立秋了，天气立马凉了起来，比前两天舒爽多了。秋天快到了。
秋，是收获的季节，收获让人喜悦；收获过后，便是凋零，凋零让人感到惆怅和悲凉。
古典诗歌中弥漫着惆怅的悲凉的秋思。
失意文人宋玉说：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰！”
雄视天下、不可一世的汉武帝刘彻说：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归……箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。”
和自己的兄弟争得你死我活的曹丕说：“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。”
南唐中主李璟说：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。”
半生漂泊的杜甫说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”
放荡不羁的柳永说：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”
写景总是秋风起，草木黄，落叶飘飞，大雁南翔；写情总是悲哀、断肠、愁怨。
为什么会这样？失意的文人看到萧瑟的秋景便想到怀才不遇、时光匆匆；得意的帝王看到萧瑟的秋景便想到人生苦短，不能长享世间繁华。
现代的人们似乎已感受不到古人眼中的萧瑟，不再像他们那样惆怅、悲凉。
也许是因为，看多了这样的表达，失去新鲜感了；
也许是因为在钢筋水泥构筑的丛林中生活久了，感情麻木了；
也许是对落木萧萧的景象看得少了，触不到景，便生不了情；
也许是因为需要烦恼的东西太多，顾不上伤春悲秋了。
今日读到台湾诗人痖弦的《秋歌——给暖暖》，感觉十分新鲜，有一种熟悉的陌生。
痖弦，1932年出生于河南省南阳县（现属南阳市），原名王庆麟。痖，音yǎ ，同“哑”。痖弦，哑弦？有意思的笔名。
诗很短：
落叶完成了最后的颤抖
荻花在湖沼的蓝睛里消失
七月的砧声远了
暖暖
雁子们也不在辽夐的秋空
写他们美丽的十四行了
暖暖
马蹄留下残踏的落花
在南国小小的山径
歌人留下破碎的琴韵
在北方幽幽的寺院
秋天，秋天什么也没有留下
只留下一个暖暖
只留下一个暖暖
一切便都留下了
熟悉的是诗人也有对秋的萧瑟的感受：飘落的落叶、凋零的荻花、远去的大雁和砧声、残破的落花、破碎的琴韵，都是受古典诗歌滋养过的中国人熟悉得不能再熟悉的诗歌意象。
陌生的是语言，是表达。写落叶飘飞，他说：“完成了最后的颤抖”；写荻花凋零，他说：“在湖沼的蓝睛里消失”，“蓝睛”，多美丽的字眼；写“雁去衡阳”，他说：“不在辽夐的秋空写他们美丽的十四行”，把雁飞秋空说成写诗，空灵的想象；写残破的落花，他强调“在南国小小的山径”；写破碎的琴韵，他强调“在北方幽幽的寺院”。没有“萧瑟”“冷落”“凄紧”这样的沉重字眼，有的是“小小”“幽幽”这样的轻柔。
尤为陌生的是前两段在描绘了秋天的景象后，他来了两个字“暖暖”，“暖暖”是什么，诗人没有说，最后一段诗人用“一个”来限定“暖暖”，一个暖暖，该不会是一个叫“暖暖”的美丽的温柔的可爱的女孩子吧？或者就是一种诗人心底的一种“暖暖”的感受吧？无论是具体的“暖暖”还是抽象的“暖暖”，都诗味十足，诗意盎然，全然没有古典诗歌中那种无比沉重的慨叹。
陌生的还有最后一段,“秋天，秋天什么也没有留下/只留下一个暖暖/只留下一个暖暖/一切便都留下了”。是的，秋天，红衰翠减，留下的是苍茫和苍凉。只有苍茫和苍凉吗？苍茫和苍凉的是外面的世界，我们的内心世界应该有“暖暖”。有了“暖暖”，便能战胜苍茫和苍凉，迎来生机勃发的春天。
英国诗人雪莱有言：“冬天到了，春天还会远吗？”讲的是同样的道理，拥有的是同样的心态，只不过痖弦说得更为含蓄而已。
现代诗歌和古典诗歌有着割不断的联系，优秀的现代诗歌总有一种古典的韵味，当它们不再带着“格律”“对仗”的镣铐跳舞，便有了一种舒展的灵动。
