原创： 焕然伊心 鹿庐坐忘 2017-06-07
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作者
焕然伊心
他还不知道我是谁哩！
——春梅骂完申二姐后，气狠狠地向众人宣布
《金瓶梅》至此，已是75回。百回巨著，十停已去将近八停。
可是到了这会子，全知视角的读者，尚不清楚庞春梅是谁？更别提一个瞎卖唱的申二姐了。便连之前被她服侍过的吴月娘，对她都有种明眼不识金镶玉的茫然。
庞春梅在《金瓶梅》中的首秀，始于潘金莲刚嫁到西门庆家来时。
那日，西门庆将她从月娘房里唤出，令她服侍金莲，赶着叫娘（第9回）。不久，经金莲同意，西门庆便收用了她。潘金莲自此一力抬举她起来，不令她上锅抹灶，只叫她在房中铺床叠被。（第10回）。
在第10回<西门庆收用春梅>中，小说对她作了如是交待——
原来春梅比秋菊不同，性聪慧，喜谑浪，善应对，生的有几分颜色，西门庆甚是宠她。秋菊为人浊蠢，不任事体。
光凭这几句模糊的介绍，任谁都不会对这个丫头特别留意。她的长处，似乎仅是与秋菊对照——一个为人浊蠢、不任事体的丫头——才稍有凸显。比起吴月娘看潘金莲——从头看到脚，风流往下跑；从脚看到头，风流往上流——的绝代姿容，更是遥遥不及。
然而，西门庆对她的宠，却是不假。
第85回中道，薛嫂子来领春梅出府去卖。那潘金莲在向薛嫂讲起，西门庆生前是如何宠爱春梅时道：死鬼把她当心肝肺肠儿一般看待！说一句听十句，要一奉十，正经成房立纪老婆且打靠后。他要打那个小厮十棍儿，他爹不敢打五棍儿。
若说金莲的泛泛侃侃，多少带有些许夸张成份，那么小说中，西门庆对春梅究竟怎样？下面这段情节，我们大抵便可初窥端倪：
……两个正饮酒中间，只见春梅掀帘子进来。见西門庆正和李瓶儿腿压着腿儿吃酒，说道：“你每自在吃的好酒儿！这咱晚就不想使个小厮接接娘去？只有来安儿一个跟着轿子，隔门隔户，只怕来晚了，你倒放心！”西門庆见他花冠不整，云髩蓬松，便满脸堆笑道：“小油嘴儿，我猜你睡来。”李瓶儿道：“你头上挑线汗巾儿跳上去了，还不往下拉拉！”因让他：“好甜金华酒，你吃钟儿。”西門庆道：“你吃，我使小厮接你娘去。”那春梅一手按着桌儿且兜鞋，因说道：“我才睡起来，心里恶拉拉，懒待吃。”西門庆道：“你看不出来，小油嘴吃好少酒儿！”李瓶儿道：“左右今日你娘不在，你吃上一钟儿怕怎的？”春梅道：“六娘，你老人家自饮，我心里本不待吃，俺娘在家不在家便怎的？就是娘在家，遇着我心不耐烦，他让我，我也不吃。”西門庆道：“你不吃，喝口茶儿罢。我使迎春前头叫个小厮，接你娘去。”因把手中吃的那盏木樨芝麻薰笋泡茶递与他。那春梅似有如无，接在手里，只呷了一口，就放下了。说道：“你不要教迎春叫去。我已叫了平安儿在这里，他还大些。”西門庆隔窗就叫平安儿。那小厮应道：“小的在这里伺候。”西門庆道：“你去了，谁看大门？”平安道：“小的委付棋童儿在门上。”西門庆道：“既如此，你快拿个灯笼接去罢。”（第34回）
潘金莲回娘家去一天，至晚未归。春梅要西门庆派家奴去接。这原是情理中事。其他房中大丫头也都会如此。只是各人做法差异，便体现了人与人之间的不同。
春梅才不管西门庆同李瓶儿是否正在兴头上，一掀帘子便撞了进来。呵，那口气，哪里是个奴才？倒跟自己才是正经主子似的。言语中竟是对疏于职守奴才的训斥。
那训斥，不单只针对西门庆，便是连母凭子贵、“圣眷正隆”的李瓶儿，也都一块儿数落了去。似这等犯上无礼，舍了春梅，还能有谁？
春梅何以胆敢如此？亦不难从上文——西门庆的满脸堆笑中——找到说法。
《金瓶梅》作者擅长通过日常生活细节的描写，刻画人物特性和人与人之间的微妙关系。如以上第34回中的引文，便是将春梅的倨傲，以及西门庆对她的宠爱与纵容，初次亮相于细致的读者心头。
这大概便是庞春梅能以丫头身份，位居《金》书第三女主角位置的原因了。
让人烧脑的是，西门庆何以在已怀拥美貌的金莲、瓶儿、玉楼等众多姬妾的同时，还对一个仅几分颜色、还有股傲性儿的丫头特别宠爱呢？难道仅仅凭籍她的“性聪慧，喜谑浪，善应对”？
从小说所能提供文本看，春梅其实在这些方面——性聪慧，喜谑浪，善应对——也并不十分突出，便是连来旺媳妇儿蕙莲还不如呢。
而她，却能大幅赶超那些与西门庆有床第关系的女人们，傲列第三。我猜想，最重要的原因，应该还是她的与众不同——特别爱使性子。
潘金莲激打孙雪娥，是由春梅使性子而起（第11回）；骂李铭、骂申二姐，也都是因她——“他还不知道我是谁哩”——使性子引起的。
