文/得一
两年前，看过一个有趣的“蜜蜂-苍蝇”的实验，是美国密执安大学教授卡尔·韦克讲述的：
“把一群蜜蜂和苍蝇装进同一个玻璃瓶里，将瓶子横着放平，让瓶底朝着窗口，看它们会有什么结果？那些向来善飞而又勤劳的小蜜蜂不停地在瓶底附近飞舞，一次一次撞到瓶底，企图找到出口，直到筋疲力尽，累饿而死。苍蝇可不管什么瓶底和瓶口，哪里光明还是黑暗，在瓶子里乱撞，不到两分钟的功夫，纷纷从瓶子口逃之夭夭。”
卡尔·韦克总结：
"这件事说明，实验、坚持不懈、试错、冒险、即兴发挥、最佳途径、迂回前进、混乱、刻板和随机应变，所有这些都有助于应付变化。"
蜜蜂和苍蝇的眼睛构造，叫做“复眼（Compound eye）”，对光线有一种特殊的敏感性。
但两者的习性不一样，蜜蜂看到哪里亮往哪里怼，但它不会明白，居然还有“透明的玻璃”这东西。
苍蝇的行为模式不一样，到处乱撞，指不定从哪个口就出来了，它的概率比蜜蜂要大。
但如果在一个黑暗的箱子里，只有一个有亮光的小出口，那么蜜蜂一下就能出去了，而这个时候的苍蝇，可能就要懵逼了。
这个实验，不能说明苍蝇和蜜蜂的行为方式哪个比较好，只能说在这个特定的环境下，苍蝇通过试错，达到了它的目的。
在阅读这件事上，偶尔也有一种从瓶子里出来的感觉。有的时候，咱们得学会试错。
我主动学习的时间比较晚，三十岁才开始读读写写，两年多的实践与摸索（试错），好像看到了“玻璃瓶的出口”，这里也讲讲关于阅读的几个建议，算是为别人留点有用的东西，希望“我的剑留给能挥舞它的人”。
1）读书，没必要在乎快与慢
那些标榜自己每年读了100多本的，多数是以数量来填充自己的虚荣心罢了。
一本书读进去了，影响的是你的心智和认知，书里的东西，将来多半会忘记，就像你会忘记一年吃了多少斤米和肉一样，但它们在无形中长成了你的血与肉，升华了你的思想和灵魂。
标榜读书数量，就跟说自己一年吃了多少碗饭一样，毫无意义。
有的人，一天能看一本，确实挺快，但是这个“看完”的标准，也是他自己定的，究竟是看完了、还是翻完了？不得而知。
如果实在要讲快与慢，不如讲理解能力的强与弱。
“阅读，是为了理解，而理解这事儿，慢，即是快；快，便是无。”
对同一个人来讲，读一本简单的书，他会快一点；读一本晦涩难懂的书，他会慢一点。
反过来，同一个难易级别的书，理解能力强一点的人会快一点，理解能力弱一点的人会慢一点。
而提高理解能力这事，急不来，需要知识的储备，同一个领域，储备的越多，理解能力越强。
刚进入一个陌生领域的时候，你要告诉自己：我有不足，我需要时间，我没办法一蹴而就，要接受自己的笨拙。
2）一本书有没有读完，没那么重要
怎么说？
首先，有些书暂时理解不了，需要慢慢消化，这些往往都是超出你认知范围的，是需要你跳一跳才能够得着的。
像《查拉图斯特拉如是说》《心理学与生活》这类书，我一个月可能只看懂一两页，要经常拿出来翻，每次翻都有不一样的认识。
其次，有些书舍不得读完，《浮生六记》《平凡的世界》《围城》里的那些人和事，总让人恋恋不舍。
之前，我也不理解这种观念，拿到一本书，想着怎样把它读完。
中间走了不少弯路，还研究了不少关于“如何阅读”这一类的书籍，折腾了有二十多本，有讲眼睛如何扫描纸张的，有讲怎样快速阅读的，有讲怎么样做读书笔记的等等。
但这些东西都是“术”，最关键的是要把握好“道”。
这个“道”，就是你的“问题意识”。
你在生活、工作、学习中，总会遇到一些问题，需要求解？怎么办？去阅读、去检索，找到了，可以暂时把这本放下，下次想起来，再来查。
当然，这个“问题意识”也是广泛的，它可能不是某一个具体的问题，而是一种需求。比如，你对生活美学的需求、你有打发时光的需求、你有对某个故事的好奇与热爱，这些暂且都算。
这种问题意识，也不能把它叫做功利，而是看作是一个寻找价值的过程。在书里，你可能会找到某个东西，对于你来说是有价值的。
这个价值，对于你来说，叫做“突破性知识”。
它能够弥补你的认知缺陷（Cognitive Deficit）、信息缺口（Information Gap），改变你的思维理念、价值观、方法论，直至改变你的选择、性格、能力，甚至一辈子。
带着问题去阅读的人，从不苛求“把书读完”。
他们在乎的，是遇到“突破性知识”后，主动消化理解、反思经验、做出具体可操作的计划，通过践行改变自己，实现阅读的价值。
当然了，在一个温暖的午后，你坐在阳台上，泡上一杯茶，拾起一本书，随手翻一翻，也是一种乐趣。
3）阅读好比进食，要关注“食物”的质量
你的胃，其实跟大脑一样，想想看，吃到胃里面的东西，不能是脏的、坏的、差的吧？
阅读的内容，也不能是假的、错的、过时的吧？
吃进肚子里的，我们要保证营养、健康，阅读也是一样，内容同样需要把关。
在信息丰富的时代，不能什么都看，要把自己的宝贵时间和认知能力留给高价值的内容。
