生活要向我们展现的是哪一面？我们大多数人都渴求平淡的日子，事实上我们也是这么做的。我们按时起床，读着当天的报纸，报纸上的内容似曾相识，大多数内容无非换了个口号，换了个人名，说的要么是家长里短的琐碎，要么是你方唱罢我登场的英雄故事。我们开着朝夕相伴的汽车，走着对沿途的坑包都了如指掌的固定路线，我们来到公司，来到单位，和相处多年的同事们友好的打招呼，我们越来越发现不等对方开口，我们甚至能猜出对方想要表达什么。回到家中，孩子会在固定的时间回到餐桌上，连同他那让我们一直心怀反感的衣着、坐姿、论调……晚上一家人都变成吃瓜群众，无所事事般盯着电视上的娱乐节目，聊着某个明星的八卦段子，这时电话铃声响起，听闻电话后，老公或老婆抓起外套去赶赴各种华丽丽的饭局，伴随沉重的关门声，孩子鄙视的眼神。赴宴回家后，将似曾相识的酒气洒遍居室，于恍惚间倒在床上，呼呼大睡，真想一梦不醒……

      日复一日，年复一年，我们出生、上学、工作、结婚、生子，继而见证孩子的出生、上学、工作、结婚、生子，在一成不变中，白发悄然侵袭发迹，或者黑发悄然离去。

      这种生活有什么不好么？上帝都无法否认平淡生活带给众生充满安全感的幸福。就像是一条条潺潺溪水途经广袤的森林、途经凶险的山涧，从高处走向低处，要么缓缓的流下，要么不经意的坠落，最终汇入开阔平静的大海。平静的大海啊，多么的让人心驰神往，人们甚至把大海比喻成母亲。大家都喜欢平静的海，一如畅往平静的生活，没有人喜欢在怒海咆哮中欣赏海上的日出，因为发狂的大海往往会遮住阳光。

      但是，平静的久了，会让人困惑。好像少年派被困在海中央，时间久了，已无心欣赏海上的日升月落。平静、单调慢慢让人发疯。

      人性中欲望的魔开始蠢蠢欲动了，魔是绝不甘平庸的，它诱惑人们去探寻大海边际之外的世界，尽管这世界是那么的遥不可及，有甚者更想去探寻宇宙边际之外的空间。我们无法嘲笑人们的异想天开，我们更无法指责人们的好奇心，好奇心看似荒诞无常，实际上确是发自人的本性。人会比以往任何时刻都想去追问：我是谁。他们会追求人生的价值和意义，只不过追求方法各异，大多数人像苦行僧一样匍匐着追寻生命的奥义，当然也有那少数人难以抵御快感的蛊惑，自认为参透了享乐主义，便沉溺于感官世界，逐步沦落成从风月宝鉴里看万象的可怜虫。

     如果可怜虫多了，如同丧尸遍地，人间岂不成炼狱？但事实并非如此，当欲望的魔蠢蠢欲动时，良知的卫士便开始筑墙，抵御外敌。良知和欲望是相伴而生的。孟子说“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”良知也是人类先天具有的道德意识。它会阻止人们吸毒、阻止人们搞外遇、阻止人们杀戮……良知像个间谍，敏感而精准，看到街头徘徊的欲望的魔灵，就会想尽办法诛之而后快。众生的良知是一个社会稳定的基础。但对于个人来说，良知和欲望的斗争总是无止无休，双方的鏖战让人陷入内心的挣扎，让人痛苦。

     人们需要充当调停员，让这场鏖战止歇一会，我们要进入欲望的魔的身体，就像我们要插上天使的翅膀一样责无旁贷！我们要用心体验欲望的魔的面容，而不是用行动去追随欲望的魔的影子，成为欲望的奴隶，这样我们就会对这个人间有个更客观的认识。

     这就是读小说的意义，它让我们去经历迥然不同的人生，它让我们看清欲望的魔的幻相，它让我们懂得悲悯。

     在小说里，我们看到眼泪、听到歌声、经历生离死别，收获劫后余生。我们跟随主角一起探险，一起窥视，一起欢歌，一起堕落，我们被拉入一个魔幻的现实，我们共同做了一场梦，读完小说最后一段文字，我们方才梦醒。我们知道插上天使的翅膀，是要咬碎自己的后槽牙，是要放弃掉许多固有的执念；我们更会清楚和欲望的魔做交易的代价。

     所以，我只想说，去阅读优秀的小说吧，要知道，或许快乐的人不需要读更快乐的故事，但要疗愈一个悲伤的人，他只有阅读更悲惨的故事才能有效，而不是放纵，更不是猛灌心灵鸡汤。

     话说，谁又是真正“快乐”的人呢？