
比如,我们比赛得到冠军,我考试得了满分。我高兴得想哭。那就哭吧!
这个时候,我们不能阻断自己的情绪通路,我们要接受自己全然为人,就能有更大的概率获得高峰体验后神经通道。
第二,我们可以重演画面。
大脑并不能分辨真实和想象,它可以将发生过的画面多次重播,当我们多次重播该画面的时候,神经通路得到了巩固。

这条通路由大锤凿开,之后我们通过画面重演来巩固它。
我们可以把经历写出来,这是重要的。
重演是建立在记录的基础上的,因为久了就忘记了。
我们有了高峰体验,就要及时将它记录下来。
当然,不是当时。当时你要享受那美妙的时刻。
当那极度的喜悦开始消失时,就可以开始记录了。
记住,不能写分析,只需要照原样记录就好。
它的作用,是提供我们以后重演的基础。
前面说过,大脑并不能分辨真实和想象,它可以将发生过的画面多次重播,当我们多次重播该画面的时候,如果原来没有建立,它就可能有更多的机会建立。如果建立了,神经通道会得到巩固。
只要建立并巩固了神经通道,我们就会受益良多,我们会长期受益。

注意对这两种变化,我们都讲到了写作。
这里再强调一下:
感激我们要写,写多写少随意,但要坚持写。要写真诚的感激,不能敷衍。
高峰体验我们是要记录,真实的记录,不需要分析。
两个写作,都可以用云笔记。

它们有作用吗?
我看过哈佛幸福课,有很多学生在课堂上对老师表示感激,表示他们学到的非常有用,甚至改变了他们的命运。
是的,我们可以相信它们。

如果时间紧张,就先看到这里。下面的,可以有时间再看。

下面,再引用一段哈佛幸福课的老师说的一段话,关于感激的话:

当我们感恩时,我们不再把好事习以为常。G.K.Chesterton说“你们在餐前感恩”“但我听音乐会和歌剧前”“在看戏剧哑剧前”“在我打开一本书,画素描前”“画画前,游泳前,剑击前,拳击前,走路前,玩乐前,跳舞前”“把钢笔头醮进墨水前,都会感恩”“感激能带来人类感受到的”“最为单纯的快乐”大家想想,想想你上次感激别人时,当你向别人表达你的感激时,你有什么感觉?你使对方有什么感觉?或者当别人感激你时?你会有一种飘起来的感觉,形成一个良性循环,前提是这种感激是真诚的。我们感激得不够,我们的感激之情表达得不够,不管是对我们吃的食物还是写作,不管是对朋友,还是对家人,这是在关于感激的力量方面最好的书,这不是一本教材。但我等一下谈到的很多观点,在这本书里都有所研究,Brother David Steindl-Rast写的《论感激》,他还办了一个很棒的网站,谷歌他的名字就能查到。我们怎么培养感激?他的建议很简单优雅“何不先审视平凡的一天?”有什么事是你不自觉地就会去处理的?有什么事是毫不费力你就会全心投进去的?让你感到温暖,睡意全无,或者是带你的狗,出去散步或者是跟孩子玩骑背背,培养感激需要经过一次又一次的练习,直到变成第二天性,直到变成习惯,直到我们把一次的感激,变成我们性格的一部分,这是有可能做到的。
其中一个方法就是每天都找出,一两次事件,有意地专注于这些事上,不管是在餐厅喝的第一杯咖啡,还是走向教室的那段路程,还是你独自在房间里闭着睛神集中精神,听十分钟音乐,欣赏你最喜欢的歌曲,不仅花时间去变成红酒鉴赏家,还要成为生活的鉴赏家。这门课很大程度上就是要教我们感激生活,他继续写道“感激之心能量度我们活得多充实,对习以为常的东西,难道我们不是死了一样没感觉吗?”
斯坦福精神学家Irvin Yalom做过很多研究,研究患不治之症的病人,他找来那些只剩三个月,六个月,最多一年的人,研究这一类人,他同样也发现这些人,也有这样的感受“我这辈子第一次觉得自己活着”“我这辈子第一次觉得自己活着,为什么?”“因为我这辈子第一次懂得呼吸的价值”“这么多年来,我第一次感激我丈夫”“我妻子,我朋友,我孩子”感激花草,聊天,我这辈子第一次懂得感激这些东西,而以前他们根本不关注这些东西,他们关注别的东西,关注困难,关注苦况,大部份都关注消极的东西。记住,在我们眼里,公车上的孩子是不存在的,在大部分人眼里,他们生命中,恋情中美好的东西,并不存在,因为我们并不感激它们。当我们对它们习以为常时,在我们眼里,它们就不存在,我们对它们的感觉得麻木的,对于这些东西,我们像死了一样没感觉。我们需要一个警钟,像患上绝症一样,才能醒悟吗?才能让我们关注我们内心或身边,美好的东西吗?为什么?为什么还要等?有很多人研究感激的价值,你们之前也看过了。
你们看过Robert Emmon写的文章,还有加大分校Michael McCullough写的文章,我把这两个研究合总结在一起,他们的研究就是随机挑出一组人,把他们分成四组。第一组每天晚上睡觉前,都要写下至少五次他们感激的事,大事小事都行;第二组写下至少五件生活中遇到的,与别人的争吵,坏事;第三组写下至少五个,你比别人优秀的地方;第四组是对照组,他们可以随便,写下一天中遇到的任何事。测量标准是,看他们的乐观,幸福程度,身体健康程度(过去参加这个研究的六个月,他们多久去看一次医生)。`他们对别人有多慷慨和仁慈,最后还有他们达成目标的可能性,他们为自己设下的目标,也就是说他们有多成功。结果最差的那组是写与人争吵的那组,生活中发生的五件坏事。结果最好的那组,最快乐的那组,最乐观,最有可能达成目标,对别人最大方最仁慈。最健康的那组,就是每晚睡觉前,写下他们感激的至少五件事的那组,对身体和心理都有好处。
这个研究在很大程度上是,他们后来做的一连串实验的开端,这本书最近才出版 Robert Emmons写的《谢谢》非常好的一本书,书中追踪了很多研究和方法,能帮助你变得更有感激之心,把感激培养成一种生活习惯,对身体的好处,包括心率变异性,它能预测我们是否能长寿,预测我们是否健康。当我们感激时,副交感神经系统功能增强,使我们变平静,从而加强免疫系统。当感激成为我们的性格,还有很多好处,所以感激不只上一种心情,也是一种性格。我们怎么培养感激?通过一次又一次的感激,我每晚都这么做。从1999年9月19日开始到现在,从1999年9月19日一直做到现在,这个研究2002年才开始,而我早就开始了,当Oprah叫我这么做时 我就开始做了,真的。从那时起一直到现在,我和大家分享一下我昨晚写的,昨晚是26号,上帝,家人,我深爱的妻子Tomush ,瑜伽-我练瑜伽,David-他很棒,Sherial-宝贝(我的孩子们),办公时间,我昨天在办公室过得很开心。这个不能说,对不起,这个也不能说,对不起。这门课有时候需要打马赛克,需要花点时间才……这个也不能说,开玩笑的,我妻子做的汤,她做的青豆汤很好喝,我昨晚喝了。大事,小事,大事,小事,现在也有东西值得我感激。我感激Shawn Achor 这个班的首席助教,我感激他的工作,他的热情。我感激Debb另一个班的首席助教,我感激所有的助教,他们为了你们的教育投入了很多时间,为了让你们在这门课学得幸福。
我感激Barry ,他在幕后,大家不常见到他。但这个课堂很多东西都要靠他,感激他的支持,他的谦虚,为我们做了这一切。我感激我的学生,因为没有你们,我今天就不能站在这里讲课,做我喜欢做的事。如果没有你们,我就做不了我最喜欢做的事,谢谢你们,我感激你们。这样做的关键是坚持,这样做矫情吗?绝对矫情,这样做能起作用吗?绝对能,我还会每天晚上和我的孩子David这么做,我怎么做?我问David,他现在三岁半了“你今天有什么开心事?”他回答我,然后又问我“你今天有什么开心事?”这个方法是我从一个朋友那里学来的,他是手工匠人,他前几节课有来过,他来看我,有一天我去他家吃晚餐,他听到我讲课的内容,他跟我说“我有些东西要给你看”他有两个小孩他们都站在旁边说着,五件他们感激的事,他们都是很小的孩子Daniel和Maya,我看着他们,我感动得流泪了,非常温馨感人。从那时起我也和我的孩子这样做,我妻子也会定期和我这样做,她容忍我的矫情,但这样做很有用。

