前几日有一则新闻，是西周时期一件青铜重器“兮甲盘”被拍卖，拍卖出的价格人民币两亿多，一时大众惊叹。我从新闻上了解，兮甲是人名，顾名思义“兮甲盘，即兮甲之盘。”
我从媒体处了解到，此盘上铭文大意是兮甲此人跟随着周宣王征战以及后来的治国理政云云。
嗯，宣王？记忆中有一首与宣王相关的诗，浊某还特意为此写过一纸小文。那是《小雅·庭燎》
夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。
夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。
夜如何其？夜乡晨，庭燎有煇。君子至止，言观其旂。
“夜未央”一词即是出自于此，此诗是用来嘉美宣王在“夜未央”时依旧勤政。有关此诗的其它感慨，可参阅浊某此文。
然而诗的背后还有更悠远的故事，史说宣王中年怠政，早睡晚起，沉溺声色。于是宣王的妻子姜后便脱下自己的发簪向宣王请罪，自言是自己失德所以才使得君王“失礼而晏朝，乐色而忘德”。
宣王也算知道羞愧，对姜后说，“寡人不德，实自有过，非夫人之罪也。”经此一事后，又重新勤勉了起来。
《庭燎》一诗便是用来嘉美宣王中年怠政，经过“姜后脱簪”后重新勤勉的善行。
然而故事并没有就此美满结束，想要全于始终是需要辛苦的吧。
历史上的宣王即位以后，纠正了前任厉王不仁的施政。整顿朝纲使得周室王朝得到了一时的复兴。史称之为“宣王中兴”。
后来宣王中年怠政，姜后脱簪劝谏后又有了《庭燎》之诗。可惜好景不长，到了晚年，宣王又倦怠、固执己见了起来，中兴成了昙花一现，周室又衰败了下去。
可叹的宣王，善始没能善终。
由此可见一个人的成就可以如此天悬地殊。若是勤勉勤勉，所得到的功绩可以中兴，若是放任自流又能使得中兴转瞬间失去。也由此可见虚心受谏的关乎紧要。
可叹的宣王，幼及中年，能听劝谏所以中兴，及至年老，无人可劝，便成崩塌。怎能不让人感叹。
昔者有文武及周，善于始终，故而得声名于后世，千载不绝，身虽死而美名扬于后世人心。可叹宣王，未得始终，流于后世的是一块“兮甲盘”，以及让人惆怅的往事。
