昨天听完了《罗辑思维》古典代班的那一期，我听完之后收获满满的。因为是昨天看的，所以我现在不看原文，尽量凭借自己的记忆，说下我印象中最深的几个点。
第一个，复原力。之所以说它是印象最深的，可能是因为我最欠缺的。复原力，是指人在经历挫折失败的打击之后，能迅速恢复状态的一种能力。文中短短数十字，在现实操作中，却蕴含着多少血与泪。我自从出生到现在，经历过的挫折与失败，程度不比常人大，却也自认不比别人小，算一般程度。但即使是“一般程度”，现在回想起来，也是百感交集。当然，这与我本人的心态，也是有联系的。
知道了复原力的重要性，那么在现实生活中，如何增强自己的复原力呢？我仔细思考，得出两点：第一，改变对困难挫折失败的看法。其实现在回想过去，之所以在当时觉得无比难受，很多程度上，是在意别人的看法。因为别人对你的反应是即时的，但个人成长的反应，一般是“润物细无声”。人总是倾向于看得见的事物；第二，连续不断地，低成本地试错，同时也要连续不断地试对。试错也好，试对也罢，这都有一个基本的前提：主动。回想过去经历，因为比较被动，从不主动试错，然而生活长路漫漫，你自己不主动试错，总有被动试错的时候，因为不选择本身也是一种选择。又因不选择本身的确有一定回避试错的效果，所以你出现错误的频率，变得稀少。或者说，你觉察到自己失败的能力，变得迟缓。所以，“偶尔”的一次失败，我觉得打击很大。但因为是“偶尔”（但实际是自己在失败而不自知），所以就认为，自己没必要为这偶尔的失败做好准备，于是居然还心安理得地认为自己的人生大部分还是成功的嘛。而“试对”本身是建立在不断试错之上的，何谓“试对”？，是指经历大多数试错之后，我们暂时的找到相对比较靠谱（或者说没那么离谱）的事物。这就像我们买衣服，你逛完了所有卖场，虽然不能保证你买的就是最便宜的，但你至少能买到在这个区域里最便宜的吧？而买了这件衣服之后，不管性价比如何，但至少你不至于光着膀子吧？“试对”也是一样的道理。人作为生物，还是比较喜欢令人兴奋的，令人感到成功的感觉，一旦有了试对的经历，那种成功的感觉，也会转化为你内在的驱动力，为下一次试错前的试对，打好结实的基础，让你你不至于在试错面对“光着膀子”。
第二，世界观。文中最后讲了关于爱因斯坦的小故事。说实话，从个人成长扯到世界善恶，我目前就知道古典算一个。其实，只要是主动去看《罗辑思维》的人，我觉得至少他是对未来抱有一定程度的乐观的。要不然，早就去ｈａｐｐｙ了．确实，世界是善还是恶，这个古老的话题，容易被人忽略，但也永远不会过时．这也是主动的基础，不相信善，那你面对一个周遭都是害你的世界，你又有什么可能去主动地接触它呢？古典老师在他的订阅专栏《超级个体》中，提过“每日三件事”的做法，其中有一个小确幸的概念，我觉得是将悲观性人格转换为乐观性人格的行之有效的做法。说起来很简单，就是每日写下自己当天觉得小小的满足，小小的幸福的事物．看似简单，但我实际操作起来，对我这个悲观型人格而言，还是有一定难度的．曾经试过想来想去，都觉得这天没啥东西是我觉得比较满足的，最后只能写自己当天看到一篇文章，内容是将一个在索马里无偿救治的妇女，并以此对比自己的生活，强制性要求自己觉得，＂自己的生活很美好，世界上还有比你更惨的，知足吧！＂．你看，我都悲观到要拿别人的痛苦与自己的对比，才能让自己有一点小满足．
中国有句古话；凡事都有第一次．在这里，我觉得可以改一改了，改成＂凡事都有试错＂．只有试错才能让你更清晰地知道事物本身的特性，而不是让你脑中的想法空飘飘的，不着实地．而且试错可不是只有＂第一次＂＂第二次＂那么简单，很可能直到你那巨大的目标完成之前经历成百上千的试错，才有可能稍微靠近一点．
