“没文化真可怕 ？”
没文化真可怕。在我们这样的社会里，没文化是否真的可怕呢？当然是可怕了！可有文化呢？我的回答依然是可怕，并且较之没文化者更为可怕！若问我何得此言，你便看看当下社会的整个风貌便懂，当坑蒙拐骗成人们的惯用手段，当见利忘义成为人们的生活常态，当劣质文化油然而生时：有文化是如此的可怕，可怕的是整个人类的低俗而无知；没文化也同样可怕，可怕的是个人的与世不符和倍受歧视。对于当今迂腐文化，懂得太多或者太多的人懂，是一个时代的悲哀；只有你一个人不懂，是你自己的悲哀；大家都不懂，才谈不上悲哀！
文化是一个动态的名词，它在每个时代所呈现出来样子是不一样的，我们在文化的影响下随波而行，却很少去探究它是否具有传承下去的意义和价值，或者说我们很少在意它是否具有真善美的实际内涵。我们日常生活中的闲言碎语无不彰显出我们生活在怎样一种文化状态下，我们与别人较量的大多数也是谁更加世道，这里的世道也便是指当时的社会文化。从小到大，我们在上一代的引导下了解这个社会，我们会问很多为什么，并且有些问题有时问得大人们哈哈大笑，笑过之后他们搪塞一句“真是个孩子啊！”便徒然离去，到头来我们也会用这样的方式来教育我们的下一代，代代相传，孩子们的问题依然得不到合理的答案。其实，孩子们的问题才是最值得去解决且最具有价值的问题，因为孩子们不懂世故也世故不得，他们的思维不会受太多观念的影响，他们的提问才是对这世道不正之风的反问，而我们大人却问不出这等问题。
有句话说得好，“流氓不可怕，就怕流氓有文化。”可是在流氓文化里，一个不流氓的人才最可怕，当大多数人都遵从流氓文化时，一个不流氓的人反倒是伪君子了，因为在我们的国家里多数人的错误不叫错误，一个人的正确才叫错误，就此而言，那么整个人类的悲哀便叫不得悲哀，一个人的悲哀才叫悲哀。鲁迅指着我们的鼻子说：你们这些悲哀的国民。当时鲁迅才是悲哀的，我们倒见不得真悲哀，鲁迅悲哀的是整个民族的无知与腐朽，而不是自我的悲哀，我们看到的只是鲁迅个人不同于我们的悲哀。当李敖说你们这些伪君子，我们异口同声地说我们不是伪君子，李敖在我们眼里便成了伪君子了，因为我们的数量过于庞大，而李敖只是单枪匹马。
正能量，什么叫正能量呢，长期以来很多人误解，他们认为阳光、快乐便是正能量的全部诠释，我认为阳光的人只是有能量，倒未必正。“君子爱财，取之有道。”通过正当的手段来获得财富并乐此不彼，这才是正能量的化身。被人欺负了一顿，背地里兴高采烈地说“儿子打我，不与之一般见识。”这是啊是Q式的正能量，啊Q式的正能量称不上正能量，因为不存在正义不敢和邪恶较量，只能任人屈辱在心灵深处为自己找一个落脚点。我们的文化中啊Q式的正能量被广泛误以为真正的正能量，面对权势我们倾耳无言，面对狂徒我们俯首相安，我们不敢与非正义作斗争。鲁迅敢于和腐朽力量作斗争，他是正能量化身；李敖敢于和腐败的政权作斗争，他是正能量的化身；如果你敢于和不公平的待遇作斗争，那么你也是正能量的化身。恰恰相反，世道或者说懂文化的我们早已习惯了让啊Q式的正能量文化任意腐蚀我们，便不愿去也意识不到和不公作斗争的价值。就是这样，当我们习惯于某些事情的时候，我们的意识会被牢牢地困住，我们住进固定的思维空间里，就像关在笼子里老虎有吃有喝再也不想此空间以外的事了，这就是不成熟的劣质文化带给我们的可怕影响。
（本文仅属个人观点）
——石某人
