《古怪的身体》作者鹫田清一，是日本一位热爱时尚的哲学家。书中他从哲学的角度，解答了时尚界的两个问题：时尚产生的根源是什么？以及人们为什么乐于追逐时尚？
下面我为大家介绍下书中的核心观点，感兴趣的同学，可以去详细拜读哦~
书中的核心观点有：
第一，身体的不平衡和矛盾性，我们在这个漏洞百出的身体上进行脑补，描画加工，分割划界制造意义。这种古怪性，体现了人对自身的不安，这正是时尚产生的根源。
第二，人为什么要穿衣服，服装除了保护身体的作用之外，还用来传达社会规范，对人进行分门别类，反抗穿衣规则，正是时尚的开始。
第三，身体和衣服，人和世界之间的不平衡和矛盾关系，既是时尚的不竭动力，也是时尚存在的意义。
一、时尚产生的根源
人要求伟大，而又看到自己渺小；
人要求幸福，而又看到自己可悲；
人要求完美，而又看到自己充满缺陷；
——帕斯卡尔《思想录》
《思想录》中法国哲学家帕斯卡尔表达了对人的核心看法，他认为人是一个不平衡的矛盾体，既伟大又渺小，“人是一根能思考的芦苇”。人的伟大，源于人拥有思想。但作为自然界普通的一员，人又是渺小和脆弱的。
书中的“古怪的”一词，就来源于对“不平衡”的英文单词“disproportion”的翻译，因此“古怪的身体”，实际上是“不平衡的身体，矛盾的身体”的意思。
那作者为什么认为人的身体也是不平衡和矛盾的呢？
作者书中有一个形象的比喻“我们就像摇晃一个不能打开的礼物盒子，以此猜测里面到底装着什么东西一样，我们摇晃着自己的身体，尝试各种穿衣打扮，时尚的秘密就隐藏在这个摇晃身体的过程中。”
这里“不能打开的礼物盒子”，指的是人对自身身体的不了解以及不确定性，比如我们不能随时看到自己身体的全貌，如背部。但因为想象力的存在，我们的大脑里，却有一幅全身像。即我们所知道的身体，实际上是一个想象和理解的产物。 所以，它非常脆弱和不稳定，而这也是时尚产生的根源。
二、人为什么要时尚？
作者认为，服装除了保护身体，还起到了传达社会规范的作用，服装以看得见的形式表明了个人的社会身份，比如性别，年龄，职业，生活习惯等等。
这些制服给人赋予了明确的社会身份，他是干什么的，属于哪个人群，把人分出三六九等。在某种情况下，我们可以认为制服是“不自由”的代名词，因为它抹杀了人的个性，把人套进各种规章制度中，不声不响地命令人们，应该怎样穿，否则就不好看，不得体。
如果人要通过穿衣打扮找到自己的身份时，首先就是反抗制服。这种对穿衣规则的破坏，正是时尚的开端，这种破坏行为并不是为了反抗而反抗，而是一个找寻自己的过程。而时尚就是这样开始的。
三、时尚发展的动力是什么？
作者认为，身体和衣服之间平衡与不平衡之间的矛盾，最根本的还是人与世界的矛盾，人们想要冲破这个世界的既定规则，看看这个规则之外是否还有不一样的自己，或者仅仅要借助这个破坏的行为，表达内心的种种诉求。
但这种使劲折腾衣服，弄出不同的花样，就好像刚从别的制服中脱离出来，又困在了一个被称为“自己”的制服中。我们想要借助衣服来平衡不平衡的身体，但身体的不平衡又一次一次打破衣服的平衡，时尚正是在这个过程中获得不竭的动力。
以上就是书中核心的观点，作者从哲学角度，为我们回答了时尚的起源，以及人们为什么想变时尚两个问题，希望能对爱思考的你有启发！
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