也许，正是她这股傲性儿，才促使西门庆对她格外欣赏。
心理学家认为：典型且稳定的心理活动和动力特征，造就人格气质。春梅心气高傲的气质，不仅使她在一众丫环仆妇中鹤立鸡群；便是与西门庆的一妻四妾以及女儿站在一起，也显得出类拔萃。
第29回中，吴神仙（相士）给西门庆一家人并春梅相贵贱。八个妇人，独春梅身分最低，吴神仙在观看良久后道——
此位小姐五官端正，骨格清奇，发细眉浓，禀性要强，神急眼圆,为人急躁。山根不断,必得贵夫而生子；两额朝拱，主早年必戴珠冠。行步若飞仙，声响神清，必益夫而得禄，三九定然封贈。
相士占相，多半信口开河。为讨施主欢喜，他们多半都会通过观察占相者的相貌、气质、穿着、语言以及神色等外在表现，演化一套说辞，并将说辞包装得惟肖圆通，其内容，通常都在有可无可间。
《荀子. 劝学》篇中有云：可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓之瞽。
吴神仙乃周守备（春梅日后丈夫）所荐，非泛泛的江湖术士。他给众人相贵贱，说得近情近理，乃是他行骗江湖，阅人无数的看家本事——通过辨别人的气色，便能推断其人秉性、喜好、以及过往生活痕迹等等。这些话大多为数据库中现有说辞的重新组合，但凭借他们丰富的阅人经验，很多时候所展示出的门道，听起来也自有一番道理。所以不见得都是“瞽”瞎话。
神仙观看良久，大概是想参透春梅的气色。那一套所谓骨格清奇、禀性要强……的说辞，正是道出了春梅那股子与众不同的傲性儿。便连遇事好掐个尖儿、永不伏弱的美人儿——潘金莲，也不得不捱着抱怨、忍着委曲，让她三分。
遍读《金瓶梅》前80回，似乎从未见过庞春梅在西门庆跟前儿伏过低。
月娘背地里骂了她，她为此可以使性子，三四日不吃不喝。西门庆得知此事，前来劝解。当西门庆要抱她起来时，她竟从酩子里伸腰，一个鲤鱼打挺，险些儿没把西门庆扫了一交，早是抱的牢，有护炕倚住不倒。
紧跟着，又连珠炮似的娇嗔怪月娘，不该为申二姐之事骂她。还指名道姓地、把推荐申二姐的人拉杂进来：等到明日，韩道国老婆不来便摆；若来，你看我指与他一顿好的骂！原来送了这瞎淫妇来，就是给祸根。(76回)
那韩道国老婆何许人也？可不正是与西门庆打得火热的王六儿？春梅竟敢当着西门庆，骂其“心爱”之人，岂不是给主子难堪？
在尊卑贵贱等级分明的封建家庭中，一个形貌中等的丫头，竟是此等放肆，简直张狂之极。
她庞春梅可不是潘金莲，她不会在男人面前做张做致地撒娇装嗔。她是真使性子，真的不顾一切。竟把那个打老婆的班头，降妇女的领袖的西门庆，收拾得服服帖帖。对春梅的这一切，西门庆便是都一一忍了下来！
容忍，意味着欣赏。
在某些情形下，人和人之间便是这样。西门庆身边的女人，从妻妾到娼妓、外室，大多都对他极其依顺，行事也是可着他的意儿来，很少违逆。此种情境下，他容忍和欣赏助长了这个满身逆鳞的丫头。物以稀为贵，庞春梅的嚣张，可不就顺理成章了。
庞春梅对存在感的狂热，以致她要求周遭的人都不可小觑于她。于是，她在嗷嗷地骂李铭、骂申二姐时，两次向人们提醒：
你还不知道我是谁哩！
正如小说家事先所预设的那样，75回<春梅毁骂申二姐 玉箫愬言潘金莲>后，晓得春梅是谁的人渐次多了起来。很快，作者安排了西门庆的死亡。随之，潘金莲一生也结束在了武松手里。
往后的故事中，庞春梅换上了主角的行头，在咿呀声中，粉墨登场。
而在西门庆全盛时期，庞春梅被安排演出的——毁骂申二姐——这场重头戏，真个儿热闹。也成了金莲与月娘之间最激烈冲突的导火索。几乎家中的所有重要人物，也都卷入了这场家庭硝烟，并在各自的角色中，卖力表演。
它的余波，甚至还漫延到了整个第76回，由头至尾，将近两万言！
呵！到是她这一骂，让我们对庞春梅印象彻底深刻了。
从人物塑造的前后观照来看，若无此一骂，第85回写她的“不垂别泪”，就会略显单薄，骨架也将过于松散。
之所以提及“不垂别泪”一节，是因为过去根据《金瓶梅》人物情节改编的、为数极少的戏剧曲目中，关带庞春梅的竟占了三个：即《不垂别泪》（又名《遣春梅》）、《永福寺》（做了守备夫人的庞春梅，与吴月娘等在永福寺邂逅相遇）、《春梅旧家池馆》（春梅大人重游西门庆家原先的故苑旧馆）。尽管这三个曲目，内容都十分鄙俚，却能在市井坊间流传不衰，可见欣赏春梅傲气（《不垂别泪》）与大度（《永福寺》）、《春梅旧家池馆》）的受众，大有人在。
我猜庞春梅的群众基础，大抵与她的跌宕人生有关。她先贱后富的生命历程，多少激励着旧时代里生活在社会低层的人们，为他们“春梅梦”的实现而努力挣扎。