单从书籍读物来看，大概可以分为两种：虚构类（Fiction），非虚构类（Non-Fiction）。
在世界范围内，抛开虚构类(Fiction)的和中国文化历史类，单从“非虚构类”(Non-Fiction)来讲，目前国外作者的水平要明显高于国内作者。
这不是崇洋媚外，是咱们积累的时间还不够。如果按照现行的发展速度，10年、20年后，会出一批比较厉害的“非虚构类”知名作家。
冯唐的著作不少，他自己也讲：
“读万卷书、行万里路，这只是作家的初阶。
清万卷书、醒万里路，这也仅仅是作家的进阶，不能清空，就谈不上下一步的创造，谈不上写作。
在清空的基础上，长出一棵草，开出一朵花，前无古人，后难有来者，这是作家的进阶。
以此标准来看，中国当代作家有几个？”
是啊，翻开国内当代作家（有的只能称作作者）的书，多数是二手转述国外的前沿概念和方法论而已，翻过来炒过去，加点简单的案例（严格来讲都算不上证据），极少有人能“长出一棵草，开出一朵花”。
作为读者，你拿到这些二手、三手的书，属于“吃别人嚼过的馍没味道”。所以，选择阅读内容这事，很重要，不是什么都能看（吃）的。
经济学家汪丁丁的一贯主张，“正确的阅读方式，是要在任一领域内首先追随权威作者或知识的权威阐释者。”
权威是个很好的“筛选器”之一，能帮你过滤掉很多不需要看的东西。怎么找到权威？怎么设置自己的“筛选器”？需要动用你的搜索、分析能力，下次再聊，不赘述。
4）读不下去，是件很正常的事
不少人，想通过阅读来获得成长，也有自己的计划，但似乎经常“三天打鱼，两天晒网”，这不怪你，阅读文字，确实有点“反人性”。
为什么呢？文字于1万年前“农业化”开始以后才萌芽，而人类长期只有口语传递信息（对话），用文字记事传递信息，形成的书面语历史还比较短。
“无论是古希腊还是春秋战国时期，最古老的经典都是对话体。在文字和阅读普及之前，思想主要通过对话和吟唱来表达和传承。荷马史诗口口相传数百年才被记录下来。”
作为人类，我们更习惯于语言系统，用眼睛阅读文字需要用到视觉系统，从进化的历程来看，能力可能会弱点。
当然，这也不能作为你不去阅读的心理安慰。只是告诉你，读不下去这事也很正常，关键是要认识到阅读对你是不是足够重要。
一件事情，如果做不下去，跟坚持、意志力无关。只能说明你不够热爱，或者这件事对你来说还不够重要、可有可无。
白岩松曾在《读书可以让人变得更好，你什么样，中国就什么样》中写道：
“小的时候可能在读《十万个为什么》，获取一个又一个答案，如果没有那些书，答案不出现在你的面前，你就永远像是一个仰望星空的孩子。
从你最初好奇的一加一等于二，到后来一加一等于二不再是一个简简单单的数学题，而是人生，是大的哲学，是你如何去捍卫常识，你想想我们走了多远的路程。从最初一个最简单的小学数学题，到后来与常识、与正义、与真理有关。如果没有那一本又一本翻开的书，你怎么可能有这种成长呢？”
阅读关乎成长、关乎信仰、关乎一个人的敬与畏......不管怎样，你得找到那份属于你的热爱。
5）阅读，最紧要的是要学会触发
什么叫触发？叶圣陶老先生，在《文心》里这样解释：
“读书贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话，觉到与平日所读过的书中某处有关系，是触发；觉到与自己的生活有交涉，得到一种印证，是触发；觉到可以作为将来某种理论说明的例子，是触发；这是就读书说的。”
这里的触发，其实就是一种联系。不管阅读什么，一定要专注“联系”，联系自己的工作、生活和学习经验，联系那一刻的想法。
只有建立了这种联系，下一次你再遇到某个问题、某个事情的时候，才能第一时间想到某一本书，里面好像有一种解答，这个时候，你再找到那本书，去检索、去翻阅。
所以，前人常讲“不动笔墨不读书”是有道理的，这里的动笔墨，不是简单的勾勾画画，而是要在有感触的句子旁边，写下自己当时的想法。
在《这样读书就够了》里，有个方法叫“RIA拆书法”，也算是把“触发”给模块化了：
R：遇到某一个心动片段，划出来
I：用自己的话复述原文
A1： 写和这个句子有关的经验
A2：下一步行动
你可以照着去试试，别纠结形式，重点是掌握精髓、付诸实践。
“管理哲学之父”查尔斯·汉迪（Charles Handy）在《思想者》一书中也讲，“知识虽然是基础，但随时可以抛弃。要学会将推理应用于个人生活。”一定要用行动去验证知识、修正思考。
阅读，其实也像人走路——有时需要跑，得快速前进、不能留恋风景；有时需要散步，慢慢享受周遭世界；有时需要走大路，宽敞一点、人多一点；有时需要走小路，曲径通幽，只有一人，可以放空大脑，安静地思考。
不管怎样，在阅读这件事上，不纠结、不焦虑，不要有多与少、快与慢的分别心，它只是我们认知升级的一种途径而已。
暂且聊到这吧。
