35岁之前的小宁，在大上海打拼。外人眼中，她是光鲜靓丽的设计师，有着稳定的收入和业务。然而，日复一日的忙碌，工作节奏快到连去洗手间的时间都没有，平时不敢喝水，久而久之，透支了身体的健康，经常头晕头痛口苦失眠。
一次加班后的突然晕厥，让她顿悟这样的生活已经失去任何意义。没有健康，一切都是浮云。
疾病，终于让她停下来深度思考⋯⋯
出院后她说：我很幸运，工作内容属于视觉表达，让人一看就懂，一看就喜欢。完全可以把一成不变的日子，过得与众不同。就像梁思成所说：“一个好的设计师必须要有心理学家的敏感、文学家的洞察力和艺术家的表现力。”
奋力奔跑太久，身心俱疲，终于停下脚步，有时间重新思考和读书。她读杨绛先生的文字，感觉像是哲人讲述尘封的往事，在平静、平淡、平凡中帮助人们克服焦虑、浮躁、迷茫与恐惧。
“愿你能扫除心头尘埃，轻装上阵，在以后的岁月里，活出自己的豁达。
如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
就是说一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
人生不会一直走上坡路，也不会永远走下坡路。台上风光无限的人，也曾是台下无人问津的看客。
无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。
你站在桥上看风景， 看风景人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”
我们本来想图个岁月静好，现世安稳，但生活却常常让人猝不及防。在叹息和无奈之后，大都数人只能默默地选择继续原来的生活。
曾经有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁。回信里，杨绛先生说：年轻人的问题主要在于读书不多，但想得太多。
想太多大致已经成为我们这代人的通病，很多人在做一件事之前，总会想很多：会遇到什么困哪？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看我？
于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。
佛经上有一个故事：两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一只化缘的钵就上路了。
过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
富和尚问：“尔困，何以往南海？”穷和尚答：吾不往，则终日癫狂，行一步，则安一分。尔稳重，故尔在！”
意思就是，富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”
罗曼罗兰说：“大部分人在二三十岁时就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子。此后的余生则是在模仿自己中度过，日复一日，更机械，更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为，所思所想，所爱所恨。”
