引言:上两章论神给人的诸般恩典与慈爱，并赐人自由意志的运用，要人的意志当选择在人应尽的本分里。《创世纪》第三章续论人类始祖亚当和夏娃之坠落，是如何被蛇引诱而犯罪，结果受到了神的审判。
本章分为五段:
一、审判的原因—因人犯罪。
经文:【创3:1/7】
本段论人受审的五个罪因:
1、人类犯罪的源头—“蛇对女人说”【创3:1；约一3:8】。
2、人类犯罪的初步—女人中试探。【创3:2-6】
从女人中试探的事情上，有三点值得我们注意:
①魔鬼的这诡诈。
②女人的软弱。【创3:2/5】
女人的本性是软弱的（参【彼前3:7】“因她比你软弱”），容易被引诱，参【提前2:14】，可见魔鬼最会找人的弱点。参【彼前5:8】
③私欲的危害。
经文:【约一2:16；雅1:14】
3、人类犯罪的途径—夏娃传给亚当。【创3:6下；罗5:12】
蛇—夏娃—亚当—普世人
4、人犯罪的表现—“眼目明亮了”【创3:7】
人犯罪后眼目明亮，表示在恶事上聪明，参【罗16:9】。指犯罪的眼睛明亮；也指肉体活动的敏感。当亚当与夏娃发现自己赤身时，就用树叶做成衣服穿，这表示犯罪以后的人类，喜装外表，自以为义，其实世人的义在神看都像污秽的衣服。参【赛64:6】节。
5、犯罪后的影响—“天起了凉风”。【创3:8上】
人犯罪后立即影响到多方面:影响到人的灵【创2:17；6:3；弗4:18】、魂【创6:5“终日所思想的尽都是恶”】、体—身体怕冷—“天起了凉风”。正如犯罪后的大卫晚年，“虽用被遮盖，仍不觉暖”参【王上1:1】。
二、审判的经过—严中有慈。
经文:【创3:8/10】
1、神在园中行走——寻找罪人。【创3:8下】
2、神向那人呼唤——对罪人追究。【创3:9；创4:9】
3、神给罪人余地——要罪人悔改。【创3:10；彼后3:9】
三、审判的较辨——显人败坏。【创3:11—13】
1、那人推罪于女人。
经文:【创3:11—12】
当神向亚当追究责任时，亚当就推罪于女人，且暗含有埋怨神的口气，真显出罪人的败坏——“怨恨神，侮慢人”的罪是当死的。【罗1:30中；罗1:32上】
2、女人推罪于那蛇。
经文:【创3:13】
人类犯罪是出于魔鬼的迷惑，但是人也有责任【雅1:14】，不能完全推罪于蛇，以致失去了认罪悔改的机会。
