每一个内心柔软的人，都会格外喜欢大自然恩赐的一切。丁香微雨，青蒲菡萏，秋月菊花，梅香映雪……如果爱，每一处风景都美丽。诗兄也说过，喜欢动植物的人大抵都是善良的人。而说到雪，她的轻灵，洁白，神秘浪漫的气息谁能不心驰神往呢？

  落雪兮。想起明末湖心亭的那一场大雪。一个看尽繁华最终归于宁静的人，在天地一白的西湖雪后，穿皮衣，抱炉火，一个人走在茫茫天地间。懂得享受寂寞的人是有智慧的，当众生喧哗，一个人仰望星空是幸福的，那种大空虚大寂寞会放空一个人的肉体和灵魂，并且为之注入新鲜的血液。张岱在这样的行走中让自己不断成长，变得更加洒脱自适。而偶遇痴似相公者，被“强饮三大白”，让我的心一瞬间温暖，慨叹其实张岱的背影并不孤独，在世间，与一个寂寞的灵魂心有戚戚者大有人在。

   落雪兮。想到晋代山阴的那场大雪。王子猷夜半醒来，“四望皎然，因起仿徨。”一时任性，留下雪夜访戴的成人童话。也许有人会说，有钱有闲当然任性，然而世间众生芸芸，能照着自己心意生活的人能有几个呢？我想:他之所以过戴门不入，不是在任性地浪费自己的金钱和时间，不是在玩富二代的无聊游戏，而是在雪夜行舟的过程里，在和大自然的亲密接触里，他对天地万物的一腔缱绻之情得到了宣泄，他感受到了直抵内心的种种美好，忘记了人在路上的初衷。

   落雪兮。想起谢惠连臆想中的那场汉朝的大雪。岁暮黄昏，愁云繁密，梁王不悦，游于兔园。枚乘，邹阳，司马相如络绎登场，堆词砌句，极尽张扬，描摹雪景，以博梁王一悦。在才子口中，雪没有既定的方向，从风飘零；没有固定的形状，随物赋形；无忧无虑，自在漂泊。这种随遇而安，清静无为的境界道出了当时文人普遍的出世哲学。这篇写雪景的状物名篇，咳珠吐玉，瑰丽奇绝，千百年来让洁白单一的雪色折射出绚烂的光芒。

   落雪兮。想到苏子建于黄州的雪堂。苏子被谪于黄州，初，房无一间，只能寄住在别人家。后来他终于有能力盖了几间房子，因为房子是在雪天里竣工，所以苏子美其名曰“雪堂”，并且在四壁绘上雪景以记之。不久，好友潘大临来访，站在精神世界的高度对苏子来了一番问责。他说这个雪堂就是你苏老夫子的藩篱，你建了雪堂，画上了雪，你的身心就被束缚了，你超越不了自己，终究不算真正的散人。苏子却说:我能做到像您那样，你却永远不能屈尊如我。我可没你想得那么多，我住在这里，芒鞋葛衣，穿过没膝的青草，用瓦罐提着清冽的泉水，背着竹筐挖野菜，过去的一切对错，未来的一切变化我都不管，我只要开心就行啊！小弟啊，万物复苏，太阳升起，你若是不嫌弃，就与我一同玩耍去也！潘大临闻听此言，也不禁莞尔一笑:汗！这世上怎么会有你这样不合时宜的人！

    落雪兮。想起自己刚刚过去的大礼拜。周六那天，上了八个小时课，晚上八点多，遭遇不开心，心情降至冰点。周日，再上八小时课，五点钟走回家来，雾霾压顶，雨雪倾城。那一刻，体会到了人生的大悲伤大寂寞。我知道，很多关隘，只能一个人独自去叩问，很多痛苦，只能一个人负重前行。这世上，本来就是有些苦，不必说，有些人，不必等。

   直到周一的早晨，拉开窗帘，天地一白，雪，终于来了。仁慈的上帝，他倾撒了多少善良的诗句，才把这污浊的尘世装饰成洁白！在清气满满的乾坤里前行，沁凉，可是并不冷，虽人鸟声未绝，然而我心已趋于宁静。忽然想到一个词汇:素颜修行。我不能小隐隐于山野，也做不到大隐隐于市，那就让我在书本中素颜修行吧。书是最好的朋友，不论我好还是不好，它永远都能将我温柔以待。我希望自己在书中慢慢成长，长成自己和他人都能喜欢的模样。

   这么想着，随意翻开了一本书，它却是【圣经】。好吧，圣经里说:你看那天上的飞鸟，也不种也不收，上帝尚且养活它，何况是你呢？你看那野地里的小花，今天还在，明天就要被投进火炉，上帝还给她这样美丽的装饰，何况是你呢？只这两句，我已泪流满面，我知道，每一个生命都未曾被世界遗忘，我们每得到一丝一毫的理解，疼爱，阳光，温暖，都源自上帝的祝福与深爱。我信，至少，有信仰的人生是有指望的。

  落雪兮，而我已看到了真实的自己，舍弃了那些无谓的伤悲。