直接面对
“重要的是面对问题时不逃避”，这是我从《扫除道》得到的最重要收获。
“不逃避”在健山秀三郎先生身上非常明显，麻烦不常现，而灰尘每日有，所以身为打扫者的他几乎每天都要类似选择：虽然第二天还是会有落叶，但是当天依旧要打扫地面；虽然可能会下雨，但是每天依旧要清洗车辆。
他这种“浪费劳动力”的方式乍看之下甚至有些不合情理。
但是，舍得把自己豁出去，实际上是面对生活的捷径。
“通过敏感的指尖去直接感知大小便池”，被健山秀三郎称为打扫厕所的捷径。
为什么？因为，当下这一刻，便是全部。
去面对。
儒家讲“一屋不扫，何以扫天下”，讲“洁净精微，《易》之教也。”道家强调“圣人处无为之事，行不言之教。”而佛教歌曲“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地”，更是家喻户晓，人人会唱。这些经典的教导，无时无刻不在提醒我们，扫厕所这件事情，“此中有深意”。
实际上，“知道”，与“做到”，二者之间的距离，何止天地之别。
知行合一，何其难也。
印度电视剧《佛陀》，有句台词这样说：“这条路上，有两种错误。第一，半途而废。而第二呢，就是从未开始。”知道没有力量，做到才有力量；做到没有力量，坚持做到才有力量。
我从中吸收到的重要几点是：
1、重视外物，即工具的准备。
工具齐全，放置在显眼处，用色别整理和看板显示的方式建立摆放机制。
2、工作步骤的优化。
所有的行为流程化、模块化。比如小便处的清理有8个步骤，只要严守操作流程，便可保质保量完成。
3、设置正反馈与激励。
比如打扫一片空地，可先规划出一小块地方清扫干净，形成对比，会让打扫者产生欲罢不能的感觉。
4、树立高于自身的目标
只看自己获益断不能经年累月地坚持，健山秀三郎的打扫最终是为了保护整个社会的环境，将丢弃的垃圾减到最少。所以，他用了大量时间和精力进行垃圾分类处理。
健山秀三郎对打扫有一种态度，那就是全情投入，做到最好。把事情做到足够好时，益处也会想象不到的大。
请让我，我们从扫厕所开始实践，为不断满足人民日益增长的美好生活需要，为伟大民族复兴之中国梦早日实现努力奋斗，贡献自己最足够的力量。
