【原文】
五色令人目盲
五音令人耳聋
五味令人口爽
驰骋畋猎令人心发狂
难得之货令人行妨
是以圣人为腹不为目 故去彼取此
【解析】
这里“五色”古代指青、黄、赤（红）、白、黑五色，即黑白加三原色（红黄蓝，蓝同青，所谓青出于蓝而胜于蓝），古代以此五者为正色。理论上，通过这五种颜色可调出其他所有颜色，故可泛指各种色彩。查了下来源，出于《尚书·虞书·益稷》：“以五采彰施於五色，作服，汝明。” 《周礼·考工记》：“画缋之事，杂五色。东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。……青与赤谓之文，赤与白谓之章，白与黑谓之黼，黑与青谓之黻，五采备谓之绣。”虽然五色与五方相配的思想或许晚出，但青、赤、白、黑、黄，构成了传统审美的五色。
“五音”当年初中时作为文学常识就熟知，在古代是指“宫、商、角、徵、羽”。《礼记》记载：“宫音”代表天子，统帅“众音”，“商音”代表臣子，“角音”代表百姓，“徵音”代表政事，“羽音”代表万物。
“五味”比较好理解，我们现在还经常说“五味杂陈”、“五味俱全”，所谓五味即酸、苦、甘、辛、咸，由口入后，各走其所喜的五脏，如酸味入肝、苦味入心、辛味入肺、甘味入脾、咸味入肾。这里“五味”就是美味的饮食，由此出现的“口爽”甚至“身亡”的典故太多了，熟知的齐桓公小白，一代霸主，落得无人收尸的下场，可以说就是“五味”导致的：山珍海味都吃腻了，齐桓公可能是无意说了句“就是人肉还没吃过”，让厨子易牙找到机会，杀了自己的儿子满足齐桓公的欲望，这种变态行为竟然受宠，也导致了齐桓公晚年丧失管理能力后无人顾及，沦到自尽身亡、无人问津的境地。
