01｜壹
昨日立春，在农村俗称打春。
在立春这天的某个时刻，说地热气流会由向下，转变为向上。
小时候，老人们绘声绘色的讲，这一刻之前，羽毛等轻盈的东西会安稳的躺在洞里。
但是，到了这个打春时刻，就会被大地吹起，再也放不回去。
“打春”应该是源于春秋时期的习俗，史书上有记载：“周公始制立春土牛”。
这里涉及到一个古代习俗：打春牛。
迎春和打春牛是农耕时代国家级的大仪式。
先秦时期，每逢这时候，天子就要率领三公九卿到郊外迎春，后来历代统治者都照行不误。仪式前各地的官员们都要先沐浴洗净身体，穿上素服，再聚集乡民。设桌上供，焚香叩头。官员们还必须步行到达典礼现场，以示庄重和虔诚。
耕牛，是农耕时代的重要生产工具。打春牛，不是打真正的牛，而是专门人工制作的土牛。
土牛放在供桌上，让扮作句芒神的人举鞭打土牛。句芒，是长官万物生长的神。
打春牛的寓意并不复杂：春耕靠春牛，要打去春牛的懒惰，迎来一年的丰收。
句芒神带头打，然后围观百姓人人可参与。
通过这种仪式，潜移默化告诉人们生产的重要性，这比单独的诵读公文来说，效果要好无数倍。
随着历史的演化，这个仪式越来越隆重，内容也越来越丰富。
男人们“鞭春”，女人们“戴春”，她们头戴色彩艳丽的纯幡，也用剪裁的春燕、春蝶做饰物。
老人和小孩则不忘“咬春”，也就是吃春卷、春饼。儿童也有敲小锣、打竹板等，唱着词，挨家挨户索取红包的习俗。
而春牛，也从土牛，升级成纸牛：纸糊的牛身里，装上五谷。
牛被打倒，牛身被打烂，里面的五谷散落出来，这就象征着打出一年的五谷丰登。
百姓们再把碎片带回家，则是寄托会给自己带来一年的好运之意。
03|叁
民以食为天。
农业，现在仍被看得很重要。但主要生产工具，已经很早就不再是耕牛了。
重要的几个商品粮基地，早已实现机械化耕种。
而这机械化，就是当下的春牛。
机械化的背后，是科技，是自动化，是智能化，是高效率，高质量，少人力，也是单位面积的更高产量，和作物的更高品质。
