前不久看到朋友在发起读《史记》读活动。我对历史一直都非常感兴趣，于是赶紧在网上买了一套《史记》，报名参加了活动。
作为一名财经作者，拿到《史记》之后，我首先阅读的，就是《货殖列传》，因为这是和理财投资直接相关的历史。
在部分内容有写道：“至若《诗》《书》所述虞夏以来，耳目欲极声色之好，口欲刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣，使俗之渐民久矣。”翻译过来就是说，至于像《诗经》《尚书》所述，夏朝以来的情况则是人们耳目总要听最好听的，看最好看的，总想尝遍各种肉类的美味，身体安于舒适快乐的环境，心中又夸耀有才干、有权势的光荣。
看来自古以来，人们都是追求美好生活的，这是我们的天性，我们都想要过更好的生活，听好听的音乐，吃好吃的东西，让自己过得舒服，崇拜才干和权势，这些从来都没有变化过。过去是这样，现在也是这样。当然这并没有什么不好，都是自然而然的事情。也正是因为我们有过好生活的想法，才会激励着我们不断努力进步。
书中还有写道：“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。”翻译过来就是，所以，人们要靠农民耕种，取得食物，要靠虞人进山开采、渔夫下水捕捉；物品获得，要靠工匠制造；取得器皿，要靠商人贸易，流通货物。
也就是说，在那个时候，就出现了社会分工。不同职业的人，只需要做好自己的本质工作，就能够靠这份工作来养活自己。然后也有了商业贸易，我们都可以去交换自己的劳动成果。现在社会其实也是如此，我们都是通过工作的公司来交换自己的劳动成果的。当然，如果你自己足够优秀，也可以以个人为单位，直接和其他人进行劳动成果的交换。
书中还有云：“贫富之道，莫之夺予，而巧者有馀，拙者不足”翻译过来就是，贫富之道，没有谁能剥夺或施予，但是机敏的人总是财富绰绰有余，而愚笨的人往往衣食不足。
看来在任何时代都是如此，会理财的人，总是能积累大量的财富。但是不会理财的人，总是穷困潦倒。理财真的是非常重要啊。
另外“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”这句话也都出自这里。想必这句话，就不用翻译来吧。
书中还有：“仓廪实而知礼节，衣食足而之荣辱”翻译过来就是，粮仓充实了，百姓就会懂得礼节；丰衣足食了，百姓就会知道荣辱。
如果连饭都吃不饱，谁还会考虑礼节呢？如果连衣服都没有穿的，谁还去考虑荣辱的事情呢？这不就是经济基础决定上层建筑嘛。不仅仅是古代，现在也是如此。如果没有足够的经济基础作为支撑，我们是不能过上安逸的生活的。
书中还有：“旱则资舟，水则资车，物之理也，六岁穰，六岁旱，十二岁一大饥”翻译过来就是旱时，就要准备船以待涝时，涝时，就要备车以待旱时，通常来说，六年一丰收，六年一干旱，十二年有一次大饥荒。
在那个时候，人们就知道总结自然规律，知道了周期。并且知道要顺着周期提前布局。这和我们现在做投资的底层逻辑是一样的。我们要做好投资，首先就要了解市场周期，然后要顺应周期，进行提前布局。
书中也有说道：“贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。”这句话翻译过来就是，当货物贵到极点时，要及时卖出，视其如粪土；当货物贱到极点时，要及时买进，视其如同珍宝。书中还有说道：“而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与”翻译过来就是，而白圭（人名）却喜欢观察市场行情和年景丰歉的变化，所以当货物低价抛售过剩时，他就收购；当货物不足高价求索时，他就出售。
这是不是也很熟悉啊？这不就是我们常说到逆向投资嘛？当大家都不看好的时候，往往就是价格比较低的时候，这个时候我们要敢于买入。而当大家都看好的时候，往往价格就已经很贵了，这个时候我们就要及时止盈落袋为安。
看来这投资理财的底层逻辑，几千年来都没有变化过啊。《史记》是2000多年前写的，那个时候的道理，我们现在来看依然是适用的。单看这部分的内容，《史记》就不愧为经典名著。