因为我们不会对好事习以为常,关键是要保持新鲜感,怎么保持新鲜感?这个练习的缺点之一就是,它很容易变得一种习惯,失去新鲜感。我们找不到新鲜感,无法用心去练,我们把这种练习当做家常便饭了。关键是 Lyubomirsky说,一周做一次吧。对有些人来说,一周做一次比每天做会更好。但是这样做是有代价的,每周练一次,很难变成我们的一种性格,我们怎么保持新鲜感?每天都做,我怎么保持新鲜感?很幸运,有很多人都在研究这个问题。有些是Lyubomirsky做的,有些是其他人做的,第一个方法是变着来做,例如我写Sherial有关的事,有些东西,是我每天都写的。我女儿,我儿子和我妻子,还有上帝,我每天都写这些东西。我也会写其他事,我可以写这些事的不同方面,某一天我可以写Sherial的微笑,她才一岁还没有牙齿,笑起来很可爱。另一天我可以写,她第一次走路,变着来写。另一天我可以关注别的……这一周我可以专注写我的工作,下一周我可以专注写个人私事诸如此类,变化是生活的调味剂,很有效。
第二个方法 Ellen Langer说的用心,她把用心定义为创造出新的差别,其实跟变着来练差不多。看我以前没留意过的东西,我没正眼看过的东西,这也是维持爱的一个办法,有些人说随着时间过去,他们就会适应一段恋情。其实,我们每次都能从别人身上看到不同的东西,不管是父母,还是情人,还是朋友,创造新的差别,用心去看,专注在上面,通过这个新的专注产生新鲜感,图像化。William James大楼的Steven Kosslyn,我们系的主任做过一个研究,表明孩子会在脑海里把单词形成图像,所以当他们看到……假设是母亲,他们脑海里马上形成母亲的图像,很多时候我们说这些词,如果不是有意识地话,都不会在脑海里形成图像,这就是为什么孩子的思维比我们慢。因为他们还在脑海里把单词变成图像,但大人要有意识地才能形成图像,这就解释了为什么孩子活着这么有童真,为什么他们会感激简单的东西,看到飞机都这么高兴,谈到他们在日托所做的开心事,他们活得很有童真。我们长大成人时,我们适应了,我们对这些东西都麻木了,除掉这些麻木的方法之一,就是在脑海里形成图像。当我们形成了图像,我们就能重新像孩子一样看待事物。

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